女人最爱神
一位朋友从教堂里过完平安夜回来后,专程登门,激动地对我说:“不到那里亲身体验一下,你不会知道神的力量有多么大。”
“那神的力量到底有多大?”我也来了兴趣,又正好闲着无事。因为一般而言,这位朋友是很难让什么事物感动的。
“它能净化你的灵魂,使你的身心得到彻底的解放,从此不再感到空寂无聊。”
“这是一种自我安慰,暂时的自我满足吧了。”已逾不惑的自己,更是很难让什么奇怪谈怪论的东西打动的。
朋友并不失望,耐心为我讲述道:“它能使你能知道,你因何而生,由何则去,去到哪里。”
“那你为什么来到这个世间?来了的目的,活着的意义到底是什么?”
“一种赎罪及自救。因为曾经有过的罪恶太多了,就必然得来这个世上,用无数的苦与痛,洗清自己的过错,然后再重新让自己回到天堂。”
“你有什么过错?为什么有了这些过错?”
“由于自私与无知,我曾占过别人的便宜,苛刻地咒骂过他人。还为了自己家人的利益,把很好的一位伙伴无情地抛弃。”
“像你这样的行为,世上的人谁也会有的。”
“我还不相信创造自己的主,还对好多错误的理论崇拜,对正确的道理怀疑。”朋友一脸的严肃,语调低低的,根本不像是信口开河。
“凡人眼浊,这些东西谁也说不清的。再说了,你能肯定你刚才说的这些都是正确的吗?”我想到了街头上那些有经验的算命先生,也往往用这样的伎俩骗取他人的信任。
“不,我相信,非常肯定地相信。有时每个具体的细节我都清清楚楚。”
“我不相信。”我真的不相信,但说朋友得了臆症,我也不相信。
“每次忏悔时,在一种特别静寂的状态下,我有脑海里都会出现这些图像。我问过主,主也是这么对我说的。”
“那是一种心理活动,或幻想,幻觉。谁也有这种情形的。”
“不一样,这个我有准确的感觉。特别是对我的家人,我与他们的恩情与纠葛的真正缘由,我慢慢地开始知晓一二了。”
“我们与周围的每一个人都有着这样那样的关联的,这是很正常的情形。只是你想得太多太偏了,才会……”
“不是有一句说,人类一思考,上帝就发笑吗?真的是这样子的。人类的思考好多时候真的是很愚蠢,很幼稚的。”
“可是人类也是很伟大神奇的,他们创造了有时连神也创造不了的东西。如……”
“不,这个世界的一切全是由神来创造的,连同人本身。所谓的那些发明与创造,只不过是人发现了它们的存在,或者说是在利用表现它们吧了,没有什么了不起的。”
“你受基督的教义影响太深了,什么也离不开它的这些理论。当然,我也承认,基督教义是有一定的道理的。但……”
“不要但,一但“但是”了,你的思维就会发生错误,就可能会走向歧途的。这样一来,你就离真理越来越远了。”
“我相信生命的伟大与神奇,但……可是,你所说的那个上帝或主,是根本不存在的,是一种精神寄托物,换句话说,是生命一种有关精神意念的空想,或者说是心灵渴求之后的一座美丽的雕像。”
“神本身就是虚空的,好多人都这么说,也这样感觉,这是很正常的,从一定意义上说,是对的。可是,谁又能说没有这个神呢?就像谁能肯定你没有灵魂?如果没有了灵魂,那我们的生命就无所依托,变得庸碌无为,成了行尸走肉了。没有了神的接引和收容,那我们的灵魂到时将归往何处?”
