禅意与圈子

              ----再说“禅意”（11）

                            少木森

    常会听到这样一句话：钻牛角尖。这是说某个人思维方式特别而顽固，总是钻在某个问题里出不来，想法总与别人不一样，显得特别固执而气人。要换一种说法，其实这个人的思维总是钻进某个“圈子”里，出不来。有时候，他钻的“圈子”还特别的小，甚至小到就一个“点”，就像牛角尖上那么小的一个空间，那么小的“圈子”了。

    其实，每一个人都会有这么一种现象：都会钻到某一个“圈子”里，为某一个“圈子”所囿。西方心理学认为：每个人都是活动在一定的圈子里的，都有自己感到舒适的活动范围，也就是其“舒适圈”了，比如，家里一般就是每一个人的舒适圈了。而走出家，到别人的家，你必定有点拘束，有点不自在，那就不是你的舒适圈了。人就是这样，多数囿于自己的圈子里，“习惯了自己的圈子，不想到陌生的圈中游戏……”

    不过，人还是应该适时走出去的，按西方心理学观点，紧邻着“舒适圈”的是你的“学习圈”，只有一定的陌生感、不适应感，才是促你学习的动力，才让你学会适应，学习到了新的东西……当然，这圈子要离得不远，太远了，完全陌生了，那也学习不了，那就不是“学习圈”，而是“陌生圈”了，是一般人都不愿意去的圈子了。

     禅者当然不是“拔着头发想离开地球的人”，他们也生活在一定的圈子里，只是他们的圈子无疑要大得多，精神比我们要放松的多，能供他们龙腾虎跃的空间比我们要大得多，甚至他们有一种“大地为床，苍穹为被”的气慨，真正让精神驰骋于大自然之中，驰骋于宇宙之中，获得一种精神的逍遥自在，获得一种淡远的心境。禅者虽也生活在一定的圈子里，却绝非是牛角尖大小的那么一个圈子。这，在世俗眼界看来，自是一种不凡；用世俗的话说，可说成是一种潇洒。所以，我总觉得，禅宗所说的“放下”，也就是不要钻牛角尖，不要孜孜那么一个“点”，不要孜孜那么一个“圈”。但是，这很难，怎么说我们也会在一定的“圈子”里的，有“圈子”并不奇怪，奇怪的是我们常常是没有了“圈子”，我们反而不适应了，或者说从一个“圈子”换到一个“圈子”，我们就不适应了。我们生活得太狭隘了！

         圈  子(禅意诗)

假如在地上画一个圈子

让你呆在里面

你是不是  觉得好玩

绿树  花朵  夕阳

氲氤着诗意  在不远处招摇

只是  谁也不能走出那圈子

一些想离开的人

必须放弃一次次向往

守住  游戏规则

一切顺理成章

这一些把游戏最后做完的人

也许丢弃了什么  就是

没有丢了信守

游戏结束了

他们带着一脸自得

走出地上那一个圈子

心灵  是否

也走出了那一个圈呢