“尽形寿，皈依佛，不杀生，汝今能持否？”

“能持。”

“尽形寿，皈依佛，不偷盗，汝今能持否？”

 “能持。”

……

就是这间了，强烈的明暗对比中，里面一片漆黑，窗户被死死封闭着，门上着锁，什么也看不到。狭窄的过道里，静悄悄的，犹如进入时光的黑洞，万物屏住了呼吸，生与死在做着最艰难的搏斗。

“问一问人吧，他们应该知道的。”

然而，谁能把这二十年的时光一步缩短，从容地跨过污与净的交织，成为永不记忆的塑像，寂然成空呢？

“三师傅。”妻还记的这个最为普通的称呼，而我则连眼前这座宏伟的大殿叫啥都模糊了。只有淡淡的晨风从眼前拂过，恍若隔世。

二十多年的时光真的不长也不短，对于一位快至花甲的人来说，无论它置于何种形态的河流，都将是一段无法忘却的岁月。在这七千多个春秋更替中，自己是如何负载着对佛法僧三宝的无比敬意，从这里懵懂跨入，又从这里喜悦走出，然后，一别千日，再无影踪，今天，再次一心无二地回到这里，寻求当年那份感动与敬畏？人生难道真的如白驹过隙之空，不留下任何一丝踪迹吗？

今天是谷雨，五谷要雨，雨生五谷。天气出奇的好，一大早便有鸟雀啼叫，不大不小的寺院里，特别幽静，僧人与香客的身影还都在偶尔地穿梭，借着这份难得的宁静，与妻轻轻拐入院的西边，来到当年曾经换胎换骨的那间小屋。然而，什么也没有，只有相互的一个失望。随即又穿一间屋舍，转过一处拐角，来到后面一个长方形的小院。

崇善寺不是只一进院落吗？什么时候增加了这么一处后院？然而，看四面的屋楼，不是新建的，朝南的大门庭里，两位天王依旧怒目而视，与之相对的选佛堂，高高耸出，二排寮房直白无声。满院都是绽开的牡丹，香气四溢，花艳叶绿，迎着明馨的春光，好不静悦。

这里的气温咋得这么高，公园里的牡丹还没打苞呢？心中不禁诧异，思维却还是被走过的一位僧人所吸引，想像着住在这里的那位三师傅，当年也如他们一样，起居饭食，一日二餐，诵经观心，唱佛静修。

一千多年以来，这座集佛家与皇家双重身份的寺院，接纳了多少得道的高僧，迎来了多少虔诚的信徒，又送走了如我这般缺情寡意的俗众？隋炀帝巡幸太原时，为修建它，当地政府官员那是何等的荣幸与胆却？精通诗文，武力超群，功盖千古的隋炀帝下榻于此，他感受到了这座气宇非凡的龙城，那吞天纳地的恢弘度势了吗？一座普通的寺院改为天子暂居一时的行宫，再变成儿子对母亲养育之恩的崇孝之情，最后，成为一座古老城池永久的精神归宿地，世界最智慧学说之传扬宝刹，千百年来，帝王、王公、权贵、百姓，就这么相互更替着角色，流转着身心，说清谁是谁非，谁高谁低。

但总有一种东西是不会改变的，否则，它便不会留存到现在，我也不会在今天再次踏入这一门槛了。那么，它到底是什么呢？帝王说，它是无上的权力与威严，是这里的土地与百姓。王公说，它应是身边享受不尽的荣华富贵，是世世代代不能改变的身份和地位。百姓说，我们什么也没有，只有低贱如土的生命，日出而作，月落而息。但是，经过无尽时光的一一冲刷，战火的次次激荡，冰冷的风去了，浓厚的尘散了，血腥的屠杀过去了，一天，天上地上唯我独尊的佛祖从西天飘然降临，一个声音在整个天地间回荡：它是那颗每个生命都具有的真心，它是永恒的，光明灿烂，明净纯妙。

于是，我来了，从那个偏远县城的一隅里，突然听到这么一个如雷的炸响，身心无比的激动，生命的幽暗处突然射入一道无比明丽的灵光，告诉我说，它是生命最根本的原点，是万物生长必需的滋养和唯一。于是，我们迈着坚定却并不清晰的脚步，毅然跨入了这座巍峨的大殿，然后俯身下跪，夫妻两人听从着三师傅亲切的指导，下跪，磕头，发愿，感恩……

