让风打开禅卷（组诗）

 

邹晓慧                   

 

读稿手记：邹晓慧的诗行里，隐现着浓烈的情感，爱与恨交织着，因此感人，甚至应该说是抓人，或曰：“揪人”。这本来不是“禅意诗”抒写的“长项”，或者说，禅意诗不应该被情感纠缠着，更不应该是“感情受伤后的抒情与宣泄”。

然而，人非草木，岂能无情。倘若诗人能把浓烈的情感恰如其分地抒发与宣泄，使自己对“此情”终于“释然”、“豁然”，那何尝不是“禅意”，那样的诗，怎能不是“禅意诗”呢？

丰子恺在《豁然开朗》一文中说：“你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。”

邹晓慧这样说：“当我们安静下来／很容易看清孤独的自已／忧愁不必预留／不必测算／无须理解／决无须再说什么／天涯到处都是伤心事”（《安》）。她知道，天下一定有伤心事，那就看自己如果对待、处理这伤心事了。她接着说：“如果思想再深入点／就能看到这世道的疼痛／这世上是不是有一种叫空的东西／一切烦恼都不是烦恼／一切问题都不是问题”（《安》）。这不就是丰子恺先生所说的静心和释然吗？这就接近禅了。邹晓慧甚至再进一步，说：“如果能从俗世里拿掉／ 污尘，做一个沉默寡言的人／把所有的虚名浮利倒空／把所有的陈词滥调倒空／让天空装满花色、松月、鸟语、星光……／从安静中找到回声，从回声里找到幸福”（《让天空装满花色》）。这诗句虽愁伤却温情，其落寞的背后是平和。这便是接近丰子恺先生所说的喜悦了，接近禅了！（少木森）

 

 

从山中找到色

 

如果能从时间里拿掉分与秒

整整一天情绪像天空

安静的  空的  像孤独

孤独又象一条陈旧的木鱼

慢慢地敲打灵魂

 

一个有灵魂的人

总是心怀良药

疗治那些恬静的时光

后来  记忆从寺院里

从我单薄的身体里走出来

 

为什么我们不把空当成色

当成一场似水流年的艳遇

吟诵情诗  行走落叶路

清凉的风不吹我  喊我

我不答应  它就触犯我的伤口

 

如果能从生命里拿掉

忧伤，做一个出家的人

出门，踏青，远行，打坐

从山中找到色，从色中找到到风

让风打开经卷

从门里找到生 -----

 

 

让天空装满花色

 

我不叫你的名字

你也不要称呼我

风不说话

鸟不说话

让我们做一回稻草人

在清空的天空下蓝着

 

为什么不继续孤独

让安静的天空喂养寂寞

我说有常或无常

我说寂寞会滋事会别离  会怨憎

你就会执念  你就会反常

 

为什么不热爱身体里那血脉相通的隐痛呢

为什么我们不能完成一次惊心动魄的蝶变呢

 就让花色开在稻草旁边吧

通向天空  通向天堂，或重生

而出家之后

那门的法则

是时间里的经心

 

如果能从俗世里拿掉

污尘，做一个沉默寡言的人

把所有的虚名浮利倒空

把所有的陈词滥调倒空

让天空装满花色、松月、鸟语、星光……

从安静中找到回声，从回声里找到幸福

 

 

安

 

当我们安静下来

很容易看清孤独的自已

忧愁不必预留  不必测算

无须理解  决无须再说什么

天涯到处都是伤心事

 

这些零乱的脚印  多么需要

修行  我站在尘土中

目光迷茫  深陷孤独

我知道你也要经过这里

一样的焦虑  不安  忐忑-----

 

如果思想再深入点

就能看到这世道的疼痛

这世上是不是有一种叫空的东西

一切烦恼都不是烦恼

一切问题都不是问题

 

我们伤不透彻  醒不彻底

怎能睁一只眼闭一只眼呢

假如真有另一个世界

我愿提前到达

免得尘世太拥挤-----

 

 

道

 

我们从哪里来

我们又到哪里去

莲花就是标志

其实佛离我们不远

 

从凡夫到佛境

要经历五十二个阶位

十信、十位、十行，每走一步

都有一棵菩提树生长在心中

 

一花一世界  一叶一如来

千年的诗意不出走

什么地方留下我的手温

还有什么生长在你的心

 

如果今天雨已来过

我们就看参道的流水或风水

如果今天阳光也来过

就让我们一起接受佛光的普照

 

一传十   十传百

一切事理都可以大彻大悟

愿大慈大悲的观世音菩萨

断绝人间一切烦恼妄想

 

我们从哪里来

我们又到哪里去

那些说道的手印

能否为芸芸众生指路------

 

 

海棠花开

 

