青城山问道——我来青城有道问

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不慕你什么世界级文化、自然遗产,不听他五A级景区的宣扬,天生性情便不安,欲究生命之本,今日特来问道名山。青城,你的青在哪里?你的幽在何方?二千多年的风雨历程里,如何在西南巴蜀皱褶之隅,筑起这么一座天下名山
“蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”既然茫然古远,那寻求的目光便自然得放纵八荒之极,天地之巅。不如此,便不可寻找到道的踪影。既然问道青城,我便不能以一颗狭小的凡心,来打量这若大的天宫。
“道可道,非常道”,是的,哲人的话肯定不假,自己倾心而来不就是要寻找那个非常之道吗?作为一介老师,做人的道理、走路的方式、物理运化的规则基本清楚了。但此道非彼道也。入青城,定然是要踏入那个非常之道印,见得那个真实不假之道理。
老君紧接着又说了,“名可名,非常名”,所以,我今天不依名、不顺声、不言情、不究相,我只要一个简简单单、朴朴素素、原原始始的那个物。什么物?道之物。不是有言,“大道至简”吗?这个物也应该是非常简单的。
“所谓道,恶乎在?”“无所不在。”“期而后可?”“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”
不说东郭子无言,面对这样的回答,天下人无一能有言者也。这便是得道之人的高论吗?南华真人,你到底真在何处?
蝼蚁、稊稗、屎溺及万物,与道到底有何关联?
还得回过头来,看看现代人所用的高招,这是西方发明的最先进科技,无一点的虚幻与穿越。
问,如果世界上没有了人类会怎样?结论如下:三五天内,地球上的灯光会全部灭掉;半年内,所有与人类有关的声音会消失;几年内,会有一些火灾与水患把好多城市毁灭掉:从白宫到紫禁城到凡尔赛宫,这些曾经辉煌一时的宫殿随之而成为一片废墟;再过若干年,原来的城市会渐渐变成过去的乡村,巨型蟒蛇和鳄鱼们发生了激烈的冲突,成千上万的植物和动物会入侵人类过去的家园;再过几千年,大自然会爆发种种意想不到的灾难,整个天地,一片静如死,好多原有的生物消失,新的生物将生成;再过几千万年,城郭再无原来的风貌,山河不再是原初的位置与形状;再过几千亿万年,天地重新出现一种生命,原来地球上的所有秩序将会被重新书写,有时候,那些新的主人会在有意无意中发现我们现在生存过的一点蛛丝马迹,但他们不敢确定的是,我们是谁?
这与道有关系吗?有的,高人说了,这便是道的变化与生成,也是道的有形与无形,更是道所在之处的无为和无不为。这也是科技说的;当然,更是南华真人说的:
“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。”
原来这个非常之道并非那么得无情飘渺,远离世尘呀,它也是有情有信之物,可传可得之生。那么,谁得到了它呢?这可是必须清楚的,否则,到头来还是一片的虚无。生命,最怕虚无,一个虚无,让活生生的万物都感觉孤独无助了。
真人不言假语,得道之人比比皆是:“狶韦氏得之,以挈天地;伏羲氏得之,以袭气母;维斗得之,终古不忒;日月得之,终古不息;堪坏得之,以袭昆仑;冯夷得之,以游大川;肩吾得之,以处大山;黄帝得之,以登云天;颛顼得之,以处玄宫;禺强得之,立乎北极;西王母得之,坐乎少广。莫知其始,莫知其终。彭祖得之,上及有虞,下及五伯;傅说得之,以相武丁,奄有天下。”
原来……把天地混合的是狶(xī)韦,承袭阴阳之气的是伏羲,永恒不变的是维斗和日月?可以上九天,处玄宫,立起天地一边的是黄帝及西王母之类生命?三皇五帝、彭祖之类圣德也是得道之人?
神话之前还有什么?盘古真的开过天地?后羿怎能射十个太阳?不周山在哪里?被黄帝大败后的蚩尤逃跑到哪里去了?他们不是虚幻的神话吗?一代圣者如庄子之类终生不入仕者,是在沽名钓誉,迷惑后人吗?或隐居得寂寞无聊了,想戏玩一下天下人?他到底为何要写这些离奇的神话?千古之谜谁来解答?这些与道又有何关联?
“四海之外奚有?”革曰:“犹齐州也。”列子说是真的假的?