中国的医药理论，说是渊源于道家。但《老子》五千言中确实没有显见为医药的文章。世传的中医典籍中，唯有《黄帝内经》与道家《黄庭经》及一些丹书杂学，确实是养生医药的本源。据考证这些书都是秦汉时代的著作，可见中医学的源远流长。

  可是，近代西方医学一来，举国上下，皆视中医为陈腐不经之学，欲将其弃而勿论。近几年虽然好了一点，但在中医科前，依旧是冷冷清清。鄙人却对这种传统医药深感兴趣，故得以涉猎一二。于是我知道，古今学者若学中医，必须以《黄帝内经》《难经》为基础，再次研习《伤寒论》《金匮要略》《本草纲目》等，然后博通群经，融汇诸学，方可言医。但可惜的是，现在的中医师，粗知《本草》，略记药性，背《汤头歌括》，观《医宗金鉴》之集，或专于方剂针砭，已可成为此道“国手”。甚至于全凭今日先进科学仪器，谓“五运六气”之学全无实意～～～如此种种，实可谓之医家之左道，人群之危人也。

  昔年药王孙思邈曾说：“为大医者，须妙解阴阳诸家相法，及灼龟五兆，周易六壬，并须精熟，若不尔者，如无目夜游，动致颠殆。又须涉猎群书，何者？若不读五经，不知有仁义之道；不读三史，不知有古今之事；不读诸子，睹事不能默而识之；不读释典，则不知有慈悲喜舍之德；不读庄、老，不能任运体真，则吉凶拘忌，触途而生。至于五行休壬，七曜天文，并须探赜，若能具学之，则于医道无所滞碍，尽善尽美矣。”今世学医者，有味于斯言乎？要努力！

   范仲淹曾说：“不为良相，必为良医。”可见医者之重。愿现在的中医师以此自勉，悬壶济世，为发扬中华传统贡献一份力量。