一分为三的真理
前几日，灵感突至，悟出一套自认为接近于科学的哲学理论，与传统的哲学观点有大的不同，
下面就对之简要地进行一下阐述。并通过一些生活中的现象给予证明，看它是否更接近于真理，且求证于各位方家。
还是得先从宇宙及物质的起源说起。
世界原本是一个无限大的、立体的混沌蛋，这个庞然大物前无边际，后无止界，原先由各类细微的不同物质组成。当初平平静静，自自然然，和和睦睦的，经好长的时间与空间及其内部因素的长期相互影响及运行，能量、位置、性质等发生了巨大的变化。再到后来，便发生了一次大的爆炸，具有空灵、清纯、无形等特征的清者之物，上升而成了天；具有沉重、污秽、有形等特征的浊者之物，则下降而变为地。前者属阴性，后者属阳性，世界也由此而分成阴阳两个相对又不可互分的物质与状态。但这两个部分并非绝对得纯正，阴中还有点阳，阳中也有些许阴。更为主要的是它们都留存着当初混沌时的好多原始的没有发生变化的物质。这些物质或说因素，虽然经历了一次（或多次）大的变动与组合，但与当初宇宙混沌时的物质一样的完整无缺，一样的伟大神奇，无所不能。之后随着整个天宇的新的形成，这些神奇的物质始终处于主要的中心位置，起着什么重要的作用，而这些作用又常常通过我们不易察觉的方式在暗地里隐隐地表现着的。
随着宇宙的不断运行与变化，天空中清灵的物质便蕴育出许多能力强大，穿透力极强，运动速度极快的灵性的生命，它们不占有空间，却充满空间，运动速度最低是光速，不为我们的肉眼所看到；与此同时，地球上也随着空气、温度及水份等环境的成熟，而出现了人、动物、土木山石等各种微弱的生命。它们的运动速度较慢，在光速之下，占有空间，却不充满空间，能为我们的肉眼所见。
由于当初二者一起从宇宙的母体中诞生，所以，它们不可能分开，之间由一种奇特的力量将之紧紧关联，为它们传递着各种能量与信息，同时也维系着它们的生存与发展。就像亲生的一对同胞兄弟，虽然它们因为各自的思想与行为而分居两地，并且都有了各自的行为与生活，都娶了媳妇，生了好多孩子，但它们谁也离不开母亲这个共同的生命的抚养与照顾，体内都留存着母亲的因子血脉。而这位母亲可以今天到这家，明天到那家，而无论到了谁家，它都是居于一个绝对无上的地位的。这便是一分为二，但是实际上是由它们三者共同组成了这个宇宙的。所以，准确地讲，事物之间的关系应该是一分为三。阴物与阳物之外的第三者其作用更大，更是不可为我们忽视。
作为一位伟大的母亲，它始终保持着不偏不倚，公正平允，光明磊落，无私而有博大之爱的态度，统领着这两个相对隔离，却又不能分裂的家庭，并以无形的身影，强大的能量，充满支配着这个无垠的寰宇。由此，我们可以知道，万物便起源于“一”，它们共同的本质特征也是这个“一”，这个“一”是无所不能的，最为原始的，最自然最本质的，没有一丝的浮华与人为的做作，很是平静与纯朴，久长而永恒。
阴与阳两种物质则是相对独立，互为依存的，它们全都归属于那个最为原始的母体，我们为它起名为道。故古人云：道生一，一生二，二生三，三生万物。我们在这里再这之接着往回演化，便是：万物终归于三，三分成二，二可合为一，一又归于道。所以，这个宇宙万物便遵循着这个非常伟大的道，而在不断地如此正反、转回、出入、往返地循环运转。在这个最大的道的支配下，天地间各类事物也就自然地有了自己不同的运行规律。
但有一点则是必定的，无论它们如何动转，它们永远是一体的，不可分离的，相互影响的，同时也可以转化的。而这一切的根源，全来自于那个保留着母体因子的物质。而这个物质它既非阳，也不属阴，它具有作为子孙的它们两者共同的特征：阴阳性。这一特性也正是构成事物万变不离宗旨的根本原因，也是万物相通相一的本质所在。
于是我们的哲学原理也自然地诞生了：
整个宇宙起源于一，一分为二，二相互交融，与原先的母体共同生成三，三构成一个相对完整的宇宙。宇宙可分为三界：阴阳界、阴界、阳界。三界的事物以三种不同的形态存在：波粒状、粒子状、波态状。它们分别占有时空合间、空间、时间。事物有三种特性：阴阳性阴性、阳性。换个角度讲也是三种特性：混合性、特殊性、普通性。事物的变化过程有三个步骤：量质变量变、质变。其轨迹为圆、直线、曲线。物质运动的三种状态：边运动边静止、运动、静止。每个事物的内部关系都可分为三个方面：混合面、独立面、对立面。事物是以既和谐又矛盾、矛盾、和谐三种方式相互依赖，相互作用而存在的。事物的运动过程是一分为三，最后运动结果则是三者合一。三者中，往往是最后一者居其中，主宰支配着事物的性质、运动与变化。以“三”为一个相对独立的单位，无限地组合下去，便构成了整个无穷的宇宙。对待宇宙必须从三个方面同时进行：天、地、人。认识事物也要从三个方面入手：既本质又现象、本质、现象。各民众成员、统一的环境、道德伦理法律又构成一个完整的社会。一个和谐的生存环境也应表现为民众之间的和谐、自然与人类的和谐、自然与自然的和谐。事物的每一次发展都要经历等待、斗争、和谐三个步骤。蕴育新事物产生的主要是不阴不阳性、支配主流事物前进的主要是它的阳性、影响支流事物异化的主要是阴性。物质存在和运动的三大规律：一分为三，合三为一规律；对立、相持、和谐规律；既肯定又否定规律、否定、肯定。
