心乱情迷

上周末上语文课时，我给学生布置了这么一个作文题，其材料是这样的：有人问一个和尚，什么是佛？和尚说，佛就是人。又问：如何才能成佛？又答：该吃饭吃饭，该睡觉睡觉。再问成佛有啥好处？再答：能知道什么是人。根据材料当堂作文，四十五分钟后收卷。

这个材料是我上课前想出来的。其用意是什么，我当时心里也有些不确定。但正因为它的不确定，学生做起来才更有话说，有更好的思想出现。毕竟是太原五中文科班的学生，如想应对好高考，不应该只做一些旧题与老题的。然而，收上来一看，我失望了。也许我的要求太高了，也许这个作文题太难了，也许这一类的问题本不适合眼下的他们来做，也许……

星期日，有位朋友遇到一件事，在反思中，我又想起了这个题目。一个念头出现了：佛学既然是真正的智慧之学，为啥不能把它应用到现实生活中，对照分析一下我们的生活，为我们迷茫的心灵做一指导呢？否则，这佛学不就白学了吗？不就成为了理论上的一种玄学而高高在上了吗？

朋友的事是这样的：他的儿子大学毕业半年了，想尽各种办法也没能找下个工作，身为“三无”的父母对此真的是忧愁万分的。突然得到同事一个消息，说省里有一个单位要人，是正式指标，不需考试，只要有大学毕业证就可进入，待遇还不错，但得花二十万，而且需是现金，且明天就得把现金交到一个中介人的手上，过期不候。朋友惊出望外，两口子商量了一晚，便答应办理，天一亮忙去筹办。但当交钱时，他们犹豫了，毕竟是辛辛苦苦，省吃俭用赚来的血汗钱呀，一旦出现差错，这二十万可就打水漂了。可是，中间人的态度却十分的肯定：人家那么大的领导还在乎你这点钱？没问题，绝对出不了事的，我用脑袋与人格担保。要么，用我家里的房子抵押。只有这个儿子的家长看着对方诚恳的眼睛，想了想，有点同意了，想到在家里呆了好几个月的儿子，马上就可以到省级单位去上班了，一股喜悦油然而生，可是再想想，这么好的事来得就这么容易吗？是到底是真的还是假的。两口子面对面看着，装着二十万块钱沉甸甸的包提来换去的，不知道如何办。于是，他们打来了电话，要我到一家咖啡厅里去，请我参考一下。

待对方详细给我说明了全部情况后，我哈哈一笑：你呀，真是笨蛋一个，这么简单的骗局你们俩咋就识不透呢？朋友让我进行一下详细的分析，我便把骗局的情形一一道来：第一，对方这一做法本就不符合现行有关政策。一个堂堂省级单位，经上级批准，要进十几个正式工作人员，不经领导的集体研究，只一副职就能悄悄地办了？第二，对所招职工的学历、专业、身体、家庭、特长等情况，什么也不问不管，这是真正的招工吗？如果进来的是几个混混呢？单位的工作谁来做？第三，收钱办事，在当下虽是正常，却又不符合真实的官场潜规则。像这类事，一般情况是事办成了，由你去送，而事先一般要透个风，告你个数，想办办，不想办拉倒。因为你最终还要在人家手下干活，不怕你事成不给钱跑了。故也就不可能办事前就让你把钱放到桌子上的。如果真的这样做了，那这个人一定是个傻货。而这样的领导是根本混不到省厅级的。第四，中介人因前些日子与你有过一两次小的钱物方面的往来，取得了你的信任后，这次便来大的了。所谓的用人格担保，那真的是一句空话。第五，你说把钱换成卡，先放到中介人手中，事成了再告对方密码，对方说这是绝对不可以的。而且还说，时间一过几点，这事就不可能办了，正是把握住了你心切想办事的心理，想逼你就范上套的。如真的是出钱办事，这样做是完全可以的，相互都有个制约，做买卖嘛，也正常。第六，中介人说可以给你打收条，这说明他不想骗你。但是，到那时事没有办成（原本就不是为你办事，而是想借此名义来要你钱的），他还不了你，若大的世界，你又如何找一个名义上做着各种大买卖，整日很忙很忙，却无一固定办公点的他去？最后一点，也是至为关键的，就是钱的数量，根本不是市场的价，太低了。但只有这样，才能把人诱惑住，让你动心上勾。骗子之所以能成功，必须给你大的便宜，让你去占，这是至为重要的一点。

总结一下，上述行为是不是骗子们一贯的特征表现？其语言与情节是不是很相似？真正高明的大骗子手段可比这高明多了，像如此低下笨拙的伎俩，平常里那么聪明的你俩咋就识不破呢？

