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日本游见(一、想象中的日本)

(2015-05-06 11:55:29)
标签:

日本

想象

分类: 思考纪
日本游见(一、想象中的日本)


莫萍


      忘了怎么就决定要去日本看看,总之去年8月和今年2月,去了两次,主要活动区域在京都、大阪和东京。和每位旅人所做的一样,到处走到处吃,拍一堆照片买一堆东西。没想过要写文章,旅行的快感每一个当下都在发生,而且关于日本的方方面面,写的人太多太多,写的好的更是不得了,若无特别的见闻思考,写出来就是一堆废话,废话留在微信朋友圈就好。

      可为什么又要写呢?答曰:因为领导要求。
      
      那就认真努力好好写吧,看能不能写出点啥来。

      不知大家有无留意生活中存在这样一个现象,那就是熟悉的陌生人,我们因接触某个事物的信息太多而觉得这个事物我理所当然的了解,也都能聊的一套一套的,但从未细想,这个事物我真的了解多少?那些信息到底是关于这个事物的想象还是真相?为什么我会把这些信息当成是我自己的观点和立场?日本对于我来说,就是这样一个熟悉的陌生存在。我人生第一部动画片是《铁臂阿童木》,后来接着看了《花仙子》、《聪明的一休》、《变形金刚》,才轮到美国的《米老鼠与唐老鸭》以及《猫和老鼠》,当然小时候抗日剧也没少看。后来学了设计在设计行业,关于日本设计和日本手工艺的资讯太多了,三不五时关于日本的种种信息就在我眼前晃悠,很多日本人和他们的故事我也是倒背如流。可就像某次我一个从未恋爱过的女友和一个从未恋爱过的男生讨论法兰西湿吻一样,他们讨论的,不过是书本和视频中的描绘,而非他们自己的亲身经历,我称之为想象的交锋。
 
       这种类型的交锋事关日本,我记得有一次发生在我自己的课堂上。忘了在哪个学校上设计史课,谈到日本的手工艺和现代设计的发展,我由衷地多赞叹了几句,未想台下有个学生站起来,大声指责我不爱国,对日本的态度不正确云云,我愕然之余本想奋起反驳,脑袋里灵光乍现想到那场关于湿吻的讨论,于是作罢。后来再在课上讲日本,也总得小心加个前言:“历史和民族情结或者在谈艺术和设计的时候可以先放一边,想想日本的艺术和设计有什么是作为一个设计师可以学习的,才是一个设计专业学生该有的理性状态。”

       当然,这又是一个想象。

       前段时间看《男人装》,有篇文章《鬼子专业户:炮火中的雅蠛蝶》采访了在北京外国语大学念中文,同时还在中国做模特和演员的浅井悠佑,谈到他在中国演鬼子的一些经历:

日本游见(一、想象中的日本)

浅井悠佑。摄影师:谢德辰。图片来源:《男人装》 

“……

F:怎么?不演日本兵了?

浅:最近不演了,还是当模特好,鬼子演了几十次,从来落不着好下场,基本都要死,有时候一天死好几回。

F:都是怎么死的?

浅:被刀砍死、被枪射死、被绳子勒死、被石头砸死、被炸弹炸死、被气功震死、被骂得吐血而死……

F:没有手撕鬼子,差评。

浅:这个……挺有想象力的,不过这也不算什么。我还听说过用弹弓把战斗机打下来的,也是醉了……我觉得鬼子的各种死法,其实已经可以写一本书了。

……

F:高富帅中文说得这么好,应该很容易选上吧(指演鬼子的工作)。

浅:去之前我也是这么想的,结果那次楞就没选上,后来又去了好几个剧组面试,也是输多赢少。我就纳闷了,按说我形象还可以啊,中文日文也都很流利,但在面试时却老被刷掉,很多平平无奇的男子却能选上,让我百思不得其解。

F:是啊,这是为什么呢?

浅:后来我认识了一个在横店老演日本兵的中国朋友,他告诉我剧组选演员的时候,会专门挑一些长得丑的、看上去有点凶的人演“鬼子”。每次面试时只要把背蜷缩起来,眼睛眯起来,做出一副凶残猥琐样子大喊大叫,就容易被选上。

F:管用吗?

浅:我想作用肯定是有的,但你看我,第一条就不合格了,所以和别的演员竞争时还是很吃亏,导演不太需要我这种形象的鬼子。

F:前途如此黯淡,该如何突围?

浅:从小兵和翻译开始演,用努力来慢慢证明自己吧。我虽然不是专业的演员,也没有经过任何地表演训练,但我真的很想演好每一个角色。原来别人老是对我说:你不够凶,你太瘦了,你太高了……不像个鬼子,但鬼子到底应该什么样,也没人告诉我。我只好去看很多经典的抗战片,导演也会推荐了一些片子给我看,让我学习里面的表演。

F:什么片子?

浅:《地雷战》、《地道战》、《铁道游击队》是最经常被提及的。其实我知道我演的是反面角色,但我一直都想把反面角色演出人性,但看过几部片以后,我才知道导演根本不需要人性啊……

浅:有一个故事在我们之间传颂很广,是发生在另一个日本演员冢越博隆身上的,他曾经拍过一场雪中行军的戏,导演要求博隆在村口看到一个女人后迅速从马上跳下去强奸她。他说导演你别闹,零下27度啊,这么冷的天没人想干这种事吧。导演说你懂个屁,那个时候的日本人就这样。没办法,为了像一个真正的日本鬼子,博隆只能硬着头皮演下去。结果裤子刚脱下来,蛋就冻上了。”


不过按照浅井悠佑的说法,日本人不太在意我们对他们的想象:“事实上大部分日本人并不关心这件事,年轻人的兴趣也不在于此,在各种社交媒体上你几乎看不到关于这件事的讨论。但一些激进分子是非常讨厌我们的,他们认为我们做这样的表演这是在侮辱国家,会在网络上写文章骂是卖国贼。”

写到这里,又回到了那次课上的交锋,每个人都活在想象中,只是关注的焦点不同,做着不一样的梦罢了。所以,如果你愿意看这篇注定要写好几个分段的啰嗦文章,我也只能告诉你,即便是我去了日本,身临霓虹国其境,我写的也无非是我的想象——词语和图像都并非真实之物,必然将我们导向幻象。

佛都说了,不可说不可说。

写了这么多不靠谱的内容,结束前再讲个高大上的故事吧:

乔布斯被苹果赶出来,很苦恼,日本禅师乙川弘文(这么巧是日本人!)问了他一些问题,两人一轮对答之后,乙文说:“所有这些问题都是幻象。无论答有还是没有都荒诞可笑。”

“你把所有的东西都分了类。天才与傻瓜,好与坏。如果你见到任何事物都要做评判,就不会理解设计与空的意义。”

据说,乔布斯由此顿悟……

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