匠心雕龙—窗牅之艺
2022-04-26 07:09:06
匠心雕龙—窗牅之艺
说文释：在墙曰牅，在室曰囱。《释名。释宫室》中解释，窗，聪也。于内窥外为聪明也。最初的窗称之为“囱”，是人类穴居时期为了采光和通风的需要，在洞穴顶部凿的小洞。发展到地面建筑后，便在房子的墙上开窗洞，称为牅。随着建筑的发展，窗的类型更为丰富，主要形式为直棂窗、槛窗、支摘窗、空窗、漏窗等。窗的功能也在采光、通风、窥视的同时兼有取景和装饰的作用。
根据窗所处位置不同，可以分为墙上窗和院墙窗。墙上窗由窗框和窗扇组成，由于经常开启，多用木材制作。槛墙上的槛窗儿又称隔扇窗，它与隔扇门的形式相仿，但只有隔扇门的上半段的格心和绦环板，没有裙板，槛窗多位于隔扇门的两侧，并与隔扇门保持同一形式，包括色彩棂格花纹等。可以支撑的窗叫支窗，可以取下的窗叫摘窗，两者合在一起使用，叫支摘窗。南方有些地区将支摘窗，称之为和合窗，做成上中下三段。上下两排窗扇固定中间，窗扇可以向外支起，在北方因需要保温而做成两层窗，内层可以作为可以开启的木窗，外层为固定窗儿。说到支摘窗，又想起个话茬：四大名著之一的水浒传，其中有一段就是衍生出的另一部文学作品《金瓶梅》。其中这段风花雪夜，始作俑者是从哪开始的呢？就是支摘窗。当潘金莲支起支摘窗，碰巧支窗的木棍落下，砸在了西门庆的头上，演绎出一曲绝唱，就算是无巧不成书，不过这段故事的起源，总归是和支摘窗有脱不开的干系的。
院墙的窗主要是连接墙外空间的窗，把院墙外的内外景观连通起来互相借景。一般的这种院墙的窗，有两种形式。一种是空窗，一种是漏窗。所谓空窗，只有窗洞，窗洞没有窗棱，可以沟通内外景观的作用。这种空窗像咱们经常能够看到的，也有着多种造型。漏窗有时也叫花窗，可在窗洞内雕出或做出各种优美的图案，装饰性和艺术性更强。中国传统建筑的漏窗有多种形式，如六角窗、椭圆窗、八卦窗、月洞窗、扇面窗、书卷窗、竹节窗、寿桃窗、蝴蝶窗等，颇有艺术韵味。在同一样式的窗框中，又采用不同的风格和装饰，构成各样的花窗，其内容多为几何图案、植物、花草、人物、动物、文字、器具等，极具观赏性。
说到窗户，我记得有这样两个描写东西窗的典故。一是唐朝李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”还有一个成语“东窗事发：原文是：桧之欲杀岳飞也，于东窗下与妻王氏谋
之。王氏曰:"擒虎易，纵虎难!"其意遂决。后桧游西湖，舟中得疾，见一人披发厉声曰:"汝误国害民，吾已诉天，得请矣!"桧归，无何而死。未几，子蟢亦死。王氏设蘸，方士伏章
，见蟢荷铁枷，问:"太师何在?"蟢曰:"在酆都。"方士如其言而往，见桧与万俟卨俱荷铁枷，倍受诸苦。桧曰:"可烦传语夫人，东窗事发矣!”上面两个典故，都提到了窗户，不过一个是西窗，一个是东窗。我稍微翻了一下相关的解释：李商隐所说西窗，并没有太多的特指，只不过借诗中的主人公，在外地怀念家中亲人时，想起了家中西面窗户上的蜡烛，情深意切，借窗生情。而下一个典故中提到的东窗，虽然在后人已经逐渐把东窗作为“事发”的一个典型环境道具，不过，在当时的文章中，确实用东窗来表示事发的地点，现在看来，只不过是水到渠成，而随着岁月的流逝，西窗和东窗似乎可以隐约的感受到一种背景含义的提示代指了。