记得那天的太阳真的明丽，从较为幽暗的那间小屋子出来时，我们的脸上喜悦盛满，精神倍增，真的脱胎换了骨，从此，便自觉与众不同了。

再看一次皈依证上的日期，却是一月十七日。原来，让我们重生的是二十一年前的那个冬天，元旦刚过，正值严寒时季，却没有寒冽的雪，更没有北风的呼啸凌厉。那真的是北方一个平常不能再平常的日子。那一年是公元1997年，佛历2540年，两者相差整整543年。

一冬一春几十载，一日三餐，行站坐卧，言谈举止，都得谨小慎微，严格遵守三规五戒，否则，便有当头棒喝，令我们醒悟。这段不长不短的路，我们走的好漫长，好艰难，好辛苦，却又好随意自由。所以，我们与普通的人并没有什么异样，贪嗔痴疑时时生起，放不下，想不开，更做不到。从另一角度来讲，这几十年的人生修炼之路，我们根本没有走，只是被一双无形的手在牵引着，盲目前行，现在到了哪里，都一无所知，中间经历过了什么，都成为往昔，留存的只有这么一点点可有可无的回忆。

“皈依后，便得认真遵守三规五戒的，这可与加入什么组织不一样，你们要考虑好。”

“没问题的，都是大人了，后果当然一切自责。”

“好多时候，那后果是自己负不起的。你看，上面都有教授师、戒和尚的签名，特别是羯磨师，这可不是随便的事。”

“慢慢改变行吗？先不亲自杀生，不故意撒谎，不有意害人，不近其他女色，不……”

“你就是我们的接引师，是我们的引路人，感恩佛祖，让我们今生遇到了你。”

那位被我们称作接引师的，告诉我们说，其实世界上最高的智慧不是什么科学技术，也不是文化艺术，而是佛学。他说他也不知道具体道理，但是有一位老和尚知道，是在无意的一次谈话中，老和尚一字一句告诉他的。因为我们是朋友，所以也告诉你们。

那位年逾八十的老和尚就是朋友俗称的三师傅，为崇善寺公认的圣德，慈祥如父，举止沉稳，语言清晰，面对主动前来皈依佛门的尘客，没有丝毫的不屑和傲慢。这位朋友，热情大方，质朴真淳，是初中老同学，叫张银生。转眼二十多年已过，三师傅据说早已圆寂，老同学也不知现在何处安居修行。

然而，我却始终记得下这个名字，能寻找到这个地方，一个不大的地方，在太原，谁人都知道的一个名叫崇善寺的佛家寺院。在文庙后，在狄梁公街。

“今天休息，无事，想到崇善寺里去。”

“是去照相吗？”

“不，拜佛。”妻一听此话，马上答应。清明与清英，哈哈，三师傅给取的这两个法名，还真的能相互融合于一体。

白马寺、延寿寺、宗善寺、善禅寺、崇善寺，隋炀帝、武则天、晋恭王朱棡，金刚殿、天王殿、大雄殿、毗卢殿、大悲殿、金灵殿，宋版碛砂藏经、元版藏经、释迦如来应化事迹、善财童子五十三参五彩画、石刻《金刚经》拓本、金字《华严经》《法华经》及法师刺血《华严经》等等，见证了千年“宗唐遗址”，果然名不虚传。千年的过往，百代的命运，无私的奉献，残暴的屠杀，把这曾经占地245亩的崇善寺装饰得富丽堂皇，宏伟壮观，同时又把它洗刷得起伏跌宕，血泪纵横。一路走来，一路烟尘，一路的春夏秋冬风雨不息，都在我身边一一掠过，我却视若平常，曾经14万平方米的宏伟大院，顿然变成了四十分之一的大悲殿及那一对铁狮、一口大钟，我却始终没有把它们一一亲手抚摸与回味。

二十多年来，再怎么繁忙，中间肯定有过无尽的空隙与休闲，肯定来过省城无数次回，却没有一次来到这里驻足片刻。那年，有幸来到调来省城工作，兴奋之余，带一位同学来此崇拜，只说三师傅圆寂了，却再没有到后院观赏。这些年来，东南西北四处奔波，朝拜这个寺院，景仰那座大庙，却再没有来此处静心片刻。是因庙小安放不下自己这位大仙吗？非也，俗人一介，哪敢挑选宝刹的大与小。是地偏找不到或不好走吗？不是，距自己的家不过一公里，且还经常路过。是认为它不够神圣，不够庄严，道风不正吗？更不是，只要穿上那件僧衣，便有自己崇尚的地方，只要有一本佛经存放，就是道风端正的标准。那么，到底是何种原因，让自称为学佛修炼多年的自己，忘掉了这处改变自己一生命运的神圣家园？

