每个人应该知道的一些有关“心”的常识

                       ——学佛滴点摘编

（此“心”非常言之血肉之心也，是为包含着生命的精、气、神、意、志、思、念、灵、魂等诸总和之灵物。）

一. 五千年前的圣贤教我们，“行有不得，反求诸己”，就是事情如果行不通了，就要回过头来反省，问题就可能解决。这就说明问题不在外面，在内心。心重要由此可知。我们这个世界，污染非常的严重。原因是？佛法告诉我们，“依报随着正报转”，环境的污染是依报，正报是什么？是人心。佛这句话提醒了我们，我们冷静地想想，我们心理的污染，比环境污染还要严重。心理的污染是什么？错误的思想、错误的见解，再引发了错误的行为，进而污染了环境。所以，环保的工作，要怎样做才真正有效？必须要从净化人心做起。“心净则土净”。

二. 灾难从哪里来的？从迷惑颠倒来的，从贪嗔痴慢来的。这一点，佛经上讲得很多。贪心感得是水灾，嗔恚感火灾，愚痴是风灾，傲慢不平是地震。所以我们要明白，世道兴衰，吉凶祸福，在于一切众生的好乐。众生喜欢正法，人心向善，吉福就现前；大众不相信正法，喜欢搞贪嗔痴，凶祸就现前。

三. 科学家告诉我们，我们现在所知道的银河系的两端边缘之距离，用光的速度要二十万年。由此你会晓得光的速度是多么缓慢（先暂不说两头的距离多么遥远）。但是思想的波不一样，才动就可周遍整个法界，所以能够与诸佛菩萨立刻感应道交。我们起一个善念，跟佛菩萨、善神感应道交；起个恶念，就跟魔王、妖魔鬼怪起感应。“心”就有这种特别的本事。

四. 什么是性德？就是这这十个字：真诚、清净、平等、正觉、慈悲，大家比较容易懂，可是，是不是真懂了？未必然也。为什么？真懂了，你就入境界了。入了什么境？真正的心境。心是有境的，它比我们眼前的世俗之境美妙清净多了。故，修心是很难也是很美的一件事。当然所表现出来的威力也是巨大的，神奇的。

五. 凡生所有的“嗜欲、爱欲”这四个字，把我们的法身慧命断给送掉了。嗜欲、爱欲，在我们日常生活当中，就是贪图五欲六尘、名闻利养，就是一般人讲的财色名利，它们是祸害，不是好东西，所以佛教菩萨让我们一定要避开，不能有一丝毫的沾染。否则，你这一辈子就完蛋了。如何避？先从心上入手。如何入？先知道，再是看开，再便是放下。放不下便什么欢乐也没有。有的只是痛苦。

六. 智慧是从定中来的。定是什么呢？是一颗清净心。修行的纲领是：“清净、平等、觉”。清净、平等是定，觉是智慧，智慧是从清净、平等里面生的。如果你的心不清净、不平等，你一定没有智慧。科学家发明了许许多多东西，佛称他们是“世智辩聪”，那不是真智慧。佛菩萨的真实智慧，是从真如本性里面流出来的，而世间人的“智慧”，是从分别执着里面生出来的，发源地不同！世间人用的是心意识，用的是妄心，那不是真智慧。所以那个“智慧”再高，也断不了烦恼，因为他没有能力去断烦恼。

七. 烦恼就是菩提。这是一个辩证的哲学观，即转迷为悟，转烦恼为菩提，转生死为涅盘。诸佛菩萨心地清净，一念不生，具足无量智慧；我们凡夫心不清净，妄念纷飞，一天到晚自作无量烦恼。诸佛菩萨悟了，他把无量无边的烦恼统统变成智慧；我们六道凡夫迷了，把无量无边的智慧统统变成烦恼。心迷，一切迷。

八. “知事少时烦恼少，识人多处是非多”，没有必要知道的事情，不去接触，不去打听，我们的烦恼就少；没有必要认识的人，不去攀缘，不去认识，我们的是非就少。保持一颗纯洁之心，清净之心是多么得重要呀。

九. 人心本来清净。清净心里面没有界限，清净心是平等的，跟十方法界一切诸佛如来一对接，那个感应的力量非常强大！现代科学也证明了，它不叫感应，它叫磁场。我们每一个人都有磁场，生命不一，磁场的功能、力量的大小也不一。心地清净的人，真正有修持的人，他磁场的能量非常强；那些妄念多、杂念多、烦恼多的人，磁场就非常弱。有特异功能的人，能看到人身上有光、有气。光跟气的色彩不一样、大小不一样，它就是科学里面所讲的磁场的能量。心地清净，没有一个念头是为自己，起心动念都是为别人，跟十方一切诸佛如来的磁场相结合，其感应的力量也就不可思议了！

十. 我们住的地球，是人鬼杂居。我们常常去到的讲堂里面，人在听经，许多鬼神们也在听经，只是我们的肉眼看不到。它们比我们看到的、知道的不晓得要超出多少倍！真正修行的人，能够信解，能够依教奉行，他会得到诸佛、菩萨、善神的护念、加持与尊敬的。真正修行人，我们凡夫不知道他，往往也瞧不起他。鬼神有“他心通”，有“天眼通”，见到他不敢不尊敬。为什么？他一心向佛，身上放的光不一样。每一个人、每一个众生，身上都有光，只是我们的心不清净，看不到。如果心地清净，我们能看到每一个人的身光。心有多纯，光有多强，能量就有多大。