说到这，又想起一句：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。这是杜甫的一首七绝，因为说到窗户，就想到了这两句。其实这首诗的上两句也是脍炙人口的：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”全诗看起来是一句一景儿，而4幅独立的图景而意寓贯之。使其构成一个统一意境的，正是诗人的内在情感。一开始表现出草堂的春色，诗人的情绪是陶然的，而随着视线的游游移，景物的转换，江船的出现，便矗立了他的乡情。而四句景象的描写就完全表现了诗人这种复杂细致的内心活动。这里就提到了一点，就是说诗人站在这个位置，实际让我们设身触地，我想应该是通过他屋里的窗户向外来观看，而引起的如此的心情。窗含西岭千秋雪，一说凭窗远眺，因早春空气清澄，晴天丽日，故可睹西山雪岭。但也可以这样理解这首诗的西窗含雪，通过这个窗户观看外面景色的难言之隐，其实从本意上说，这首绝句是一句一景儿。带有融而为一，其中串联作用正是诗人内心的心绪，在表面看来是一切生机欢快明亮的景象内，却寄托了诗人对时光流逝孤独而无聊的失落之意，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心情。在那希望之外，也能体味出的诗人对失望的感伤，对希望可否成真的无着彷徨，以清新轻快之景转展寄托自己内心。而这首诗句，也正是在“窗含”这个点题的环境，借以“黄翠白青”的画面之中，抒发着作者内心无以言表的复杂心情。成为诗人杜甫的“语不惊人誓不休”的著名绝句。
在北京有着许多的皇家建筑，各种窗户的造型，千姿百态，不胜枚举，在皇家园林里也是独具匠心，各领风骚。我向大家推荐一个观赏花窗的经典，就是位于什刹海的恭王府，“都说“一座恭王府，半部清朝史”。在北京大大小小的皇家庭院、四合院散落一片。而其中最气派的恐怕就数这座什刹海畔的恭王府了——比皇宫小一号，又比四合院大一号。恭王府为清代规模最大的一座王府，如今是全国重点文物保护单位。恭王府规模宏大，占地约6万平方米，有“99间半”之称的后罩楼拦腰将之分为府邸和花园两部分，拥有各式建筑群落30多处，布局讲究，气派非凡。”你进了内院儿可以看到一个建筑，就是藏宝的屋子，那个屋子的一楼，磨砖对缝滴水不漏儿，而二楼透气的窗，就是比较典型的中国式的花窗。这些花窗，造型各异，极其精美，也是我在北京能够看到集中的丰富的窗户形式的一个珍贵的观赏地。：“恭王府里最了不得的“后罩楼”。这是和珅的藏宝楼。整楼两层，长156米，上下两层楼,内有108间房，俗称“99间半”,取道教“届满即盈”之意。之所以是99间半,是因为这个数字是故宫房间数字“9999间半”的尾数。藏宝楼的后墙，据说开了88个窗户，每个窗户的形状都不一样，和大人就是根据这窗户的形状——相当于一面巨大的密码墙——来分类所收宝物。而后墙的厚度就有1米多，窗子下的位置是镂空的，和大人用来藏宝。精明一世的和珅可不会傻到明目张胆地在这些房间里摆放财物。据史料，和珅被抄家时，仅他家的白银存储就达九亿两，相当于满清二十五年的财政收入。满朝文武为之咋舌，难怪民间盛传“和珅一倒，嘉庆吃饱”，意指和珅家的财宝相当于嘉庆的大额存单。如此贪官本该满门抄斩，凌迟处死，但奈于是皇帝的亲家叔，看在胞妹公爹的份上，嘉庆皇帝还是手下留情，赐给和珅一条白绫，令其自尽。
北京文化博大精深，但可能近来人们更是关注打仗和疫情，上篇写到的“门芯对儿”，观赏点击出现了一个奇怪的现象，平时的摄影好友群，点击率刚超过300，创这一阵新低，而在北晚新视觉的网站点击几近5000，看来关心摄影的人，人间四月天，不聊风云只注风月，也许这一阵都是去拍花前月下，而无心惦念老北京这些文化的念想了。有个网友说这些片子是“功德无量”，我受之有愧，但我想，任何可以称之为功德的事，其实都是“无量”的，举手之劳，为老北京的文化的传承弘扬，动动手指，似乎也可谓“功德”了吧，谢谢。
