对全球211座城市生活成本的一项最新调查显示，安哥拉首都罗安达是全球生活成本最昂贵的城市，中国香港、上海超越曾以物价昂贵著称的巴黎、伦敦、纽约，位列全球生活成本最贵城市前十名。（7月11日《中新网》）

这则新闻很标题党，而且阐发的逻辑立场，很容易造成误读。作为发展中国家的一线城市，京沪两城的生活成本，竟然比巴黎、伦敦和纽约这些发达国家的超级城市还要高。内中疑窦，煞是难解，会被舆论场搅得逻辑混乱认知模糊，甚至会诱导人和现实苦逼的生活进行联想，从而得出很挫折很受伤的结论。

若联想到高企的房价，以及工资收入，和日常生活遭受的种种不堪，国人的心绪会变得更加忧悲相加，甚至会对现实充溢不满。

其实，生活成本这东西。显然是不可以用标题党的简单方式进行排队队的。在这项生活成本排名榜上，非洲国家首都罗安达竟然是全球生活成本最昂贵的城市。接着排下去，乍得首都恩贾梅纳、中国香港、新加坡、苏黎世、日内瓦、东京、伯尔尼、莫斯科、上海位列全球生活成本最昂贵城市前十名。

看着全榜单，人们的心绪或会稍稍安宁。因为生活成本高的前两位，都是非洲城市，后八名城市，既有发达经济体，也有新兴经济体。这说明，生活成本高，其原因是多元系统性的，和国家贫富、社会治理有关系但无必然因果逻辑。

有趣的是，在中国，即使北京和上海的生活成本高过巴黎、伦敦和纽约。人们，尤其是各界精英人士，即使成为“北漂”和“沪漂”，也都乐此不疲。京沪两城，城市治理者为了破解人满为患，甚至以强化了户籍制度的准入，这成为中国户籍制度改革的讽刺。最发达的两座城市，在户籍制度改革的开放和包容度上，竟然不如中西部地区的三四线城市。京沪地域和户籍特权，也成为中国人经常性定点讽喻的社会不公平。

笔者旨在说明，城市生活成本高，并不意味着生活困窘，反而代表着系统化、现代化和高质量的生活方式。在中国，人们的趋利选择实实在在地证明了这种逻辑。凡读过巴尔扎克“人间喜剧”系列的朋友，都会多次遇到很多经典的情节，无论是外省的小贵族，还是新兴的资产者或怀抱着理想、野心的各类屌丝，他们都喜欢到巴黎去。不仅是巴黎的上层社会，即使是巴黎的下层民间，他们对外省人也都有一股溢于言表的轻蔑...巴黎的生活成本不可谓不高，但外省人蜂拥而入，是因为巴黎能给他们更多的平台与机会。高成本下的悲欢离合，倒是其次的了。

十几年前国人也熟悉一部叫做《北京人在纽约》的电视剧，其时纽约的生活成本要比北京高多了，但主人公宁愿放弃在北京的高尚职业（音乐家）也要到纽约去做下里巴人的冒险与淘金。熟悉的桥段不再赘述，但有一句经典台词颇具意味：“如果你爱他，就把他送到纽约，因为这儿是天堂；如果你恨他，就把他送到纽约，因为这儿是地狱。”天堂与地狱，爱与恨，映照了人生的复杂追求与利欲心态，所谓生活高成本，却是这种复杂追求的励志根由了。

北京和上海，乃至其他城市，都处于前现代化的多元转型期，正和当年的巴黎一样。城市生活的高成本，不是阻遏人们“北漂”和“沪漂”的抑制剂，反而是激活人们追梦的催化剂。后现代化的巴黎、伦敦和纽约，他们的生活成本依然高企，但在长期的系统化治理下，整个城市处于政治、物质和精神文明的成熟期，因而生活成本反而不如那些朝着现代化一路狂奔的城市。

所谓京沪生活成本高于巴黎伦敦，其实是舆论场的刻意炒作。不在一个平台，不在一个发展水平上的城市生活成本对比，没有任何意义。