“这个问题不好回答。你看到过自己的灵魂吗?你见过上帝吗?你凭什么就断定人死后的灵魂一定要到上帝那里去,而不是随意飘散消失?而上帝如果不同意接收了,就会下地狱呢?有时我们又常常认为所谓的灵魂,就是一种意志、精神等虚幻而与生命相伴,瞬间就可消亡的东西。”
“对此,我以前也是不相信的。一次祈祷时,我突然感到有一股强大的热流从头顶灌入,直入心脏,全身心五脏六腑顿时特别的舒畅。静寂无望的脑海中,有道亮光一闪,一个深远而雄厚的声音响起来,我心里想什么,它就告诉我答案,刹那间我猛然惊悟:这便是神灵的降临,这便是上帝的召示。从那以后,这种情况经常出现,联系身边发生的好多事,我相信了它,因为它说的一点没错。由此,我改变了以往的世界观、人生观。生活中的好多迷惑顿然开解。”
“你能说这不是心魔在作祟吗?不是你自己的意识在搅扰你的大脑,影响你的正常思维与判断吗?”对这种奇异的鬼神之事,我向来是不大相信的。因为从来就没有过一个铁证让我们心服口服过。但越是神秘的事,我越是好奇且多疑。
“这种心烦意乱、不由自主的感觉从前也有过,但没有那么舒畅爽心。魔鬼来了时,我的心里总中有烦忧、消沉、痛苦、死亡的感觉;而神的降临,则绝对是一种与之截然相反的净化、开朗、愉悦。渐渐地,我懂得了生活的幸福与意义,清楚了自己每天应该干些什么,和做这些事时的标准与目的。更知道了应该以什么样的态度去为以后灵魂的归宿做应该做的一切。”
“宽容,善良,感恩,博爱?”我想到了一般宗教的根本。
“对,这也是人类共同所需拥有的美好品德与行为准则,它对社会的发展与进步是有百利而无一害的。”朋友从始至终,没有一丝的随意。看到出,她是想借此来把我打动并感化的。无奈,对这么大而无当、难以实证的问题,固执的我是不能一步到位的。
“为啥你能有这种体验,而其他人就没有或少人有呢?”
“生命的个体内部结构是有很大的不相同的,特别是涉及到心灵的虔诚与否这一问题。有时即使你非常的虔诚,心灵的感觉方面如果较迟钝的话,也是很难达到那种人神共振的微妙状态的。再说了,具有这种特殊感觉的生命,其实是大有人在的,只是我们不那么留意或相信吧了。”
“人与神的感觉和思维是相同的吗?人心与神灵能对话吗?他们可是两个不同世界的生命呀?即使我承认神的存在。”我们能与猪交流吗?石头能与草木相通感情吗?如果能,那么用什么方式进行呢?语言?可是它们的语言不一样的呀?谁,什么来翻译?
“灵的交通,是用不着什么具体有形的东西来做载体的。灵是万能的。神也正是借助了它的无限威力才达到万能的地步的。”
“什么是灵?它的特性是什么?永恒吗?以怎样的方式存在?它又从哪来?”
“灵是永恒的,它从宇宙最原始的核心而来,带有宇宙的所有特质,无穷又无形,由光组成,实物不可阻挡,时空它可超越。可创造一切,改变一切,毁灭一切。意识即是,一念即到,无处不有。神是最接近灵的一种高级生命。人是万物里最具有灵性的生命,所以,人身体里的灵光也是时时处处在闪现的,如人的意识、思维、精神等。”好深奥而新奇的理论,闻所未闻。朋友一口气把它讲得清楚而概括。
“灵性越大的生命,层次也越高。万物皆有灵。虽然灵质一样,但数量却有别。”
“人与人的智商、能力、思维、判断、素质等的大小高低是否就与它有关?”
“根据灵量的多少,世上的物大致可分为低级、中级、高级三类。山川岩石树木为低级之物,千年难以改动;昆虫动物为中级生命,三五天或最多也就十几年的寿命;人属于高级阶段,可以达到几十年甚至几百年;之中,神又是最高层次的,可超越上千亿劫,以至于永恒。每一等级的生命根据灵的大少,又可分不同的层次。所以,神也有大神小神的。最大的神也就与天地自然相融合在一起了,上帝就是无限大的天地自然。因为人的灵性最大,所以人能支配、控制、改变了万物。总而言之是,万物皆有灵,无灵不成物。”朋友越说越玄奥,但句句都是经典之语。
“我能支配、控制了神吗?”