经过了许多忧郁之后的某一天

等了大半辈子之后的某一天

你的小美如大美

一卷诗书如山水

 

我似乎第一次看海棠花开

这是大自然的微笑

这是你的纯美的微笑

我愿变成一只访青的蝴蝶

 

等了大半辈子之后

我终于看见海棠花开了

就开了我的南山里

这一天才算真正的春天来了

 

小美啊  从明天起

我就把花种好  把花培育好

当你染满花草气息的时候

我就可以和你一起把整个世界放开

 

 

佛

 

我常检点自己

感觉自己已像一个人样子了

但面对你

我仍然感到惭愧

 

我始终以为被风雨吹过的声音

就是平常又陌生常规又创造

就是深入又浅出隐山又露水

一个诗人铅华褪尽之后的心灵

 

我们已在尘世流浪了几十年

风霜加深了我们的皱纹

天下的皱纹都是刻的

我们已到了深刻的程度了

却又不知不觉露出自己的浅薄

 

世上有多少人力图追上

你普度众生的思想

又有几个人能让自空空荡荡

陪着天地一起悲悯

 

我已赤身空荡荡的了

感觉自己已洗得干干净净

但我还是不敢抚摸你

我只要一抬头

就不得不承认自己错了

 

 

原载《诗词世界》2015年5月号

 

 

 

作者简介：邹晓慧，现居江苏常州市，出版诗集《纯粹》《回归》等多部，曾在《北京文学》《青年文学》《十月》《钟山》《星星》《诗选刊》等百余种文学期刊发表诗歌。

 

个人诗观：一个诗歌创作者只有把仁爱融入自已的血液里、生活中，才会有诗人的气质，真正的诗人不在于写诗，而在于诗一样的生活。

全书索引——链接：

001  / 导语

 目  录

001  / 伊路：仿佛爱（八首）

007  / 胡平：禅意组诗（六首）

012  / 李明月：我领略了些许的空（六首）

018  / 向天笑：玻璃花房（五首）

022  / 张太成：西风禅寺写生（七首）

026  / 少木森：龙海听禅（四首）

031  / 胡有琪：观荷与偈佛（五首）

034  / 孙欲言：禅思（二首）

037  / 秦时月：春日春时（五首）

040  / 麦莎：无语（六首）

043  / 蒋德明：简单过程（六首）

047  / 离开：再看，你会见到光（四首）

050  / 也牛：我看见了真相（六首）

053  / 邵超：寺庙禅意（五首）

057  / 杨辉腾：处世（六首）

061  / 剑方：一盏灯的孤独（六首）

065  / 张首滨：我是我的一个熟人（四首）

070  / 朱枫：花鸟写意（四首）

072  / 邹晓慧：让风打开禅意（六首）

078  / 星儿叶子：现代禅诗（六首）

081  / 阿土：观音山悟禅（四首）

084  / 陈颉：王家坪诗钞（五首）

089  / 张金烈：五峰山与东山寺（六首）

093  / 玩偶：上茶山（三首）

096  / 雪蛟：表达（六首）

099  / 何均：一样灿烂（六首）

103  / 陈彦舟：相当舒服的一段记忆（四首）

106  / 卢绪祥：时光静美（六首）

110  / 向迅：我所遇见的晚霞（四首）

115  / 古石：若尔盖草原（六首）

119  / 胭脂茉莉：寂静之音（六首）

123  / 黑马：在春天低语的人（六首）

127  / 毕子祥：朝槿与青春（三首）

131  /刘小云：现代禅诗（三首） 

133  / 孙万江：山寺空茫（五首）

137  / 海叶：致敬（六首）

142  / 汪维伦：草原上的几个片刻（五首）

146  / 迎客松：鸳鸯溪，白水洋（四首）

149  / 山村：深陷在一粒豆里（三首）

152  / 苏黎：蝴蝶与梦境（三首）

156  / 李唱白：短诗五首（五首）

159  / 卞云飞：我心向佛（六首）

162  / 姚世英：时空的韵脚（六首）

166  / 章治萍：城中吟禅（六首）

170  / 李朝晖：絮语高原（四首）

173  / 何军雄：与佛有关（五首）

177  / 万有文：生活（四首）

180  / 王祥康：照见（四首）

184  / 徐泰屏：我想静静（六首）

190  / 昌政：禅.行者手记（四首）

192  / 赵德民：独步苍茫（六首）

195  / 空也静：在玉树（六首）

199  / 王全安：读人雕影（五首）

203  / 杨孟军：盛大的相逢（六首）

208  / 欧阳白云：在路上（五首）

212  / 海地：独对时光（三首）

215  / 蔡宁：桃花潭醉意（三首）

218  / 江晨：浮生记（五首）

 

222  / 后记