包河里，绿荫环抱中的那座白墙青瓦、纯朴典雅的古式建筑就是包孝肃公祠

摄于2014-10-4

 

    继续安徽行。从淮南到合肥也就2个小时火车，2014年10月3日晚8点半就已入住格林豪泰酒店了，经一晚休息后，次日精神抖擞地继续游啦，按计划先游包公园，在热心的合肥居民指点下，坐公交再步行，很顺利地到达目的地-----位于合肥市老一环南环外与芜湖路之间的包公园。

 

    包公园是包公文化园的简称，为纪念包公千年诞辰,在其前身包河公园原有的基础上重新规划建设的。包河原是合肥的一段护城河，因宋仁宗皇帝把这条河赐给了包公，此后这河就称为包河。包河北面的高出水面六七米的环城路，原是最初建于唐朝贞观年间的合肥古城墙的城墙根基，可惜的是在1951年合肥城建时被全部拆毁，幸及时植树形成了如今的一条绿化林带。

 

 

    现包公园景区内有包公祠、包公墓、清风阁、浮庄等景点，先到包公祠去看看

沿河边的步行道一路东行到包公祠去

沿途景色秀丽，包河的河水清清

河旁垂柳依依

 

包河河中心，那座白墙青瓦、纯朴典雅的古式建筑就是包公祠

一座横跨包河连接南北的弯曲长桥，紧挨包公祠外侧通过

 

快到包公祠时，祠周边的包河中种有大片荷花，若是夏天来，荷花盛开，一定更美

 

   传说包河里的藕是七孔红花藕，不仅鲜嫩可口，而且断之无丝，称“无丝藕”----“无私藕”，而包河里的鱼，因背漆黑，百姓称之为“铁面鱼”，两者合一即是“铁面无私”，颂扬包公一身正气，大公无私的高贵品格

 

荷叶丛中曲桥穿梭

 

曲桥的北端与高出水面6、7米的昔日的城墙基相连，现是一条绿化带

曲桥上还有位大妈在钓鱼，不知钓上的鱼，鱼背是否是漆黑的？

好像这倒不难，难的是藕无丝，很难见到吧

 

    在曲桥上自南往北走了个来回后，继续在南边步行道上东行没几步，包公祠到了。

这是立于包公祠前的牌坊，牌坊南侧与芜湖路相通，也是包公园的南边出入口

1981年被重新公布为第一批省级文物保护单位，此碑于2013年10月重新规划建设后立

位于牌坊北面是照壁，照壁的北面就是包公祠了

包孝肃公祠大门（孝肃是宋仁宗在包公死后赐给他的谥号）
这儿入内就得买票了，普通票50元/人，60岁以上免票

（另包公祠、清风阁、包公墓、浮庄也可买联票的）

 

    包孝肃公祠是纪念北宋著名清官包拯的专祠，包公出生于合肥肥东县解集乡小包村，明朝弘治年间（ 1488年），庐州太守宋克明在包公幼年读书的包河河心香花墩上兴建了一座“包公书院”，明嘉靖年间（1539年），朝廷御史杨瞻重修“包公书院”，并定名为“包公祠”。后被毁，现存的包公祠为李鸿章于1882年捐银所修复，后又多次修缮。祠是古典四合院式，祠内有正殿、东西两侧厢房及廉泉井、流芳亭、包公蜡像馆、回澜轩等，祠里保存着包拯及其家族大量珍贵文物、史料。

 

    因包孝肃公祠是筑于包河里一个狭长岛上（原叫香花墩）的，故持票进入这设于步行道边的大门后，还得走过一条筑于包河里的南北向堤坝才能到达包公祠。一进门就见一对石狮恭迎

 
一对石狮立于大门左右两侧

 

    在石板铺就的堤坝上一路北行，堤坝两侧树木高高挺立、树下鲜花盛开

绿荫下堤坝两侧铺满鲜花

堤坝两侧的包河中荷花满池，站在堤坝上西望，欣赏与堤坝平行的曲桥又一身姿

在堤坝的北尽头，掩映在绿荫中的白墙就是包公祠堂了

这才是真正的包孝肃公祠堂大门

 

 

立于大门前两侧的一对精致石狮

 

     通过简约的包公祠堂大门入内，祠堂就是一个古典四合院，有正殿及东西厢房。院子里香火弥漫，来进香的人不少

院中高大的香炉置于正殿前，进香者正在虔诚地上香

 

    在包公祠堂的正殿内端坐着八尺高的包公塑像,王朝、马汉、张龙、赵虎侍立两旁,并置有龙头、虎头、狗头三铡

八尺高的包公塑像端坐正殿中央

包拯从最初的县知县到最后官至枢密副使而卒(999-1062）,追赠礼部尚书

一生爱民如子、清正廉明、不畏权贵、执法不阿、铁面无私

 

王朝、马汉、张龙、赵虎在两旁侍立

龙头、虎头、狗头三铡刀置于一旁

 

