拜伦是英国文学史上也是世界文学史上一位非常著名的浪漫主义诗人。早在二十四岁时，拜伦就因出版诗集《恰尔德·哈罗德游记》而在英国名声大噪，说过这样的名言:"我一觉醒来，发现自己成了名。”拜伦不但在诗歌方面是个鬼斧神工的天才，在性爱方面也是个高手。有人曾经这样说：“创作时的拜伦是一个离莎士比亚王座最近的天才，性爱中的拜伦则是不折不扣的魔鬼的化身。”

    拜伦一生有无数的情人，他甚至还保存着一本“小黑书”，里面专门登记着所有被他征服过的女性的名字。令人目瞪口呆的是，拜伦每征服一名女性后，就会从这名女性身上剪下或拔下一根“隐私物”，然后封存在一封信封中，并在信封上署上这名女性的名字。拜伦在1818年9月宣称，在两年半的时间里，他在威尼斯女人身上花了2500英镑以上，睡过“至少200个各种各样的人——也许更多”；后来他又列举了他的情妇中24个人的姓名。拜伦曾估计过，他每年的支出中，有几乎一半是“性费用”，是分别付给两百多个女人的。“也许一半还不止，”他曾写道，“因为我后来没认真记帐。”拜伦不但在女人身上花了大钱，而且还付出了代价。他曾患过淋病，这种被称做“维纳斯的诅咒”的性病，据说就是他的情妇传染给他的。在拜伦玩过的美女中，最著名的有拜伦的表姐玛格丽特·帕克、“安思莱的晨星”玛丽·查沃思、死缠烂打的卡洛琳·兰姆、信奉卢克莱修哲学的奥克斯福夫人、同父异母姐姐奥古斯塔、古典情怀的弗朗西斯·安思莱、飞蛾扑火的克莱尔·克莱尔蒙特、布商之妻玛丽安娜·西格蒂、村姑小姐玛格丽特·科格尼、爱情至上的特瑞莎·奎齐奥利等。

    “且来享受醇酒妇人，尽情欢笑；明天再喝苏打水，听人讲道。”拜伦写此诗句不仅用来劝别的男人尽情地享受性爱，而且他自己也是这么做的。拜伦9岁时，他们家的年轻保姆梅·格瑞就使他产生了巨大的性好奇。等拜伦进入英国的贵族学校哈罗公学后，由于他渴望继续有性刺激，便在学校卷入了一些性活动。1805年，他进入剑桥三一学院，后来又在伦敦断断续续读了三年书。期间他生活放荡，嫖妓女，同时还有两个情妇。为了遮人耳目，拜伦让其中一个情妇穿上男装，对外人说是他表弟，以便随时出入学校供他享受。但后来还是被人揭穿了，因为有一次，“那位年轻的‘绅士’在邦德街的一家私人旅馆流产了，吓得侍女们目瞪口呆”。

     在拜伦所有的性爱韵事中，他与表姐的乱伦尤其值得一提。虽然拜伦身边美女无数，但由于他自身的生理缺陷和敏感的性格，他尤其喜欢女性待他“像一个宠爱的，多少有点鲁莽的姐姐”，而不是那些乖巧如猫的“恋爱动物”。他要从爱情中寻求到欢快的友谊、肉欲和几近母爱的混合物，这才是精神满足的先决条件。这样一个角色还有谁比奥古斯塔更为胜任呢？她正是拜伦“宠爱的、多少有点鲁莽的”同父异母姐姐。奥古斯塔不仅能像一位新的女朋友那样吸引他，还能更深地引诱他，尽管这位比拜伦大四岁的姐姐身上具有拜伦家族共有的羞怯，但那种内心狂野的欲望也是惊人地相同。拜伦对陌生人抱有本能的戒备和疑忌，因为他们不理解他忧悒的童年，不熟悉他敏感的痛处，即使是打情骂俏也容易伤及他的自尊，跳舞时则会提醒他的残疾（跛足）。和奥古斯塔在一起，这些困难都可迎刃而解，他能完全彻底地放纵自己的身心，就仿佛他是跟另一个“自我”晤谈于一室之内，那是一种绝对的亲密无间。对于能否与同父异母的姐姐乱伦，拜伦内心也充满了矛盾。 拜伦小时候读到历史中一桩奇异的婚姻，在亚历山大帝死后统治埃及的托勒密二世曾娶了他的亲姊。拜伦便问他的母亲：“我为什么不该娶奥古斯塔为妻？”他有一首诗，题为《为谱乐的诗章》（Stanzas for Music），就是写给奥格斯塔的，其中有这样的句子：

    “ 没有一个美貌的女人有像你这样的魅力；   

      我听到你说话的声音与水上的音乐无异。”