真的无语，无声，无尘呀，轻轻慢行在这座不大的庄严之地，我的思维翻涌，愧责不断。看着从身边走过的每一位僧人，都想像成自己某一时刻的身影，在无限敬佩生出之余，不由得再次深深感慨，人生，真的难言它的真假，事物的虚实，你我的对错。佛祖早就明确地告诉过我们，万物唯心所造，一切过往如烟，那么时空与现实，历史和虚幻，三规与五戒，入世和出世等也都是虚空一场，你我完全可以凭借那颗真心自由出入，又何必生出什么愧疚与回忆呢？然而，我却不能，因为自己不是佛，还没有放下，世间的名利财情便什么都是真实不二的。放不下，便抛不开，就定不住，就根本达不到那虚无之境，自然地，也就难有什么进步成就了。由是，一介凡胎，心尘未净，欲念深重，常驻这里又能怎样？与师父们一起念经唱佛，敬香上课，然后到外面的红尘中，再做一个酒色财气俱浓的世俗之人？

佛法高深，或有或无，或虚或实，真的令吾等凡胎左右摇摆，趔趄不定。正如眼前，小小的寺院都不知道先去哪一处了。

一位僧人独自在那里吃着东西，看到进来的我，不好意思起身回屋去了。静静的大院依旧满是牡丹的香溢。我穿过走廊，来到被拆得一新的后院，看到有新建一座供奉龙王的大殿。龙城长年缺水，处处有龙王的影子，这并不奇怪。“德泽人天”四个鎏金大字与太阳同光。一位僧人在殿的外面认真地看着一本经书，嘴里低低念道着。旁边一棵大槐树的花也早开了，扑鼻的槐香向整个天空散发出去，和不远处居民楼下那株硕大的桃花相合于一，再也分不清谁是这里的主人，谁是高贵，谁在里，谁在外。

回想这二十多年来，自己杀过生吗？没有，可间接杀过，各种动物的肉都吃过，但每次吃时，都会想起曾经在这里面对庄严的佛祖发过的誓言。于是，也经常利用各种机会去放生，现在，正在纯素进食。

自己撒过谎吗？撒过，有时为了一定的利益，或因了繁复的人情世故，偶尔会说个小谎，可绝对没有造成什么大的过错。而每次撒谎时，心里都在自责。现在遇到不得不说的时候，学会了沉默缄口。

自己淫盗过吗？有的，有时用“食色性也”来安慰，有时又用延续后代来应对。但每次过后，都是满心的羞愧。现在遇到有美色走过时，努力做到目不邪视，心不染尘。

自己饮过酒吗？饮过，每逢过时过节，或朋友相聚，没办法时，也稍稍喝那么几小口，以表明自己与朋友间还是有真情的。但，无一例外的是，不是自己主动要喝，饮后，也没有乱性，没有沾污佛法三宝。现在，做到了滴酒不沾。

什么酒肉穿肠过，佛祖心中留。吾不是佛，从佛门净地出来，还是俗气满身，心尘厚重，如身陷汪洋大海，却仍不愿放弃紧紧捆绑在身上的大石巨瓦，挣扎呼救之余，却在不断地下沉。

于是，我不得不停下前行的脚步，收回四顾的眼神，再凝视一回庄严的佛像，听听熟悉的经文。想到回到东院的法堂里，好好静心地一坐，重新解读一下二十多年来欠下的这份陌生的谒语，无奈入口处有密码门禁，一只大黑狗从里面向我友好地摇头。

时间不觉已到十点，当从东面那座宽敞的大院出来时，一位香客说，马上有上供活动，于是，便与妻自觉来到殿前站定，等候这场佛事的进行。

一位年长的僧人敲着木鱼，健步四走，提醒着众僧。一位年轻的姑娘还在大殿西面认真点着一座智慧油灯。几位香客进得院里，马上下跪，礼拜三宝， 上供布施。两棵高大繁茂的唐槐，密密的树桠里，有几声清脆的鸟啼传出，外分清爽。

两人便站于大悲殿外，和里面的师父们一起，双手合什，做完上供功课，弥补二十多年所欠债务。

空闲之余，妻说，请几本经书吧。我提醒道，再请些香，家里的香也快用完了。

出了山门，一位戴着墨镜的中年妇女迎面将我拦住：“大哥，送你几句话吧。”我忙微笑道：“谢谢，我的命运一定从新开始。”

 2018年4月20日