    出正殿再到东西两侧厢房看看。在东西两侧厢房里陈列着包公墓及亲属墓的出土文物,包括《家训》及包氏家谱等展品

展出的家谱反映包公的生平史实及其家族的情况

包氏支谱共24卷，卷首列出包氏家族世代延续的历史情况


包拯原葬墓出土的木俑（图左）、包绶墓（包公次子）出土的铜印（图右）

包永年墓（包公长孙）出土的影青瓷钵（图下）

        
        
包绶墓（包公次子）、包永年墓（包公长孙）的出土物

包拯任三司使（主管中央财经的官，宋人俗称“计相”）时，包公理财从“民本”出发

力主范祥所建通商法--------规定盐商凭钞运销食盐的制度，终为宋代政府采纳

包拯家训
“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；

亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。

仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”

（包珙-----包拯之子）

包拯石刻像

还有好多记载包公故事的书文展出

 

    包公一生清廉、正直，如今若能多一些这样的清官多好。走出包公祠堂，向东行，见有一六角亭，亭内有一井 

廉泉亭，游人围观亭子内的一口井

 

上“廉泉”二字为赖少其所书、下面是一口井-----廉泉井


此井原名包公井

后因李鸿章侄孙李国蘅（光绪年间举人）撰写的《香花墩井亭记》中记载：

昔日有一太守喝此井水，头疼不止。

后人们得知此太守是赃官，遭报应，就将包公井改名廉泉井

 

    继续东行，去参观包公故事蜡像馆

蜡像馆位于狭长小岛（过去称香花墩）的最东面

 

    一入馆内，那一个个栩栩如生的蜡像人物迎面朴来，造型逼真、仿真化妆、用人工栽植技术制作的毛发如真的一样，恍惚中还以为是哪个戏班子进驻了呢。蜡材的熔点高于75度，大热天也安然无恙

   

《怒弹国丈》

国丈张祐佐，原是进士，将养女送仁宗，被册立贵妃，张以“国丈”自居

公元1050年，包拯时任知谏院，专评国事及大臣政绩，此时仁宗决定授予张宣徽南院使等四项军政要职，包拯认为皇帝此举是“私于后宫”，先后6次弹劾国丈，终使仁宗削去张的宣徽南院使和景灵宫使两个要职

《铡美案》

秦香莲状告负心汉陈世美，但遭太后、公主百般刁难

瞧那蜡像人物的那双眼睛，像真的人一样，都有点不敢正视了

怒不可遏的包公自摘乌纱帽、为国正法、为民请命

 

终将冒娶公主、还派人追杀糠妻的陈世美处斩

 

《打龙袍》

包拯智断“狸猫换太子”宫廷奇案，使仁宗母子相认

包拯以仁宗为子不孝借打龙袍，以儆天下，充分展示了包公的刚直不阿

馆内有三个铜铡刀展出

这三口铜铡刀，是台湾高雄大发开封宫包公庙全体委员捐资1万2千多美元

用铜800多公斤在广州铸造，1998年6月13日赠予合肥包公祠

龙头铡（上）：专斩犯法的皇亲国戚

虎头铡（中）：专斩贪官污吏

狗头铡（下）：专斩劣绅恶霸

坏事做尽者看到该胆战心惊了吧

 

    参观完融历史、文化、科技于一体的包公故事蜡像馆，出馆后就在四周溜达，这小岛东边尽头的景色真美

站在昔日包公幼时读书的香花墩上

向东望去，河面波光涟漪，垂柳婆娑中玉带桥静卧

浓荫下，在此凳子上坐坐息息聊聊，多好

这景区里也没小卖部的（是几个出口紧挨外面马路之故吧）

幸好带来“自热米饭”，午餐解决了

 

    吃完午餐，该折向西行了，于是沿小岛北边的小路往回走，快到包公祠时，看到翠竹掩映下有一座屋子，入内看看

 

屋子里有好多碑刻

 

    继续西行，来到位于包公祠堂西南侧的流芳亭

流芳亭

在流芳亭里西望，曲桥就在不远处

原来最初在曲桥上看到的位于河中的亭子就是这流芳亭

 

    离开流芳亭，继续西行，最后到小岛最西端的回澜轩去看看

翠竹掩映下的小路尽头就是回澜轩

 

回澜轩里是包拯历史文化长廊

 

长廊里集瓯塑、碑刻、书画、刺绣、彩金木雕等多种工艺于一体

以北宋包拯生活的时代背景，表现了包拯一生传略

有包拯艺术绣像，12幅包氏家族世祖像与世系图仿古彩金木雕
客观真实展示了包氏受姓始祖申包胥及其家族世系脉络

    长廊里用瓯塑来展示包公一生的传略，瓯塑是浙江温州独有的民间艺术，它是用桐油和泥碾细合成为原料，运用堆塑技艺的手法,制成建筑浮雕壁画等，又称“彩色浮雕”，它构图格局自由、画面色彩明快、层次清晰、立体感强，选拍几幅看看

 

    长廊里东西很多，艺术感染力很强，但只能选拍几幅了。至此在包孝肃公祠里东西南北转了个遍，当返回走出大门时，看到在大门上挂的一块牌子------“廉政教育基地”，确是如此。不管是为官者还是为民者，来看看受受教育都有意义。

 

    沿健身步道又继续东行，接着将去游览新建的清风阁及古老的包公墓了。

   （待续）