《读出的禅意：2017年度禅意诗选读》初选（21）——

 

          樊德林：枝头打坐，让风经过

 

以平实的语言写隐秘的诗情禅意，这个不容易！而樊德林这一组诗做到了，写出味道来了，简洁、隽永、蕴藉，颇耐人寻味，颇让人享受。

“一片叶子打坐在枝头/整个秋天/突然卸下重负/变得轻盈”(《隐秘》)。语言是平实的，情绪是隐秘的，跳出逻辑真实，融着心灵真实。一个人，如果真心诚意地看到“一片叶子在枝头打坐”，那么他看到的“整个秋天”会是怎么样呢？那真可能“突然卸下重负/变得轻盈”！这——便是诗人心灵的真实！可以说，诗人樊德林像在与你谈心，以心换心，娓娓道来，所以颇入人心。那一片打坐的叶子，真让人心底感受到宁静从容的禅意。

不过，诗人笔锋突然一转。以“人的修行”与“叶子打坐”对比，“一个人在经文里修行/他的背影/与无边的夜色相比/缺少一点凝重”（《隐秘》）。一片叶子在枝头打坐——是轻盈的！而一个人在经文里修行——是缺点儿凝重的！诗人要说什么呢？足够隐秘的！是要说“纸上得来终觉浅”吗？即所谓“空门不肯出，投窗也大痴。百年钻故纸，何日出头时？”（唐.神赞《空门不肯出》）。似是，也似不是；似是而非，似非而是。不过，这样联想与解读，还真不是没有道理——世界这么广阔，这么生动，如果我们只会钻故纸堆，驴年出得去！不如放下经书，跳出书卷，融入自然，看一看那枝头的叶子在那儿轻盈吧！让那些枝头叶子宁静着，为你“叶叶起清风”啊！

樊德林另一首诗也说叶子，保留着原有特点，用平实的语言诉说着隐秘情愫情绪和意境。他说：“秋天的那些树/在风经过时/会拍一拍身上的叶子/叶子什么也没说/它们之间/隔着一层薄薄的安详”(《安祥》)。诗人或许在尝试着以清醒、深刻而超脱的眼光来看身边的树，看身边的生命，感受“风”对“生命”的光顾与经过。实质上也就是尝试着用出世的心来洞察世间万事万物，所见所感，或许就有着一种“尘劳迥脱”的不同感受，有一种隐秘而悠然的禅意。

借用明代沈颢说山的句子来说事吧！这里，与其说他在说山，实质上可说他在说漫山叶子，他说：“山于春如庆，于夏如竞，于秋如病，于冬如定”。春天叶子欣然热闹，如搞庆典；夏天叶子葱郁茂盛，如搞竞赛；秋天叶子则颓然衰败，如生着病；冬天叶子最为了然，如老僧入定。那么，诗人写的叶子呢？到底“如病”，还是“如定”？到底是秋天的叶子，还是冬天的叶子？换一种说法，诗人樊德林是把可能“如病”的秋天叶子，写得“如定”了。如老僧入定，那叶子也就“在枝头打坐”，也就“轻盈”，也就禅意！

诗人樊德林还期待着这些风把“我”如“叶子”吹落：“一场秋风将我吹透/我要像成熟的果实一样/俯冲向大地/会有一声微响/与寺院里敲打的/木鱼声重叠”（《微凉》）。这是一声微响吗？响在人心上，就不是微微响了，而是能震荡“世间念”的一响，如木鱼，与木鱼声重叠！只是在这诗里，这一声响到底还是被一个僧人的诵经声干扰和抵消了，而且颇有点煞风景的感觉：“一位僧人长跪佛前/长明灯下/他诵出的经文/微微有些凉意”（《微凉》）。于是，诗意到此又变得“隐秘”起来，或许让我们又想问：诗人要说什么呢？依我这样解读的话，诗人就是借叶子与诵经人来说禅呀！（少木森）

 

 

附：樊德林《隐秘》（组诗）

 

     隐 秘

 

一片叶子打坐在枝头

整个秋天

突然卸下重负

变得轻盈

 

一个人在经文里修行

他的背影

与无边的夜色相比

缺少一点凝重

 

 

安 详

 

秋天的那些树

在风经过时

会拍一拍身上的叶子

叶子什么也没说

它们之间

隔着一层薄薄的安详

 

 

     微 凉

 

我期待

一场秋风将我吹透

我要像成熟的果实一样

俯冲向大地

会有一声微响

与寺院里敲打的

木鱼声重叠

一位僧人长跪佛前

长明灯下

他诵出的经文

微微有些凉意

 

 

     睡 莲

 

青瓷里的睡莲

仿佛

供着的神灵

我倒映其中的脸

还未开过光

 

 

安 放

 

一片落叶

经过我的发梢

穿过我的身躯

最后落在大地上

我走过去。带起的

风裹着尘土

飘在落叶上

落叶和我

都只留给对方

一个孤独的背影

 

 

坐在秋天深处

 

坐在秋天深处

我试着与这个世界和解

请原谅我这个过客

所有的无知与罪过

请允许我在肉体和灵魂

之间忏悔，并流下眼泪

请相信，我已平息

内心的风暴——

感谢上苍，我所拥有的

感谢上苍，我所没有的

 

选自2017年第5期《辽西风》诗刊。

 

诗人简介：樊德林，生于80年，南阳人。诗歌等见于《诗刊》《诗选刊》《星星》《扬子江》《诗潮》《诗林》《绿风》《北方文学》《天津文学》《山东文学》《草原》《青海湖》等刊物，著有诗集《沉湎》。

 

诗人诗观：写诗是一种自我修行，自我磨砺，自我还原！

 

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