作为一个国家来说，它的组成应该由三个部分组成：既民亦官、平民、官吏。三者中，平民像地，属于混者，浊者，官吏似天，属于清者，纯者，而处于其中既民亦官的人，则是不清不浊者，所谓的第三阶层的人，也即中产阶级。它的多少、如何，将决定整个社会的性质与发展方向。相反，它们要是平稳幸福了，这个社会才可以说是平稳的，人民才可说是幸福的。过去那种非官既民的对立形社会是非常可怕而不稳定的，人民一旦与官吏对立起来，中间没有第三者的调解，这个社会必然解体。而无论哪一方取得胜利，也不可能永远处于不败之地，势必被另一方重新打倒。所以，封建社会中，农民与地主阶级的斗争，谁也不可能永远处于不败之地。如此，巩固一个社会的平稳，第三种力量的出现与强大是非常重要的。
再看一个社会的经济模式，除了个体与集体外，第三种经济力量的出现也很重要的，而且是必要的。如外资企业、合资企业、股份企业等，而且也只有这些企业的不断壮大，一个国家的经济秩序才可能达到最优化的状态，才随时可能出现质的飞跃的发展。否则的话，就会出现各类复杂的经济矛盾，而且还很不好解决。大量的事实也证明了这一点。斗争并不是事物最好的存在方式。既清又浊，不阴不阳，不上不下，不白不黑，不是不非的物质，才具有事物最大的发展之力。由此走出的道路，也才有可能是最符合事物的本性，发展方向最正确的，前锦最光明的。
再看一个家庭。单纯的一个男人与一个女人不可能成为一个美满的家庭的，双方一旦结合，上天就让他们开始生孩子，这样，三者出现了，一个基本的、独立的家庭才算完整了。那种丁克家庭肯定不可能成为一个社会的最基本的组成部分，所以，孩子的出现很是重要。而这个孩子，既有母亲的特点，也有父亲的特征，它成了为一个家庭的中心。三方面无论哪一方失缺，对对方都是一种损失，三方面谁也不可能幸福的，这个家庭也必然是残破的。这男人与女人，又都是从父母那里来的，都有父母的遗传基因，无论生命发展衍化到了哪一代，祖宗是不可能忘记的，也是不想忘记的。祖辈对孙辈的爱往往比对下一辈的爱更甚的理由，从这种哲学原理中，也可找到理论论据的。因为，父母和孩子都是那个最原始的“一”，他们二者体内都具有事物当初最相同的那些因子的。
同理，在爱情婚姻方面，第三者的出现，也是生命的一种必然的现象。一男与一女单纯的组合，看上去很是和美，可是，双方的感情或说精神却不一定完美，于是第三者就势必会出现。再严酷的法令也无法禁止这种婚外恋的产生，因为它是生命的一种天生的需求，也可以说是事物本质特征使然。但是一旦形成了“三”的状态，事物就会向另一种方向发展，新的矛盾也就随之而出现。但这些矛盾的出现，并不表示事物一定就会向劣势方向发展。优化组合，优生劣汰，物竞天择之事理也就是在这三者之间上演了。如此下来的事物，才是优胜的事物。这便是三生万物，三育万物。
过去，我们长期认为一分为二是事物最根本的辩证法，发展观，对立统一是事物存在的唯一方式。其实，这只是看到了事物的一方面，或说是表面，把那个最主要的因素——当初的“一”给忽略了。认为矛盾着的双方，只有通过斗争才是发展的唯一出路。其实，事物最完美的发展与壮大是第三者的加入。因为第三者身上带有其他二者都不完全或都具有的柔美、和顺、温和、博大、无私、正直、神奇等特点与纯美的本性，它会较为公正地调节双方的矛盾的。有了它的加入，事物就会趋于较原来截然不同的另一方面，这就正好避免了单纯的阴与阳两种势力的无情的轮回的较量，也可消除过左或过右的偏激，从而可能达到一个很正中、最恰当的那个状态。这就是第三种物质非凡的调和性、融洽性、蕴育性与平衡性。
其实，无论你想不想承认“第三者”的存在，它都是一种客观的现实而无时无刻存在于我们的各类生活中，并且暗暗地起着非常重大的作用。即使你我不想承认它，也是不可能的。消灭它，更是办不到的。因为它是宇宙最原始的力量与定完美的生存状态。
一个国家的长治久安，一个组织的完美和谐，一个生命的自然宁静，一种物质永恒不变的根本道理等等，都在这个一分为三的哲学原理中。其他哲学原理皆以此为宗旨，由此而产生。
过新年了，回想这漫长而短暂的一年，深有感叹，空空的日子，忙忙的时光，让人不禁虚吁不尽。好在有这么一个新的观点发现，虽然不是自己的独创，却也是一人深思的结果，且发这里，作为一份微薄的礼物，奉献给多年来关注自己，经常来这里观光的朋友。谢谢你们啦。难得呀，这世道！
2007、12、29中午
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