朋友一听，大悟：真的呀，这么简单的理为啥就不清楚呢？就差那么一点，真是心有余悸呀。略一停顿，朋友又提出一个问题：如果是你，你也许会上当的。我想了想，说：是的。理由是，当局者迷的，旁观者清。为啥迷？心已乱；为啥清？心不动。万物心为主，主心一动，眼、耳、鼻、舌、身、意六根必随之而乱，六根一乱便会有惑生，惑了便会错。心为啥会动？不正、不净、不稳，如此一来，受外界的影响便会更大，便无法做到自明自清。这就是上当者的心理思维过程。简单的很呀。

最近单位也发生了一件事，前几年有家开发商与学校交谈，想让五中的老师们集体团购将要在机场大道附近建的几处住房，每平米只有三千多点，很是便宜。老师们一听，欣喜而告，群起交钱。可以，二三年下来了，房子的事终没个影。前天，学校开会，把开发商找来，开发商说，因种种原因，房子的事没影了，收了的几十万定金退还给老师们。老师们一听，头都大了，彻底的失望后便是气愤，便是失望和苦痛，却没有任何辙。

把几件事联系起来看，我得出一个结论：所谓的上当受骗，最大的原因不是对方的手段有多明，而在于自己本身，在自己的心里有了欲望，有了求便宜的私求，如此一来，本来美好公正的那颗心就乱了，对外部的认识就出现了诸多的漏洞与缺陷，你的思维判断便跟着全部出错，而且错得程度还远远超出了平常的自己，此时你的智商可谓归于零了，绝对的白痴一个。

著名的彭宇案，为啥会出现偏差而让国人惊讶？也是判案者的心里出现了偏差，一头是一个平民，一头是公安局刑警队的队长，再加上可能参与进来的其他不合法的因素，一个让天下人笑掉大牙的结论就出来了：不是你，你为啥要去扶？小悦悦事件也是这样的，18位路人的心一旦出现私念，做出来的事情就显得那么得不合常理，而让世人震惊。故我们的老祖宗在二千多年前提出的修心养性一说，可真谓是点到了生命的核心上了。

当时，学校登记买房子一事时，有人问我买不买？我想都没想，就说不买。问为什么不买，那么便宜呀？我说，我本来就不想买房，再便宜，我的心也没有动。所以，事后不后悔，现在不懊恼，不失望。于是，有人说我修佛修得有了预知功能了，我笑笑。其实，平日做事，自己仅遵守一条原则而已：在不损害别人利益，不违背国法的情况下，想做的事就去做，否则，一切利益均与我无关。

我一直认为，得与失的权衡，仅是心的念差所致，与特定的物质环境有关也无关。不找出思想和行为的根本原因，人会被生活累死的。而心，就是原因所在。不贪不淫，不偏不恶，不过火，不强求，合乎道德，止于礼仪，来者我受，去者我放，是我者我得，非我者吾不求。顺其自然，自然而然，过如此一来，生活是非常太简单的，也是非常美好的。哪有什么上当受骗和骗人求财之说？

说，此情形说起来简单，做起来却难。是的，难是因为不懂其真正根由，不明其道理。如果你把前世的一切都了解了，便不会为当下的伤痛而苦恼了，做好了当下的每一件事，未来的一切也就自然有了把握。昨天就是今天，今天也是明天，环环相扣，节节相关。这便是人们常说的活在当下，管好心念，做好人生。

人是一个非常复杂的生命，根据道德的高低，其生命共分三个层面，分别在三个不同特性的维层里存在和变动，三者相互影响，互为条件。以假我为次为小，私我为邪为丑，本我为主为大，真我为美为纯。他们共存于一个无形而有神的“心”中，你中有我，我中有你。这样一来，穿梭于这三个维层生命的真相就非一般凡夫肉胎所能知晓明了的。故，认真生命的本质真的很难，把控它更是难上加难。它的一切思维行动，既受前世往日思想行为惯性的影响，也受当下一事一语的左右，既受心意的干扰，还受环境的支配。让你常常难以分辨出心的哪一刻是真的，哪一时刻是假的，故悔恨怨愤，上当受骗也就在所难免了。

但是，生命再难，我们也得去认识；生活再不易，我们还得去面对。怎么才能清楚这一切呢？回到我刚才说的那个材料上来：人与佛是一样的，在本心上没有什么差别，只是在认识上有高低之分而已，即成了佛可以认清什么是七情六欲之人，而被情和利所遮迷的人是永远也不会知道什么是佛的。所以，养心，修道，成佛，得大智慧，明理处事，也就成为我们几千年来所孜孜追求的一大理想了。

但是，已为成年的我们能做到这一步吗？只有十八九岁的他们能明白这个理吗？

2011-10-31