加载中…群氓时代―――山寨中国大批判(1)
(2009-07-20 13:12:06)
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杂谈 |
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第一章：欲望在膨胀―――从小钱包到近大奔驰
第二章：“自我”的焦虑――从“势利”的角度考察我们“丢失”的身份
●“势利眼”的练成
●什么是势利？
●酒店，最有“势利”氛围的地方
●展现成功的“校友会”
●可怜的海龟和海带们
●“精英崇拜”社会的势利病
●异化时代的势利群氓心态
第三章：在荒谬中成长――处心积虑地“垮掉”
●所有的田园都在沦陷
●法国，一个虚假的浪漫符号
●富士山，没有白帽子的平凡小山头
●“大和魂”的“处女盛”
●生活在别处？
●酷驴的噩梦
●我所看到的“行为艺术”
●真正味蕾上的乡愁之旅
●一点点总结
第四章：作为“消费品”的文化――精英主义的消亡与大众趣味的变更
●那些想当“大师”的文化人
●知识与金钱的怪异联姻
●电视！电视！电视！
●看“点击率”和“排行榜”买书的氓民
●逗你玩――文化为什么这样俗？
●网民，作为崭新形式的的“氓民”
第五章：回归，抑或虚假的反叛――那些被歪曲的“传统
●普洱也变成了“收藏”
●还有什么是真的？
●假文物爱好者们
●别买你不熟悉的东西
●对“郊外别墅”的向往
●拽将红袖夜谈禅
●满服还是唐装？
●我是如何成为“赫连勃勃大王”的
第六章：纵欲后惆怅――互联网性爱与性文学
●网络性爱的焦虑
●作为时代阑尾的“诗人”们
●女性文学，矫揉与造作
第七章：当跟风成为时髦
●看那些被误读的虚荣符号
●从哈根达斯说起
●“韩流”，以历史的眼睛去观察
●雅皮士，那些阴柔的男性
●不是结语的结语
《群氓时代》这本书，绝大多数内容都是在去年十一假日期间用八天时间写成。写作“灵感”吗，来源于我和北京两个出版界朋友张万文（天下书图）和周文仁兄（北京时代华语）的电话聊天。在此，我对二位表达我诚挚的谢意！
写完这本《群氓时代》之后，我一直想写一篇短文，题目就是《沉默的一小撮儿》―――想想王晓波时代那些“沉默的大多数”，在今天的互联网时代，他们摇身一变，似乎已经成为嗓门最大、并能制造最喧嚣声音的一群人，就连有司都成立专门舆情部门来“听取”这些人的声音――其实呢，稍有头脑的人都能看得出，互联网，在这个虚拟的、无限大的广场，从政治学角度看，它不过幻化为民众宣泄愤怒的无形减压阀，不过是网络群氓低成本啸聚、展现“造反”姿态的虚拟场地，本质上，我们从中看不到有任何质的飞跃……
令人感到迷惑和惘然的是，中国所谓的“精英”阶层，在这个喧嚣的时代，反而成为了真正的一“小撮儿”，我们似乎听不到他们的任何声音――他们中有的因为生活原因被收买，有的因为无耻的目的投靠到富人的怀抱，有的出于明哲保身的滑头主义而甘于沉沦，有的面对大众群氓的普遍低下的智力水平而内心中生出深深的不屑……
总之，在这个有着13亿人口的国度，竟然很少能听到智识阶层理性的声音，这，不得不让人感到悲哀。结果呢，只能是我赫连勃勃大王这种半吊子的知识分子出来，冒着网络群氓的枪林弹雨，冒着麻木看客的冷嘲热讽，拿起笔来做刀枪，以当代堂吉诃德的可笑悲壮，试图来挑战这汹汹群氓的巨大风车群……
废话不多说，我就在这里贴出一些内容，对于中国社会的“七宗罪”，希望诸友能来共同加以探讨。
当然，在这本书中，大王绝非是为了赤裸裸表现自己作为“文人”的文化优越感，我的语言虽然不失尖刻，但我绝对没有任何自上而下的俯视姿态，因为，我已经深刻意识到：大王本人也是群氓的一份子！
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