在前一篇文章里，俺说过“ 西堤的老桥枯树边，有许多牌子，其中一块写着乾隆登极时间是1735年，另外一块写着1736年，看来颐和园管理当局对这个事情还是有争议的。本着实事求是的原则，俺经过两秒钟的认真考证，终于有了重大发现：乾隆登极时间是乾隆元年！不知园方认可否？”
    正如同学们所料，当局并没有说认可否，倒是有不少同学认为“登极”的说法不合适，应该用“登基”。比如Cindy，比如蹦豆。虽然，这些同学也基本上属于吃饱了瞎操心。
    这个其实俺也不甚了了，只是在电视上看到以说书为生的伪历史学家们老是用“登极”这个说法，俺也就学着用了，不知是否效颦。但本着为人民负责的态度，俺还是上网看了看。
    结果，网上的同志们都说，登极=登基，JUST LIKE西红柿=番茄，还举了不少例句，这些鸟人也不知道累。


    不过，俺认为，要真的说这两个词有区别，也是可以的。比如，在词霸上查一下，可以发现，登基=ascend the throng，可查“登极”，居然没有结果，可见，至少“登极”是不常用的。还有“登基”只有一个意思，但“登极”好像同时还是及物动词，除了登基的意思外，还可以说“我登极泰山”，也是正确的，但如果说“登基”泰山，搁现在，可能会被认为你吃多了三鹿，要是搁前清的话就没这么客气了，那是要不留头的。
    另外，这考据瘾一上来还真不好收招，因此俺又乘胜考证出了几个类似词汇之间的区别，例如，登基VS加冕，登基VS坐床。

    当年在欧洲，教皇才是至尊的，即使贵如国王者，上任时必须要教皇为其加冕（coronate/crown），所以国王如要得到世人的承认就一定得crown方可，不像咱们这么方便，自己枪杆子一挥，就得了。至于活佛坐床，特别是达赖和班禅，在西藏和登基差不多是一样的，因为政教合一嘛。“坐床”是指用来坐的床，该床只能用来坐，而不能躺。坐床仪式标志着能正式成为有实权的活佛，达赖、班禅的坐床典礼更隆重。

    史载，1735年9月3日，雍正皇帝死后第十天，乾隆继位当日立下誓言：“先帝康熙治国六十一年，如果上天眷顾，让我也有同样的机会，我不敢超过先人，执政满六十年，就将皇位让给儿子”。六十年一晃就过去了，当年的金口玉言一定得兑现，在授受大典前夜，百感交集的乾隆又少不了赋诗一首：“此日乾隆夕，明朝嘉庆年”！此可供颐和园的同志们免费参考。