没有想到的是，回到故乡莲花，还是离不开“三农”。在乡村百姓的语义里一样知道了，故乡也有“三件苦事”之说。可能源于不同的生产生活习俗的不同，此“三苦”与彼“三苦”有所不同。莲花乡村百姓俗说的“三苦”是：
“担长担【dàn】”、“穿【dio】皮裤【fu】”和“穿【dio】到长衫挖【wai】生土【fù】”。
“穿【dio】皮裤【fu】”，容易理解，与“搅荸荠【bezi】”是一个意思，不过形象的点各有不同。“穿【dio】皮裤【fu】”，形容朖被产道包裹如同“穿上了皮裤”。
“担长担【dàn】”，即担着担子走蛮远的路。难忘儿时的一次“担长担【dàn】”。应该是小学五年级，1976年秋的某一天。老师以劳动课的名义布置一项事后才知道是一项相当苦的劳动——去公社“碳井上【han
jEan
lang】”（即小煤窑）“担碳【han】”，也就是学校食堂突然断烧了，不知出于省钱还是其他什么目的或不知是谁出的馊主意，竟然要五年级全班40多个男女学生（个别太矮小的剔除），徒步从公社的西面横穿公社到东面的“骇岭”去担小煤块，还自备工具。我傻，或认为不错。居然挑了两只“粪通”（装有提手的半大箩筐）。到了“碳井上【han
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lang】”，那负责过称的“保管”说笑我，这两个“粪通”就一二十斤，这么远的路，能担来担回就够了，还担什么碳。我还是坚持和其他同学但一样的，估计也就一边十多斤煤块。还上肩试了试，没有觉得什么吃力，便在大家赞许的目光下上路了。谁知道才下完那通往“碳井”那弯弯的山路，就明显感到步子无力了。于是越走越漫，越走越无力，越走越肚子饿......到后来，简直是双腿打颤，毫无悬念地落在最后。记得一直跟随同学走在最后的班主任，是我的堂叔。现在记不清了细节，最后是怎样担回学校的？老师有没有帮我担一程？因为还有其他同学，也有和我一样有气无力的。最可恶的是还要以《记一次有意义的劳动课》为题写作文。重点是要表现在困难的时候要想起什么而鼓起了斗志云云。比起如今的中小学以“研学”名义去户外或埠外活动，那个装备、那个保障，只能恨自己生不逢时啊。但比起研学的同学一停下来，就是“一人一机一世界”，又觉得那个时代的“劳动课”更有意思。
这“担长担【dàn】”的苦，根本的是路程远，中途不可以推卸，除非有人分担。老师跟在同学后面，还有一项职责就是监督同学因为难以坚持而偷偷丢弃煤块啊！
“穿【dio】到长衫挖【wai】生土【fù】”。字面是说穿着长衫挖生土，其实泛指书呆子做如“挖生土”那样的体力活。“长衫”，是乡村旧时读书人的标配，犹如男式旗袍。如果穿着长衫的相声演员走下舞台就到工地上搬砖，想象一下就觉得可笑，甚至悲催。所谓“挖生土”，即抡起头开垦荒地。不要说头扎紧荒地里需要用力，还需用力翻起土块，单单抡起那头，就是力气活。这惯那笔头的手，哪有力气紧握头啊？何况，还穿着长衫就上阵，手脚也动不开啊。那个憋屈的样子，旁边人看着觉得累。之所以把“穿【dio】到长衫挖【wai】生土【fù】”列为三苦之一，估计还是嘲笑读书人手无缚鸡之力，或者是看不起那些读了好多书偏偏又没有“读出书”（即没能谋得相应的饭碗）的、可能还自命不凡、自以为是的所谓“读书人”。呜呼，生活中的确有那么一些读书人，高不成低不就啊。当然，也有些读了不少书的乡村男女，最终迫于生计，或迫于无奈而选择了放弃，所以常有戴着眼镜的男女夹杂在乡村的普通劳动者中间。不过如今真不需要“挖生土”之类的体力活了，也就少有人调侃读书人干体力活的笨拙了，至少不会当面嘲笑了，毕竟读了书的人，有文化有知识，能想出常人不易想到的主意、方法，乃至维权。
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(2024-03-04 10:10:25) 
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