在中国的电影导演中，我是看好张艺谋的。看好他是因为他的外功不错。比如，最好看过的那部《黄土地》中，就被他的色彩感与画面感所吸引，再后来是《英雄》等片中的技术的创新。张艺谋对中国电影的贡献也在于此。
        但是，昨晚上看他与世界级的电影大师斯皮尔博格谈电影的片断时，却非常遗憾。在整个谈话中，张艺谋似乎神采飞扬，但实际上面对斯皮尔博格时还是一幅晚辈与信心不足的表现。他所喜欢的也许是与斯皮尔博格在一起，而不是对话本身。
        也许事先他们安排了这样的谈话内容，但后来想想，张艺谋缺乏的还是斯皮尔博格的内功。在我看到的极短的斯皮尔博格的谈话中，他的谈吐极为深邃。当张艺谋说一百年后电影的技术革命使电影更多地向个人化转变时，斯皮尔博格微笑着说，人是一种社会动物，人有一种孤独地与社会对话的存在需求，这种人的本质使人需要电影。他的意思是，电影就是这样一种人的存在方式。
        在我所看过的斯皮尔博格的电影中，《辛德勒的名单》、《慕尼黑》等大片都给我留下了极为深刻的记忆，这记忆不是感官上的，而是心灵上的。斯皮尔博格不乏技术上的创新，但他关注的似乎不是这些外在繁华与热闹，他关注的一直是人本身，是人的存在的苦难。他抓的是一些历史大主题，所要表现的也是人在历史中的内心。相反，张艺谋便显得极为浮浅了。无论是《红高梁》，还是《大红灯笼高高挂》，还是《英雄》等，都能看出张艺谋的聪明与个性。他总是能抓一些冷的主题。但是，他所表现的又是那样浮浅，使中国人有些不知所云。这就是表现的不真实，不到位。斯皮尔博格不一样，他的表现有一种质感，能让你感到一种真实。
        这就是斯皮尔博格的存在。是的，斯皮尔博格注重的是人的存在本身，而张艺谋醉心的是技术。