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毓与育

(2017-09-17 09:32:46)
标签:

甲骨文

文化

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教育

分类: 个人文集
             毓与育

 

 《说文解字》释育:養子使作善也。

             从肉,“倒子http://s1/small/001aXjGOzy7eiLyD2ms00&690篆书)”(音突)聲。

             《虞書》曰:教育子。

             http://s8/bmiddle/001aXjGOzy7eiMO00qX27&690篆书)。

             http://s12/bmiddle/001aXjGOzy7eiMRyfvJab&690篆书)古文。(余六切)


 

  段注: 今《尙書》作冑子。

      注《周官大司樂》作育。

      葢今文作育。古文作冑也。



  勇者按:段注所谓古文作冑http://s12/mw690/001aXjGOzy7eiLAobwv2b&690篆书),其冑,从肉,由声。與甲胄字有別。

  《说文解字》释http://s12/mw690/001aXjGOzy7eiLAobwv2b&690也。胤者,子孫相承續也。

  《左傳》曰:是四嶽之裔冑也。http://s13/mw690/001aXjGOzy7eiLzAv8M4c&690古文胤。

    甲胄之胄http://s8/mw690/001aXjGOzy7eiLAYizRf7&690(篆书),从冃(音冒),由声。

     两者皆直又切。

    甲骨文毓写作:http://s9/bmiddle/001aXjGOzy7eiMp5RRSc8&690,从每(或人),

    http://s9/mw690/001aXjGOzy7eiLCsGhy08&690(即《说文解字》所谓突),会意。母生子也。

    亦偶有http://s8/bmiddle/001aXjGOzy7eiMyYk6387&690字形,从母子会意者。



  《说文解字》释http://s1/small/001aXjGOzy7eiLyD2ms00&690: 不順忽出也。从子。

                《易》曰:“突如其來如。”

                 不孝子突出,不容於内也。

                 或从古文子http://s1/small/001aXjGOzy7eiLz6cY860&690篆书)”。

                 即《易》突字。他骨切


《说文解字》释每:艸盛上出也。从屮,母聲。(武罪切)

         〖注〗臣鉉等案:《左傳》:“原田每每。”

         今别作莓,非是。

勇者按:甲骨文每写作http://s6/mw690/001aXjGOzy7eiLGavulc5&690

    从女(母),从http://s9/bmiddle/001aXjGOzy7eiPSKFJea8&690),会意。

    以母寓屮生之盛。http://s10/mw690/001aXjGOzy7eiQ6EsL7f9&690者,盛美。

     

由上引综合之,毓者,以母生子寓多多益善(后多于前)。

育者,其http://s9/bmiddle/001aXjGOzy7eiNcmZ3q38&690之置换。

或源于http://s8/bmiddle/001aXjGOzy7eiNgZRRR57&690

导致后世毓与育非繁简,非异体,非义同,只音同互通之混乱。


  不论古今,母生子时,其子皆头先出为顺产,而腿先出为难产,即逆也。故,“倒子”不应有所谓“不顺”之说。“不孝子实为后世之臆乱也。


                                                             http://s1/bmiddle/001aXjGOzy7eiNkKGCA30&690 

   甲骨文卜辞,有“多毓”,被文字专家读为“后”。后者,繼體君也。用以称先公先王。有“毓祖丁”等,皆于祖先称号前加“毓”,以示同名祖先后于前祖先。故經傳多假后爲後


 

 

 

 

 

 

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