书香太原系列活动——迎泽区图书馆国学公益系列讲座第49场总结分享

      2016年5月21日下午3:00时，迎泽区图书馆6楼的“道德讲堂”轻音绵长、宛转悠扬，蜂拥而至的学员们会聚于此倾听赵明生老师带来的专题讲座《道德经》第一章第五节内容。

        随着《道德经》的跟进，短短的一章节五句话，赵明生老师却引申出更为广泛的涵义，更让我们贴近现实，指导我们的现实人生。这不，开场的静心有了学习的铺垫，让我们更易于进入状态，杂念的排除、内心的强大、生活的淡定、世事的看开、纷扰的放下、万物的空寂……一心一意常无欲就会体悟到那玄妙的景象。

    时值昨日“小满”节气，公历5.20，众生纷纷在表情达意，中文汉字更是通过它的“音、形、义”达到了完美的结合。赵老师给我们普及着“节气”的意义及如何过节的智慧宝典。

     《道德经》的最后两句“此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”是对前面三种事物的双面总结，得知老子对事物的看法从来就是无褒贬、无好坏，无分别心的。不管是“道”还是“名”，是“有”还是“无”，是“常无”还是“常有”，它们都是“名”，都是由大道生出来的，都是对大道的发展和变化，此统称为“玄”。玄意有深奥而凡人不可理解、不可测知。“大道无形”，变化多端，变化来变化去，就构成了天地万物的“众妙”。那种状态看不见、摸不着、说不清、道不明。唯有进入空虚中，用心去感知。“玄之又玄”是啥境界？不去实践，一切都是空头言道，无法触及到道的一丝皮毛。于是，到课后十五分钟时，赵老师带领学员进行了第一次真正的感知习练：静坐，寻求那个玄之又玄之道门。十五分钟后，全体学员精神为之一新，面貌大改，窗外阳光再现，明媚十方三界。

    教学互动环节，有的学员谈自己的体会，《道德经》启迪人生，从有到无如同人短暂的一生；有的学员分享自己听了老师的课，自己生活得圆满、顺心如意、心想事成，感恩老师引领开悟了她；还有的学员分享静心打坐的感悟，达到了神清气爽之曼妙喜悦。赵老师又做了总结概括，指出任何事物都是两面，本质相同，不可偏废，要执中。

     讲座结束后，每一位都带着满满的收获在交流，久久不愿离去。

期待赵老师下集课堂。

赵明生老师课堂精彩语录：

1、所谓的“开光”，实际最主要的是开自己的心光、本性之光。拜佛的目的，重要的是要找到自我，而不是仅仅信佛。

2、人要常思“为什么活着？”只为名利的人生其幸福感是非常短暂的。放逐名利是人生修炼的一个目标，特别是要“去恶从善”。“崇善”与“纯善”有区别。达到纯善的地步即成佛。佛也是人修成的，是超越了普通人，脱离了低级趣味，纯粹的人，伟大的人。

3、找到事物的根便是众妙之门，事物之恶或善或欲等，一旦到达得极致，也是解开万物的一大途径。道门是纯真之光，空即是“门坎”，但还不是“道”。

4、一分为三，三者又合一。“无中生有”、“万有生无”，一无所有到了极致状态，便是富有。

5，带“点”的字中都有“道”。如这个难解的“玄”字。书写的过程，也就是求道的过程。这个道理，我们从来没有思考过。

5、“呼风唤雨”、“撒豆成兵”、“草木皆兵”等并非传说。而是过去古代打仗时的一种法术的应用。古人打仗是非常人性化的，只要分出胜负即可，没必要非得你死我活。排兵布阵即是一例。

6、《易经》早于《道德经》，二者有相似之处。无极生太极，太极生二仪，道生一，一生二。二仪便是二。道可能就是太极。太极就是那一点。

7，无极生太极，太极（道）生一，一生二，二生三，三分五，五分万物，万物又最后合于一，一再回归于道，道又归于无极。天地成了一个无始无终，循环往返的大圆。而这个圆的两头都是虚空的。其实它并没有两头。