各位朋友，各位来宾，下午好，晚上也好，今天我们请来了山西大学文学院副教授王春林老师，给我们沙龙主讲有关国学的问题，王春林教授是………………下面讲座开始。

主持人的话一落地，我的报道也随之而进行。注意，这次报道是一本正经的，请不要邪想胡思。

                       今天主讲的是后面这个人，别看他一本正经的，其实……

                 因为讲的是对国学问题的思考，所以，我得先好好思考一下子，以防把大家带入岐途。

 我代表三晋文艺圈，向各位来宾发誓，今天所讲的肯定是国学，万象的经理偷看了王教授的讲稿了。

                        这真的是国学的耶，看，来的都是国人，都是一副学习的模样。

                              但老笨揣的却是外国的相机。单反。

                         国学其实是这样子的：美好和永恒，思考与寡言，深沉同博大。

                  吴炯说，我细致地研读过，于丹讲的的论语与台湾的一些书上讲得不一样的。

               在二十世纪初提出的国学，到现阶段基本有三种观点，我看我同意哪一种呢？

              现代社会下，讲国学，有下列四种作用或意义，她们分别是……

                   我不敢说我自已说的全是真话，但是我对讲真话的人十分的敬佩。


   我的老师，也是章太炎的学生说过，国学的精要是一个仁字。它的作用非同寻常，我却有不敢苟同的地方。

                          “季羡林是国学大师吗？”  “王老师旁边的一位说不是”

                         “你研究的国学真好，能让我看看吗？”



                    “于丹现象到底是一种什么现象呢？”“和谐现象”经理最后总结了一句话。

                                 国学必须“情到深处”方可研究得清

大胆质疑，要有个性，不要权威，这才是现代知识分子应有的精神。八零后的分子也对国学有新的研究。

             “如果当初日本把中国侵略了，现在它就是我们的一个省了？”这是教授说的话吗……

                 “对待国学的态度我们应该持乐观的，积极的，而不是消极的，悲观的。”

            日本的动漫朝我们冲过来了，我们的下一代如何应对呢？救救孩子吧，男人们。

                  什么是信仰？什么是精神？什么是安慰？中国人的信仰与外国人的不一样在哪里呢？我想听听老师的看法。

             又发现了一位女子文学的后起之秀，这国学可真值得研究呀。

用理性与感性交合的态度去研究国学，会是一种什么效果呢？山大文学社的女社长这样问道。教授说，你的问题很有水平，我真的不好回答。要不，你来当这个教授吧？社长得意地笑了。

                             研究国学，我们年轻人义不容辞。

               我们中年人也不甘落后。虽然我一站着讲话就不自然，但我的发言是有准备的。

                                       对，我们美女也以此为荣。

                          听到这里，女子文学会会长的脸上洋溢着幸福的笑容。

                              教师与教授最后一合影，讲座取得圆满成功。

                             今天的有关活动，就暂时报道到这里。谢谢大家！