本来想把题目写成“诗人应不应该脱衣服？”，想想，还是换个角度，这世上，应该与否，实在说不清。可以与否，主要是从脱衣者本身的角度来谈，应该，则更加强调观众的感受。

写这篇博文的动因是我的博友“王公子”看了我上一篇博文《流行文化的霸权主义嘴脸》，认为我大体客观，但还是多少有些偏袒诗人。尤其是北京那场诗歌朗诵会中，那位目前已经挨了无数板砖的诗人“既让人恶心又复让人可怜”（王公子语）。王公子的看法，其实代表了不少网友的观点。

尽管我以前也写诗，但不是一个太纯粹的诗人，无论对于官方诗坛还是地下诗界，我从来都是一个非主流的人物。即使9月30日这场朗诵会，我也仅仅认识其中几个，并且都是多年前的朋友，尽管大家都住在北京，多年来都没什么来往。至于说那位脱衣服的诗人，我不认识，甚至在此之前，我连他的名字都没听说过。所以我没有偏袒的必要。我写关于这场热闹的几篇博文，不外乎发表一些自己的看法，完全出自内心，不敢说一定客观公正，至少没有情感因素左右我的观点。

我先讲一个故事。上个世纪九十年代的一天，我在南半球的一个著名沙滩上晒太阳时，来了一位女性游客，就在我眼前十米左右，停下来。看得出她走了很远的路，她解下身后的旅行包，躺到沙滩上。只隔了一会，她坐起来，从旅行包里取出一张大浴巾铺在沙滩上，然开始脱衣服，最后把一丝不挂的身体躺在浴巾上。我看到全过程。那是一个白种女人，大约三十多岁，她的身材不象电影里好莱乌的影星那样充满诱惑，否则在阳光炙烤下的我当场就会流鼻血，她的下肢明显臃肿，整个身体象发酵得不均匀的面包。那片海滨并非天体浴场，而且也有不少游客，那个女人的举动却没引起过多的关注。我在那个女游客脱衣服的过程中，感到她是那么自然，完全与环境溶为一体，她躺在沙滩上是如此放松和暇意。我内心十分羡慕她，但我自问我做不到，尽管当时我如脱光了，也不会引起更多的关注。这件小事上，我感到东方人与西方人的文化差异。

回过头来说诗人脱衣服的事。衣服，人人都要脱的，不过，大家脱衣服一般在床上，在浴室里，在公众场合脱衣服需要很大的勇气，也会有很大的风险--------比如违反《治安条例》，被警察抓；被人当成神经病；被骂成流氓、花痴等等。不过，演员拍戏时除外。根据剧情的需要，演员是可以脱的，不仅可以脱，还可以假凤虚凰演绎一番。《治安条例》一般不会管的。当然，对此，也是评说不一，至少经常脱的演员，被称为“脱星”，多少有些贬义。我在留言里告诉王公子，脱衣服的演员也是经常挨骂的，只不过有些骂声是认为她们脱得不够。这话尽管是玩笑，但还是有些道理的。对于影视演员，脱衣服其实是经常的，艺术片中的脱，是“为艺术而献身”，商业片中的脱是为了上座率。至于三级片，脱则是本份，而“毛片”，多半是为了教育。无论褒贬如何，大家口头上如何调侃、鄙弃，大家内心基本上还是认同演员的脱的，就象官方不准买淫嫖娼，但罚罚款还是可以的。

诗歌朗诵本身也是一种表演，如果需要通过脱来强化语言本身达不到的穿透力时，这种脱其实还是说得过去的。为什么演员可以根据剧情来脱，诗人就不可以根据诗情来脱呢？都是“为艺术献身”，为什么宽纵演员而苛责诗人呢？即使是哗众取宠，诗人的脱也不过与商业片为了上座率的脱有着同样的意义。至于观众接不接受，那是另外的问题。

我没参加北京那场朗诵会，我不知道那位脱衣服的诗人究竟是出于什么理由而脱，也不知道他要朗诵的诗是否有必要通过脱来达到更好的效果。不过，我想他当时也是需要很大勇气的，说不定脑子里也经过“天人交战”，无论“为艺术献身”还是哗众取宠，都是需要代价的。不过大多数诗人的缺点往往是“忘众而不忘我”，太在意自己的想法而不太考虑现实环境的接受力。从脱后的效果来看，一脱而让这场朗诵会夭折，可以说是脱得不成功，脱得不应该。当然，这个问题是属于营销学的范围，这场朗诵会的主持者是有责任的。据说，这场朗诵会的主持者是杨黎，这哥们诗写得好，但商业头脑不灵，做了很多生意大都不成功。如果把脱放在压轴还是可以的，把要朗诵的诗歌都朗诵完了，最后一脱到高潮，就可以算点睛之笔了。由此可以让这场与者渺渺的朗诵会得到持续的关注，让其效果得以放大-------当然，这仅是我作为一个商人的观点。

“脱了就脱了，人家自己脱自己的，又没有剥别人的衣服，你大可视而不见。”这是我告诉王公子的观点，其实也是我于人于事的态度。曾经有人在街上裸奔，打我眼前而过，我没有回头，我想他应该很爽，但我也没有不爽。如果是个美女在我面前裸奔，我想我会去看的，那我会很爽。当然警察肯定会去管的，如果是美女，警察会管得更深入一些。

诗人作为诗人出现的时候，其实是社会的“另类”，我们大可宽容一些。至于问我，朗诵诗歌的时候，如果诗情需要，我会不会脱，我想不会的。我从来不是一个纯粹的诗人，也就进入不了那种角色。