生命，如鲜花般脆弱，
今日怒放，转瞬凋零。
怎能希望花儿的芬芳，长留不散？
                    ———大西泷治郎
    读罢这首俳句，有种悲凉的感觉，又想起了那曲古老的《敦盛》……人说日本人是“菊与刀”的性格，是十分有道理的。上面这首俳句的作者大西泷治郎，就是“神风特攻队”的首创者。

    所谓“神风特攻队”，就是在第二次世界大战末期，日本在中途岛失败后，为了抵御美国空军强大的优势，挽救其战败的局面，利用日本人的武士道精神，按照“一人、一机、一弹换一舰”的要求，对美国舰艇编队、登陆部队及固定的集群目标实施的自杀式袭击的特别攻击队。

    那么，为什么要冠以“神风”之名呢？话说元世祖忽必烈于西元1274年和1281年两次对日本东征（日本称之为“文永、弘安之役），据说都是因为暴风雨对于元船的袭击才使日本逃脱灭国的命运。一次可以说是巧合，那两次呢？这是“神风”、“八幡宫镝矢西风”、“天野明神出阵”，是神武天皇灵魂的保佑啊！日本是是受神眷顾的国家，永不沉没！

    真是这样的吗？据陈荆和先生考证，元军第二次征日失败，中日韩三国史籍一致说是由于“暴风”或“飓风”，但第一次却并非如此。据《元史-日本传》记载“而官军不整，又矢尽，惟虏惊四境而归”，并未提及什么风雨。14世纪日本的《八幡愚童记》、《増镜》、《太平记》等史籍也为提及风雨。直至15世纪，朝鲜李朝的《高丽史》、《东国通鉴》才说有大风雨。两百年后，德川光圀（圀即国字，据说武则天认为國中是个或字，有迷惑的意思，遂改为此）《大日本史》才肯定说有大风雨，然后民国柯劭忞《新元史》也跟着说“是夜大风雨”……现在，南开大学《日本史》也是这么说的，这已经成了一个定论。其实，朝鲜史家很可能是把两次战役弄混了，而江户史家开始不遗余力附会此说，是为了宣传日本神国思想。

    其实，元军两次征日失败，实际上是败于日本人坚强抗元的决心。后来日本怀良亲王曾对明朝使臣说：“吾国虽处扶桑东，未尝不慕中国，惟蒙古与我等夷，乃欲臣妾我，我先王不服！”由此可见其决心，否则，日本早已投降，何能等待“神风”的到来？可惜，日本人却自欺的将胜利归功于“神风”的护佑，以致发展出自大的“神国”思想，战争失利还妄图通过“神风”发动自杀性袭击挽回败局，倒真令人不知该说什么是好了。