作为“春秋五霸之首、战国七雄之一”的齐国都城 800余年的临淄，时有“海内名都”、“东方罗马”之誉。几千年星移斗转，昔日的盛景虽已荡然无存，但那记载着齐国一度辉煌的历史古迹至今却依然存在众多。

　　为掌握了解这些文物古迹现状，追探齐国历史故事，寻觅齐文化源流，本人多次踏入齐都故地，继续《齐地访古迹》之篇章，以助更多的人了解知晓齐文化之概貌。

　　37、天齐渊

　　在临淄境内淄河东南岸、牛山西北麓刘家终村北，现在有一处大型游园——天齐渊公园，每到节假日这里都聚满了来此游玩的市民。然而，不知会有多少游客能了解这处名为“天齐渊”的历史渊源。

　　天齐渊，又名瑞泉、丰泉、丰水，俗称温泉，为古齐之地的一处圣水名泉。其清澈甘甜的泉水，流传久远，是一方名胜。据传，一代名帝秦始皇和汉武帝都曾在此祭祀过天主神。后来，因地下水大减，此泉于1975年彻底干涸（一说1972年）。2009年，临淄区对天齐渊遗址进行保护重修，让游人得以再睹名泉之景。

　　天齐渊，是祭天圣地，古籍中对此多有记载。上古时，齐地有八神（天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主）祭祀，此渊为天主神祭地；至周代齐国，此渊一直为历代齐君举行祭天仪式之所在。《史记·封禅书》中记：“（秦）始皇东游海上，行礼祠名山大川及八神”。又记“上（汉武帝）遂东巡海上，行礼祠八神”。“天神，一曰天主，祠天齐。天齐渊水，居临淄南郊山下者”。由此可见，不管是秦还是汉，天齐渊都是作为八神之一而被供奉的。秦始皇和汉武帝在这里祭祀的天主神，即是天齐渊。

　　天齐渊，又为古时上巳修禊之地。上巳，农历三月初三；修禊，古代民俗，人们于水边用兰草沐浴，以祛病消灾、求子祈福。东汉徐干曾在其《齐都赋》中描述天齐渊之修禊盛况。而明代临淄八景中，也有温泉修禊这一景。为纪念这一盛景，有文字记载的石刻有多处，最早属明朝万历七年，临淄县令黄策的摩崖石刻之“温泉”；其次是毛维驺的诗碑，碑南山岩上镌有“温泉修禊”，未著年代。

　　古时的天齐渊因受气候的影响，时塞时流。当地流传，只要泉水丰盈，就定会盼来丰收年。为此，清康熙二年时，知县杨端本改温泉为瑞泉。康熙五十八年，知县陶锦在天齐渊上建“管鲍祠”，祭祀管仲和鲍叔牙。临淄的名人或贤士，时常会邀约前来，饮酒作诗寄托心迹；而一般百姓，则来此攀山寻水，踏春祭圣，乞求风调雨顺，保一方平安。可见这一名泉在人们心目中的位置是何等神圣！

　　据《临淄水利志》记载，1957年天齐渊每日出水6900立方米，水温19°C。后来，因为水位下降、上游兴建水库等原因，天齐渊于1975年干涸。为纪念天齐渊，临淄区委、区政府在临淄齐园内建设了天齐渊景观。2009年，区委区政府又于对蛟山脚下的天齐渊遗址进行了保护性恢复工程，于是，天齐渊之景又重现人们眼前。

　　　　天齐渊，位于牛山西北麓淄河东岸。史有天之腹脐之谓。齐地、齐国亦因此得名。上古时，为天主神祭地。周代齐国至秦汉时，为君主祭天之所在。秦始皇、汉武帝均曾来此祭天祈运。古时，当地民俗“上巳修禊（xi）于此”，即人们于是日在此水边沐浴，以祛病消灾、求子祈福。

　　　　昔时，天齐渊曾五泉并出，蔚为壮观，为临淄胜景。一九七五年，天齐渊干涸。今逢盛世，为修复生态，发展旅游，区政府顺民心、应民意，对天齐渊遗址重修保护，以使万载圣水重现齐地，让游人再睹名泉。是故勒石以记，以告后人。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二00九年八月