   女性说话的声音往往最能打动男人的心，从这几行诗可以知道拜伦对他姐姐如何倾倒。但是下面几行诗充分显示这一段畸恋是如何的使他忐忑不安：

     我不说，我不寻根究底，不吐露你的姓名，

    这声音中带着悲哀，这名声中有着罪行：

    但是燃烧在脸颊上的泪水会告诉你，

    藏在内心寂静中的深深的情意……

    尽管拜伦明白“乱伦”这一古老的禁忌是不可碰触的，这种无论在地上还是在天上都不可能获得拯救与饶恕的罪孽，还是不曾使他望而怯步。何况在拜伦所处的浪漫主义时代，“乱伦”也是文艺家的常事。瓦格纳的大型歌剧《尼伯龙根的指环》表现的是济克蒙德和济克琳德两兄妹的结合而诞生著名的英雄济克弗里特的故事。尼采虽终生鄙视女性，但对其妹妹伊丽莎白的畸形的喜爱却是一个例外。他曾在信中对她说：“从你的一切所言所行，我真的深切地感觉我们属于一脉同根。你比旁人对我了解得更多，因为我们是出于同一个门第的。这件事和我的‘哲学’非常调和。” 拜伦与奥格斯塔乱伦了，他们生下了一个女儿。这可怜的孩子身世坎坷，一生被人欺凌失身，颠连困苦，终于流浪到了法国，最后和一个年纪相当大的法国农夫结婚，不久又成了孀居。真是一夜风流，铸此大错，徒使无辜的孩子遭殃。

     拜伦与雪莱同是英国浪漫主义时期的大诗人，两人还是亲密无间的好朋友。他们的友谊好到什么程度呢？就是他们可以共用某些美丽的女孩。克莱儿是雪莱的小姨子，跟雪莱乱伦后曾生一子。在拜伦和雪莱流亡国外的时候，拜伦也一度喜欢上了雪莱的这位风流的小姨子，并与之度过一段销魂的时光，也生下一个私生女。中国有句古话：“朋友妻，不可欺。”在拜伦和雪莱那里，是“朋友妻，不客气！” 虽然雪莱的小姨子克莱尔为拜伦与雪莱共用，但拜伦仍肯定阿丽格拉是自己与克莱尔所生的，而不是雪莱的孩子。不过拜伦品尝了克莱尔以后，很快就把她们母女俩遗弃了。为了能拴住拜伦的心，克莱尔甚至不惜帮助拜伦诱惑自己的姐姐，也就是雪莱的第二任妻子，哲学家葛德文的女儿马丽·雪莱。

     拜伦的很多行为不能见谅于社会，所以他终于去父母之邦，漫游欧陆，身死他乡。“不是我不够好，不配居住在这个国家，而是这个国家不够好，不配留我住下来。”这是拜伦为自己的辩解。他离开让他在性事方面不自由的保守英国，来到意大利。浪漫的诗人自有浪漫的命运安排，在那里有一位十七岁的美女特瑞莎·奎齐奥利将成为他新的守护神，这位年轻的守护神不仅充满激情，而且还具有林下之风。“我至少已从堕落中得到了那种好处，去名副其实地爱。这将是我最后的冒险……”拜伦用忘忧的语气说。他与意大利烧炭党人的秘密交往揭开了生命中最为波诡云谲的一章，他与特瑞莎在流放地的性爱并没有使他感觉离开祖国的寂寞。然而由于性事频繁和军种环境的艰苦，一代诗魂不幸凋殒，时年36岁。

     法国作家莫洛亚将拜伦与拿破仑相提并论，称之为“双峰耸峙的文武巨才”。英国思想家卡莱尔的评价则更有意思，称拜伦是“欧洲最高尚的人士”，感觉自己好像“丧失了一个兄弟”。假若他俩的话出于至诚，并非谀墓文字，拜伦真可以含笑于九泉之下了。然而他的祖国却不原谅他。他死后不得在西敏寺内的“诗人角”获一席之地，几近一百五十年之久。一位教会长老说过，拜伦的“公然放浪行为”和他的“不检的诗篇”使他不具有进入西敏寺的资格。只是在他去世150年以后，当英国步入了性放荡的社会，西敏寺的“诗人角”才最终把这位诗人的游魂接来安放。拜伦一生碰到的最大问题其实就是人性的道德。拜伦的诗歌拆解了人性的道德公理，还原了自我的欲望，使性爱的自发性不断递进，而让人性的道德逐渐萎缩。这便造成一种奇怪的现象：当教会因拜伦伦理堕落而驱逐其离开国境时，拜伦则驱逐着代表人性道德公理的教会。他诅咒当时英国社会的暴政，实际是在诅咒那个不能让他自由性爱的社会。

             2009年1月6日