殷墟博物馆里给我印象最深的第一件事是战争和死亡。人类的发展史是一部战争史，有人的地方就有战场，就有死亡。

这个出土的人头祭祀，讲解员说是俘获敌方首领的头颅。

身旁有个搞文物修复专业的人说：为什么不把这个器皿复原？我听完后很生气，当时特想揪着他的衣领问：你到底懂不懂文物修复，你难道不懂尽量保持文物出土原貌的道理吗？

尽管各个专业队伍里都是良莠不齐，水平参差，可我还是很怕滥竽充数的蠢人糟蹋了有研究价值的文物，因为有几千年寿命的它们，修复后没有可逆性。

这个士兵的头骨是被什么刺破的？死亡之前，他可体验到极痛？

最近一直在看文章主演的《雪豹》，我喜欢这个剧本，喜欢文章的演技，和导演的把握，忍不住流泪几次。现在剧本写的越来越人性化了，再也不是拙劣地将敌人脸谱化魔鬼化。加上前阵子看热播的谍战剧《内线》，我总会问自己：是否会抵得住酷刑?是否会为了祖国放弃自己的生命？可能最近总是跟文物打交道吧，我还时常会把历史进行对比，想抗日战争，想元朝，想清朝。

参观博物院对我心灵震动最大的，当然还是久远的美丽。在那些完全手工的遥远年代里，节奏和效率很慢，一个人的一生可能只做一样东西，可在时光荏苒里，人与青铜的生命期相比，实在是蚂蚁和大象的故事。

我非常喜欢看青铜器上的花纹图案，我觉得它们好美很神秘，看着看着，我常常会迷失在这些花纹里。

三足为鼎，方尊加盖为彝。算我孤陋寡闻，此次才知彝为何物，也对彝这个字有了新的认识，只是还没有手写过。

没错，我就是对花纹感兴趣，我迷恋这些手工雕琢出来的纹线。它们流畅又优美，不管用现代审美如何评价，我依然觉得它们是完美的，即使有铜锈，即使有血沁，即使有土沁，即使不完整，即使变形，即使它们认为自身有遗憾，我也觉得在时光里缓慢活着的它们是完美的，带着残缺和遗憾完美着，再有能工巧匠，再有科学发展，可复制其原貌，却不可拷贝其精神。

我一直傻傻地以为甲骨文是刻在龟背上的，原来它们也刻在牛股上，除了占卜，还用来祭祀和记事。

周武王用龟甲占卜战事，占卜完了再在龟甲或者牛骨上记录，我不认为是迷信，我相信这是人和自然的沟通，我尊重中国玄学，之所以玄，是因为我们还没有研究明白。