“阙里”、春秋时孔子的住地，在今山东曲阜城内阙里街，因有两石阙，故名。孔子曾在此讲学，旧也用阙里作曲阜的别称。

    那年，我来到历史文化名城曲阜，宿在“阙里宾舍”。光听这个名字，就给人一种浓郁、深厚历史色彩的感觉，使人充满了无限的想象和遐思。那是一个四星级的宾馆。粉墙黛瓦，北靠孔府、西傍孔庙，是一座将中国传统建筑风格和现代化设施融为一体的庭院式宾馆，别具独特的风格和特色。

    当晚，宾馆举行专场文艺表演——阙里古乐舞，我吃了晚饭后没事，就早早地坐到前排座位上，等待观看演出。演出是在宾舍楼上的厅里，场地不大，只有几十个座位。

    演出一开始，悠扬悦耳的钟鼓乐声便象磁铁一般把观众的注意力吸引住了。因为演员与观众之间的距离比较近，更使人有一种身临其境的感觉。

    阙里古乐舞融歌、舞、乐为一体，曲调优雅凝重，乐舞古色古香，内容大都取材于春秋战国时期，具有丰富的鲁文化知识和浓郁的民族艺术特色。

    作品《金声玉振》以编钟发“金声”开始，以编磬奏“玉振”终止。这不禁使我想起了孟子对孔子的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也”。作品气势磅礴，歌乐舞各自成章又贯通一气。乐曲从庄重浑厚到热烈欢快，古而不呆，艳而不治，形象生动地表现了两千年前，泰山南北歌舞升平的安乐景象，赞颂了孔子对中国文化的巨大贡献。

    作品《列国游》则以古老的套曲形式和丰富的音乐语言，惟妙惟肖地刻划了孔子历尽艰辛，周游列国十四载的坎坷经历。曲调时而典雅华丽，时而凄凉悲惨，时而舒缓轻盈，时而激昂豪放。抑扬变幻中，把孔子周游途中的万般心曲抒发得淋漓尽致。

    阙里古乐舞使用的全都是民族乐器。古筝独奏时而如私语，时而如急雨；唢呐独奏时而低沉，时而高扬。高超绝妙的演技，使人们的情绪一阵高过一阵。

    乐曲美妙，舞蹈也同样令人陶醉。一群活泼的妙龄少女，穿着古代舞女的装束，轻歌曼舞，婀娜多姿，充满青春活力。《孔子教乐》一节中的“鸟舞”引起了观众的极大兴趣，少女们以优美的舞姿再现了林间的鸣鸟，时而静栖，时而腾跃。看着看着，我竟产生了一种幻觉，仿佛自己也变成了其中的一只鸣鸟。

    演出结束了，但仿佛余音仍在耳畔,歌舞仍在眼前.我痴痴地坐在座位上，仔细而久久地回味、咀嚼着阙里古乐舞带来的那份不可言传的美妙精神享受。在深为古老、精彩的民族艺术折服、激动之余，我不禁想起了《论语》中孔子对《韶乐》的高度评价：“子谓韶尽美矣，又尽善也”。

    呵，阙里古乐舞，我为这朵在“文明之邦、礼仪之国”悠久文化艺术的百花园中培育出的奇葩感到骄傲和自豪！