虎年 春末
京东 云深阁
匠心雕龙—窗牅之艺
匠心雕龙—窗牅之艺
说文释：在墙曰牅，在室曰囱。《释名。释宫室》中解释，窗，聪也。于内窥外为聪明也。最初的窗称之为“囱”，是人类穴居时期为了采光和通风的需要，在洞穴顶部凿的小洞。发展到地面建筑后，便在房子的墙上开窗洞，称为牅。随着建筑的发展，窗的类型更为丰富，主要形式为直棂窗、槛窗、支摘窗、空窗、漏窗等。窗的功能也在采光、通风、窥视的同时兼有取景和装饰的作用。
根据窗所处位置不同，可以分为墙上窗和院墙窗。墙上窗由窗框和窗扇组成，由于经常开启，多用木材制作。槛墙上的槛窗儿又称隔扇窗，它与隔扇门的形式相仿，但只有隔扇门的上半段的格心和绦环板，没有裙板，槛窗多位于隔扇门的两侧，并与隔扇门保持同一形式，包括色彩棂格花纹等。可以支撑的窗叫支窗，可以取下的窗叫摘窗，两者合在一起使用，叫支摘窗。南方有些地区将支摘窗，称之为和合窗，做成上中下三段。上下两排窗扇固定中间，窗扇可以向外支起，在北方因需要保温而做成两层窗，内层可以作为可以开启的木窗，外层为固定窗儿。说到支摘窗，又想起个话茬：四大名著之一的水浒传，其中有一段就是衍生出的另一部文学作品《金瓶梅》。其中这段风花雪夜，始作俑者是从哪开始的呢？就是支摘窗。当潘金莲支起支摘窗，碰巧支窗的木棍落下，砸在了西门庆的头上，演绎出一曲绝唱，就算是无巧不成书，不过这段故事的起源，总归是和支摘窗有脱不开的干系的。
院墙的窗主要是连接墙外空间的窗，把院墙外的内外景观连通起来互相借景。一般的这种院墙的窗，有两种形式。一种是空窗，一种是漏窗。所谓空窗，只有窗洞，窗洞没有窗棱，可以沟通内外景观的作用。这种空窗像咱们经常能够看到的，也有着多种造型。漏窗有时也叫花窗，可在窗洞内雕出或做出各种优美的图案，装饰性和艺术性更强。中国传统建筑的漏窗有多种形式，如六角窗、椭圆窗、八卦窗、月洞窗、扇面窗、书卷窗、竹节窗、寿桃窗、蝴蝶窗等，颇有艺术韵味。在同一样式的窗框中，又采用不同的风格和装饰，构成各样的花窗，其内容多为几何图案、植物、花草、人物、动物、文字、器具等，极具观赏性。
说到窗户，我记得有这样两个描写东西窗的典故。一是唐朝李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”还有一个成语“东窗事发：原文是：桧之欲杀岳飞也，于东窗下与妻王氏谋 之。王氏曰:"擒虎易，纵虎难!"其意遂决。后桧游西湖，舟中得疾，见一人披发厉声曰:"汝误国害民，吾已诉天，得请矣!"桧归，无何而死。未几，子蟢亦死。王氏设蘸，方士伏章 ，见蟢荷铁枷，问:"太师何在?"蟢曰:"在酆都。"方士如其言而往，见桧与万俟卨俱荷铁枷，倍受诸苦。桧曰:"可烦传语夫人，东窗事发矣!”上面两个典故，都提到了窗户，不过一个是西窗，一个是东窗。我稍微翻了一下相关的解释：李商隐所说西窗，并没有太多的特指，只不过借诗中的主人公，在外地怀念家中亲人时，想起了家中西面窗户上的蜡烛，情深意切，借窗生情。而下一个典故中提到的东窗，虽然在后人已经逐渐把东窗作为“事发”的一个典型环境道具，不过，在当时的文章中，确实用东窗来表示事发的地点，现在看来，只不过是水到渠成，而随着岁月的流逝，西窗和东窗似乎可以隐约的感受到一种背景含义的提示代指了。