“神是人做的,佛是人修的。人只要天天向上,一定能支配了神的。人也可以成为整个自然的主人的。”
“凭什么才能做到?”
“一心向善,保真积德,爱惜生命,崇敬自然,聚惜灵光。”
“如果做不到呢?”
“那就在各个不同的世间,上下沉浮或轮转。到一定的节律,或说是宇宙运行到一定的时空点后,必然要发生大规模质的变化,翻天覆地式的。大自然依照灵光的具体运行,而对所有的物体,包括各类层次高与低的生命,进行无情的调控或选择,轻者再上升于天,浊者再下降到地。品德纯真的,升到天上,喜悦无比,永恒万古;品性卑劣者,降到地下,痛苦万分,渐渐消灭。然后再开始新的一轮的运转。”朋友说完长呼了一口气,闭目不语了。
“可……到那时,我们还能有知觉吗?谁会相信呢?我们现在就对过去的事——假如有的话——一点也不知道呀?”
“有灵便会有知,有知就会感觉。人最大的愚蠢,就是在生与死的那一瞬间的转换中,由于这样那样的原因,把什么都忘。故而只知有此死而不知有彼生,就任意大胆地胡作非为,而不为自己的未来着想。岂不知,生命是代代相继,息息相连的。就似祖孙之间的血脉,是不可能隔断的。”朋友睁开那双沉着的眼,又说道。
“生命怎样息息相传?”我只听说过代代相传,还从未听说过“息息相传”呢。
“就是传灵,灵光连续不断的传递。它靠的是善意、爱心、正直、无私、仁慈等众多的正念、正智、正行、正意。这也是神性的具体表现。只有这样,才能保证神意不走偏,不丢失。因为此,我们人类才很难把神意真正地揣测领受。”
“这些固然是非常好的,也是人生社会必须的,但它很难做到啊?人毕竟是人呀,身上有许多无法克服的天然的劣性与恶习。而且,人生也只有短短的几十年,真正明理、通达、至成的又有几个?”
“如果容易了,那天下不就全是神了吗?去恶习难,保善意更难。这也符合自然运行的规律。人一生最大的目的就是不懈地、努力地把身上的恶改去,把善壮大。如此下来,它的意义也才可能逐步得到体现。否则,只能在暗无天日的混浊世间,饱受各种痛苦的非凡折磨。”
“可人通过一定的物质条件,也可以享受到无穷的快乐呀?”
“这个快乐其实是灵的快乐,肉体只有劳累受苦难苦,而实无什么快乐可言的。不信,你细细想想体会体会,看是不是这么一个理。”
就是的啊,什么时候吃饱了,胃舒畅过?什么时间无事可想时,心轻松过?睡着入了梦境了,手脚又何时高兴过?
“苦与乐只有灵才能感觉到的,肉体只是为其服务的一些粗笨的木偶奴仆。它们是很低层次的一种实物之体,我们根本没有必要对它那么看重的。”
“但……为啥你就能与神勾通,而我却不能呢?”
“任何生命都可以与神对话的,只是阴性的生命更容易一些吧了。”
“比如女人,对吗?相信这些理论的大都是女性与孩子。男性一般是很难……”
“这也自有它的道理。因为女人养育着人类,是生命的始祖。一般温柔善良的居多,所付出的爱较多,心悠闲静,自我满足时居多,心性较为活跃,心灵较为敏感,小孩子更是纯真稚朴,是生命的起始状态,先天的灵性没有受到压抑,心性没有被那些肮脏的东西玷污。她们距离神性更近一些,神的旨意她们更容易接受,理解并相信。而雄性生命,物欲比雌性更强更旺,也就较难接受神的灵光的晖映了。”
“从这一个角度讲,神偏爱女人?”
“是的,女人最爱神。”
朋友的最后一句话,结束了这次不知是真是假的交谈。正好,妻打发小女儿进来说,饭做好了,吃吧。于是,便关机,起身,去填喂没有什么感觉的肚子。
2002、12、30
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