27日，地理学家夏训诚在“金沙讲坛”上介绍了我国学者最新一次对罗布泊地区科考研究得到的7大新发现。在这次科考中，学者们对罗布泊“大耳朵图像”有了新认识，找到并确认了罗布泊东湖的北湖岸线存在，得出古湖泊的面积超过5.5万平方公里。夏训诚表示，中国科学院新疆生态与地理所正在起草“新楼兰计划”，将罗布泊纳入其中，从上游引水，在罗布泊旁形成一个新的淡水湖，进行楼兰的生态重建。（28日《解放日报》）
    楼兰古城消亡之谜，至今难得正解。一般认为，是陆上丝绸之路衰落，导致路断城亡；或是罗布泊干涸，绿洲变沙漠，此地不再宜居，导致水断城亡。两种说法皆有道理，今人或可通过更深刻的现场考察和考古发掘，对罗布泊干涸和楼兰古城消亡之谜得出最接近历史真实的答案，以化解笼罩其上的神秘面纱。
    不过，历史遗迹就是历史遗迹，今人可以研究，但不可以滋扰，更不能画蛇添足地按今人的意愿去改造。因为时空不可以穿越，历史不可能完全再现，经过时空祭奠的历史遗迹，已经具备了非物质文化的属性。所以，罗布泊的神秘，楼兰古城的残缺，按照普世的文化保护原则，应该是维持其原生态。他们的残缺美和释放出来的文化迷思，反而映射出更为周延和丰富的魅力来。
    让人不能理解的是，现代人竟然要实施所谓的“新楼兰计划”，要给干涸的罗布泊注水，重建楼兰古城，还美其名曰“生态重建”，就让人看不懂而且充满担忧了。毕竟，这一计划的提出者不是好大喜功的权力人，而是中科院的学者。前者，基于人治流习的传统，总是信奉“人有多大胆地有多大产”的唯心政绩论，时不时搞一些大干一番的计划，譬如所谓的“引渤入疆”计划。值得一提的是，如此不切实际的计划已经为民意所质疑和呛声，导致相关方面不得不出来解释甚至是否定。
    现在，连社科院的学者们都出来凑热闹，推出和常识不符的计划和工程，则不啻于是一场现代乌托邦的闹剧。如果说官员是好大喜功，学者则是好大喜空。别的不说，即以罗布泊而论，真要形成一个新的淡水湖，水源从何而来？学过中国地理的人都知道，罗布泊已经属于沙漠，处于西北干旱地区，这个地区的水源补给靠的是夏季的雪山融水，河流多为内流河，而且冬季断流是季节河。在此自然状况下，别说恢复5.5万平方公里的罗布泊，即使再造一个5平方公里的淡水湖，也无异于天方夜谭----杭州西湖的水面面积为6.5平方公里。试想，一片瀚海的罗布泊能出现西湖那样的奇迹吗？
    相比之下，这一计划甚至还不如“引渤入疆”工程来得现实。起码“引渤入疆”还有理论上的可能性，因为人家还没有颟顸到在新疆腹地在建淡水湖，而是要建盐水湖。实在不晓得社科院学者所谓的从上游引水指的是谁的“上游”，是长江、黄河还是塔里木河？这个工程的造价不知其核算过没有？以不可能的惊天之价去“淹没”举世闻名的历史文化遗存，祸耶？福耶？好在这是个呓语般乌托邦，不然真是杯具。
    罗布泊注水是乌托邦，楼兰工程生态重建也就成了一句空话。学者精研学术，实事求是为本，科学探求是魂，如果连学者们都习惯性大嘴巴，满嘴跑火车，这个世界就充满了迷惑性和欺骗性。学者们一旦陷入哗众取宠的学术功利之中，诱发的危害性绝不亚于官员胡乱决策的好大喜功。因为学者们一旦信口开河，很容易欺骗社会舆论，更容易成为官员政绩工程的催化剂。
    让罗布泊保持其神秘性，让楼兰古城维持其原生态吧。