絮语“以小见大”之四：

隅 中

     前年与几位朋友同游皖南古村落——西递、宏村，对江南古黟“烟火千家、栋宇鳞次”的桃源胜景尽情领略，无论是徽商豪宅、大幢民居还是书院祠堂、水景绿地，无不给人以美的享受，而给我留下最深印象的还是水园民居，其中尤以宏村的“碧园”为最！该宅院的建筑朴实洗练，幽静雅淡，院门向南，门口为一泉活水，楼房座东朝西，三间二楼形式，楼厅窗扇规整明快，可开可卸，身在此隅中，登高远眺，山峦平野尽收眼底。高瞰西溪，自然临水，景致变化莫测，却把宅院同外景拉近许多。令人叫绝的是庭院水榭的设置别具一格，你看庭内沿水圳傍石立基，紧靠楼房正西掘有鱼塘，塘沿设有美人靠栏杆，走出厅堂即入水榭，如襟带环绕、楼间隐榭，水际安亭，实在灵巧别致，观鱼赏花各听其便，使人胸襟舒坦，顿生禅意。处于此景框中，既体悟着禅的智慧和机趣，又享受着禅的澹泊与宁静，如果时间允许，真想在此时此刻坐禅入定，品其三昧！只可惜行迹匆匆不得不走，好在倘佯其间，于不知觉中又进入明心见性、即心即佛的另一境界，更觉着坐是禅，立也是禅，行也是禅，睡也是禅，事事处处莫非皆禅也？又想到孟浩然的一首禅诗：“义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，方知不染心”，义公习禅，在清幽的环境中，心理感受上的淡然寂然、澄澈透明于此可见。吾处碧园隅中，此番感受浩然禅诗焉能道尽乎？

    南宋著名画家马远，善将复杂的自然景物加以高度的提炼浓缩、集中概括，化真境为画境，总是所舍甚多所取甚略，以“因小见大”、“近看以取其质”部分表现全体的手法来描绘祖国的美丽山川，除传世名作《踏歌图》以外，他的另一幅《寒江独钓图》更有其雅号“马一角”的特点。整个画面只有一叶扁舟飘荡在江面上，一渔翁独坐舟上垂钓，四周除了寥寥几笔微波，几乎全为空白，烘染了江面上空旷渺漠的萧瑟和寒意，凸现渔翁凝神贯注于一线的神情，同时提供给观赏者以更广阔的想象余地。还有“南宋四大家”之一的夏圭，其山水画也有这种倾向，素有“夏半边”之称。

    “一角”、“半边”之景，实际上是艺术家把握自然美的必然取向，体现出人的独立性以及对广远的追求，选择隅中半角之景品赏山水之美，把握人生境界，实在是一种绝妙之举。写到这里，随手翻开案头刘墉的一本书，扉页有诗曰：

“有个地方，

很近，也很远；

很小，也很大。

很麻烦，又离不开；

很可恋，又非走不可。

欢爱是它、痛苦是它、

怨恨是它、不舍是它；

看着它变大、看着它缩小、

看着它朽坏、看着它倒下；

直到有一天，

它容不得我们，我们也救不了它，

只好依依不舍地向它道别，

回头、再回头、

挥手、再挥手，

搬去我们下一世的新家——

另一个

灵魂居住的地方！”

    刘墉先生将人的身体喻为“灵魂居住的地方”，灵魂居住在身体，身体安顿在隅中，马远、夏圭的“一角”、“半边”和宏村“碧园”的一隅便也是人之灵魂安顿的最佳去处了。