说到这，又想起一句：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。这是杜甫的一首七绝，因为说到窗户，就想到了这两句。其实这首诗的上两句也是脍炙人口的：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”全诗看起来是一句一景儿，而4幅独立的图景而意寓贯之。使其构成一个统一意境的，正是诗人的内在情感。一开始表现出草堂的春色，诗人的情绪是陶然的，而随着视线的游游移，景物的转换，江船的出现，便矗立了他的乡情。而四句景象的描写就完全表现了诗人这种复杂细致的内心活动。这里就提到了一点，就是说诗人站在这个位置，实际让我们设身触地，我想应该是通过他屋里的窗户向外来观看，而引起的如此的心情。窗含西岭千秋雪，一说凭窗远眺，因早春空气清澄，晴天丽日，故可睹西山雪岭。但也可以这样理解这首诗的西窗含雪，通过这个窗户观看外面景色的难言之隐，其实从本意上说，这首绝句是一句一景儿。带有融而为一，其中串联作用正是诗人内心的心绪，在表面看来是一切生机欢快明亮的景象内，却寄托了诗人对时光流逝孤独而无聊的失落之意，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心情。在那希望之外，也能体味出的诗人对失望的感伤，对希望可否成真的无着彷徨，以清新轻快之景转展寄托自己内心。而这首诗句，也正是在“窗含”这个点题的环境，借以“黄翠白青”的画面之中，抒发着作者内心无以言表的复杂心情。成为诗人杜甫的“语不惊人誓不休”的著名绝句。
在北京有着许多的皇家建筑，各种窗户的造型，千姿百态，不胜枚举，在皇家园林里也是独具匠心，各领风骚。我向大家推荐一个观赏花窗的经典，就是位于什刹海的恭王府，“都说“一座恭王府，半部清朝史”。在北京大大小小的皇家庭院、四合院散落一片。而其中最气派的恐怕就数这座什刹海畔的恭王府了——比皇宫小一号，又比四合院大一号。恭王府为清代规模最大的一座王府，如今是全国重点文物保护单位。恭王府规模宏大，占地约6万平方米，有“99间半”之称的后罩楼拦腰将之分为府邸和花园两部分，拥有各式建筑群落30多处，布局讲究，气派非凡。”你进了内院儿可以看到一个建筑，就是藏宝的屋子，那个屋子的一楼，磨砖对缝滴水不漏儿，而二楼透气的窗，就是比较典型的中国式的花窗。这些花窗，造型各异，极其精美，也是我在北京能够看到集中的丰富的窗户形式的一个珍贵的观赏地。：“恭王府里最了不得的“后罩楼”。这是和珅的藏宝楼。整楼两层，长156米，上下两层楼,内有108间房，俗称“99间半”,取道教“届满即盈”之意。之所以是99间半,是因为这个数字是故宫房间数字“9999间半”的尾数。藏宝楼的后墙，据说开了88个窗户，每个窗户的形状都不一样，和大人就是根据这窗户的形状——相当于一面巨大的密码墙——来分类所收宝物。而后墙的厚度就有1米多，窗子下的位置是镂空的，和大人用来藏宝。精明一世的和珅可不会傻到明目张胆地在这些房间里摆放财物。据史料，和珅被抄家时，仅他家的白银存储就达九亿两，相当于满清二十五年的财政收入。满朝文武为之咋舌，难怪民间盛传“和珅一倒，嘉庆吃饱”，意指和珅家的财宝相当于嘉庆的大额存单。如此贪官本该满门抄斩，凌迟处死，但奈于是皇帝的亲家叔，看在胞妹公爹的份上，嘉庆皇帝还是手下留情，赐给和珅一条白绫，令其自尽。
北京文化博大精深，但可能近来人们更是关注打仗和疫情，上篇写到的“门芯对儿”，观赏点击出现了一个奇怪的现象，平时的摄影好友群，点击率刚超过300，创这一阵新低，而在北晚新视觉的网站点击几近5000，看来关心摄影的人，人间四月天，不聊风云只注风月，也许这一阵都是去拍花前月下，而无心惦念老北京这些文化的念想了。有个网友说这些片子是“功德无量”，我受之有愧，但我想，任何可以称之为功德的事，其实都是“无量”的，举手之劳，为老北京的文化的传承弘扬，动动手指，似乎也可谓“功德”了吧，谢谢。
虎年 春末
京东 云深阁