河南郑州  登封嵩山嵩岳寺

(2013. 07. 10)

苍茫远望嵩岳南，

孤塔耸立半山间。

残寺少存北朝迹，

唯见古塔历千年。

【景点介绍】：

嵩岳寺，又名大塔寺，位于在登封县城西北6公里太室山南麓。背依太室诸峰，群山环抱，林泉秀美，曲尽山居之妙，是为胜景之地。目前佛寺虽废，但塔院犹存，特别是嵩岳寺塔是我国现存最早的密檐式砖塔，塔高约45米，驰名中外。联合国教科文组织第34届世界遗产大会北京时间2010年8月1日审议通过，将中国的登封“天地之中”历史建筑群列为世界文化遗产，其中包括了嵩岳寺塔。

【历史背景】：

嵩岳寺早先是北魏皇室的一座离宫，后改建为佛寺。此寺的建造年代在北魏永平元年至正光元年（508—520年）之间，最少也有1450多年的历史。

【历史的感悟与启示】：

    离宫改佛寺，足以证明对佛的崇拜；而孝文帝的改革，从文化层面上讲，则展示了对儒家的景仰。自身文化的贫乏，才导致对外来文化的顶礼膜拜。

【旅游趣事】：

    以前来嵩山，已经逛过少林寺了，这次再来也就没往少室山那边走，嵩岳寺塔也就成了距离最远的一个景点。好在可以开车上山，实话讲，在这种盘旋山路上，我是不敢开车的。我也不知道“老Y”开车的技术怎么样，反正车一进山，车里就安静了。车一路开到了嵩岳寺前，才在台阶前的停车场里停了下来。塔前的佛殿基本没什么“古迹味儿”，塔倒是原汁原味，而且能进到塔内。饶是如此，毕竟就那么大点儿地方，仔仔细细看，也用不了多长时间。下一个目标 --- 法王寺。

河南郑州  巩义石窟寺

(2013. 08. 28)

孝文改革汉化深，

旧俗难移崇佛神。

南北尚为划江治，

天下一统首在人。

【景点介绍】：

石窟寺位于河南省巩义市区东北的河洛镇寺湾村，坐落在黄河南岸、伊洛河北岸、邙岭之下的大力山。开凿于北魏的石窟寺距今已有1400多年的历史，现存洞窟5个，千佛龛一个，小佛龛255个，摩崖大佛3尊，佛像7743个，碑刻题记200余块。其中的《帝后礼佛图》是我国现存的唯一石刻图雕（另一处位于龙门石窟的已不存在），具有极高的研究和欣赏价值。石窟寺背山面水，环境幽雅，风光秀丽，被称为“溪雾岩云”的圣地，“石窟晚钟”为巩县八景之一，1982年国务院将石窟寺列为全国重点文物保护单位，是国家AAA级景区。

【历史背景】：

石窟寺建于北魏熙平二年（517），一说景明年间（500～503），原名希玄寺，宋代改称“十方净土寺”，清代改名石窟寺，是中原地区重要的佛教石窟。据唐龙朔二年(662)《后魏孝文帝故希玄寺之碑》记载，北魏孝文帝在此创建伽蓝。明弘治七年(1494)重修碑载：“自后魏宣武帝景明之间，凿石为窟，刻佛千万像，世无能烛其数者。”嗣后东西魏、北齐、隋、唐、北宋，相继于此造窟凿像。现存石窟前的木构建筑为清同治年间所修。寺南临洛水，背依大力山。山的上部为厚4.50米的黄土层,下为岩石层,露出地面的部分厚20米。石窟群就开凿在岩石层上。现有主要洞窟 5个，千佛龛1个，摩崖造像3尊及历代造像龛328个。总计大小造像7743尊，造像题记及其他铭刻186则。造像题记包括北魏3则、东西魏10则、北齐29则、北周2则、唐代85则、宋代2则、时代不详的30则。

【历史的感悟与启示】：

    进行“精神文明”方面的建设，在一个安定的社会环境下更容易取得效果。

【旅游趣事】：

    石窟寺的位置说远不远，说近不近。一到巩义，找了个出租车，“打包”谈了个价格 --- 从永昭陵到石窟寺，最后到杜甫故里，一共100元，含等待，有“手撕票”。大概是这个价钱很能让司机满意，一路上他总是很热情地找我聊天。从永昭陵出来，车就开出了城，甚至进了山，好在没有多远就到了地方。比起宏伟的云冈石窟、龙门石窟大佛像，这里的石窟显得有些“寒酸”，但可以近距离地观赏。或许也正是因为这种空间距离上的接近，感觉佛像的脸上少了些威严，而多了些亲切。

河南郑州  登封嵩山少林寺

(2000. 04)

一苇离江南，

禅宗此为源。

武僧救圣主，

功夫天下传。

【景点介绍】：

少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。

少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。

少林寺现为国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位，包括少林寺常住院、初祖庵和塔林在内的天地之中历史建筑群是著名的世界文化遗产。

【历史背景】：

少林寺创建于北魏太和十九年（495年），孝文帝元宏为安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

永平元年（508年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场，在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经书。之后，慧光在少林寺弘扬《四分律》等师说，经多代发展，后世最终形成四分律宗。

北魏孝明帝孝昌三年（527年），释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺，他在跋陀开创的基础上，广集信徒，传授禅宗，东魏孝静帝天平三年传法于慧可，从此禅学在少林寺落迹流传。

【历史的感悟与启示】：

一提少林寺，往往联想到其“功夫”二字，而忽略了其禅宗祖庭的地位。更容易忽略的是寺院历史上的“创新”机制 --- 功夫本身就是创新产物，而今日的寺院又开创了“贴牌”与“连锁经营”的方式，会不会也能在历史上留下一笔。

一般寺庙以创建时间为准，少林寺据其特殊性，以达摩祖师抵达时间为准。

【旅游趣事】：

    从中岳庙出来，继续乘车往少林寺进发。到了地方一看，这儿的景象与中岳庙完全不同 --- 虽然只是普通的工作日，这里却人流如潮，到底是知名的景点。平日在影视作品中已经很熟悉少林寺外观的模样，“中岳庙经历”在这里是不会出现的。买了票，我们三人随着人流走进了寺院，前前后后地转了一圈，不到一个小时，可没有看到塔林。一打听才知道塔林在寺外，还有一段距离。好在有车，出了庙门上车，又到塔林转了一圈。嵩山的旅游计划算圆满完成，踏踏实实地往晋城而去。