人性一谈

人性是什么？就是人这种生命体中所存在的特别的本能与特质。细分一下，人有五性：鬼性，神性、佛性、物性、天性。五性合一，是为真实而全面的人性。

物性：就是事物的一般特征，表现为沉滞、凝固、执着、难化、持久不变。此类特性与灵性的缺乏稀少有关，与身体内结构规则的恒久坚硬有关。

鬼性：就是阴性，就是不想让别人觉察，自私、底下、胆怯、猥琐、丑陋、狭窄、丑恶、阴邪。常在暗地里思考与做事，不敢光明正大，不能坦诚布公，不愿与其他生命交流。也就是人性中那些阴暗的一面。

神性：就它的灵动与幻化，它的无限神通，它的无比巨大的潜能与灵秀奇异的特质。上可达天，下能入地，中可布遍八方四面。无物可挡，时空难阻。人，因它而能力超群，智慧卓越，生命无比的强悍与神奇。即光明美丽的一面。

佛性： 所谓佛性，也就是一种特别高洁、美好、善良的本性，人这种生命心灵的深处实是藏有这种性质的。人因它才知道了什么是天地宇宙中最为美好的，什么是最为丑恶的，也才懂得了自己的终极目标是什么。一点佛性会让人顿然明白生活最根本的意义与伟大的。而这一点的发现与开发却较难。

天性：这是人这种生命最伟大与崇高的特性了，它与天地等同，与自然一齐，或说就是天地自然本质的一个完美的复制品。具体表现为：包容、无私、无欲、平和、随意、无差别、无等级、无是非、无高下贵贱与对错、无你们他之间的喜怒哀乐，也无过去与现在与未来的流程与变化。一句话，它是天地各个无限空间中最为完美、纯洁、合一不可再分裂的一种园融的特征，也是人类最后归宿的所需与所在。

这五性，从人类诞生的哪一刻起，便全都俱有了，在它终生的成长与发展过程中，此五性相互交织而伴随着它。其中，物性最低，鬼性一般，神性渐高，佛性较高，天性最大。五性，各有其特征，在人的生命体内起着不同的作用，支配着人的行为与思想，同时也影响着人的成长与品行的高低纯杂。

人的一生，有无尽的限制，更有无限的自由，有时不如底等的动物，有时又超越神圣的万物，有时比佛光鲜，有时又如鬼一般可怕，有时位居天体的中央，有时又身处阴湿的地狱。人到底是个啥东西，对此的追问，让我们困惑了千年。

人，其实就是由底到高的这五性的合一体，五性在不时的时刻，不同的环境下，影响决定着它的命运与存在，发展与表现。人，把世间的所有特性一一俱有了，却又无一个统一的核心做其统领，故，人也时时表现出无奈与痛苦，迷茫和困惑。时而自信百倍，时而自卑万分，时而清醒异常，时而又糊涂十分。人也常常问他自己，他是谁，谁是他，他有何高明的地方，又有啥能耐与弱点。从前的他在哪里，今天的他属于谁，他从哪里来，要到哪里去等等问题。其实，人就是上天按照天地万物的特性与形式，创造的另一个微缩了的天地，混合了的天地，难分此性与彼性的天地，也就是一个活生生的天地。在这个无比巨大而神奇的世间中，人可以自由万岁，也可随时毁灭。可以创造其他万物，也可复制出另一个真实的自我。故而，人是不会永远消失于这个星球的，人有超越自身的无比奇能与智慧。人是很高贵的，又是很自尊、自恋的，当然，有时也是很脆弱、渺小、无能、底下的。

人，只有远离物性、把鬼性去掉，渐渐扩大神性，培育佛性，最后达到纯一的天性，这才是人活着的使命与意义，也是人性的纯化与高洁。

人的一生，或说，前世与未来的全部行为与思考，其实一直就是在干这个。这便是让我们世世代代难以释怀明达的人生的终极意义。

今天讲座，忽悟得这一道理，不知是对是错，特录于此，以明圣理，以证大道。

2011-4-12