凡人·行者

樟青

（一）

凡人一念，行者一觉。

一念天地，一觉佛陀。

（二）

依他起性，因缘因果；

遍计所执，执有执我。

（三）

一切之智，无常无我；

道种之智，观心念佛。

（四）

一切种智，实性圆成。

无觉无念，无修无证。

（五）

凡人一念，行者一觉。

一觉一念，一念一觉。

【相关阅读】1、依他起性因缘行，我空法空空亦空；遍计所执分别重，是非颠倒梦想中；圆成实性去妄想，无智无得最圆融。（《重温》）

2、须菩提言：“佛说一切智，说道种智，说一切种智，是三种智有何差别？”佛告须菩提：“萨婆若，是一切声闻、辟支佛智；道种智，是菩萨摩诃萨智；一切种智，是诸佛智。”（《大智度论卷第八十四》）萨婆若，即一切智。

3、遍计所执性、依他起性、圆成实性：依他起性，就是一切事物的自身是依其它事物的因缘和合而起；如果我们在AB等上，作种种主观的计度分别，这就叫做遍计所执性；若在依他起性上，不作这种主观的分别，只存客观的事理，那就是圆成实性。（《重温》）

——初稿于2010、10、29