大与小（1）

选编：樟青

一次，有人问大珠禅师：“如何才能算大呢？”禅师答曰：“大。”又问：“多么大？”师曰：“无边际。”

此人又问：“如何才能算小？”禅师答曰：“小。”问：“多么小？”师曰：“看不见。”

此人便又问：“大无边际，小又看不见，究竟何处是？”大珠禅师反问道：“何处不是？”

【读后感】1、小至看不见，大至无边际。请问哪里有？何处又不是！——一大珠禅师真是一语中的：所谓大小，实乃相对而言；远近、高低、好坏、苦乐，这世间一切的一切，又何尝不是？！

2、读罢，不禁想到了“小马过河”。——松鼠认为“水深”：“我的好几个兄弟就淹死在这里”；牛伯伯认为“水浅”：“这条河很浅的，才到我们的小腿呢！”小马听了妈妈的话，慢慢地下了河，轻松地过了河，原来“河水不深也不浅”！——哈哈，“若见诸相非相，则见如来。”（《金刚经》）

【博友留评】1、大小都是相对而言，没有大何谓小，没有小何谓大。远近、高低、好坏、苦乐，这世间一切的一切，又何尝不是？！——所以，比较是少不了的。（牛牛）

2、分别心要不得！（万物同体）

3、大，无边；小，不见。——精彩！// “读罢，不禁想到了‘小马过河’……原来‘河水不深也不浅’！”——深与浅，意味深长！谢谢！（亲亲乔木）

4、大而无，小至无，无中生有。（长剑卷起漫天云）

5、小至看不见，大至无边际。请问哪里有？何处又不是！—— 哈哈，“若见诸相非相，则见如来。”（《金刚经》）继续顶上有关快乐的故事，祝朋友们永远快乐！（樟青）

【相关阅读】1、无实无虚无悲喜，对空说有有说空。（《你说得对》）

2、不要执着于“有”，也不必执着于“无”！（《有与无（1）》）

3、微尘纳宇宙，宇宙藏微尘。乾坤包万物，心可包乾坤。（《芥子纳须弥》）

4、天籁之音无乐哀，世间万物有情栽。见仁见智见悲喜，无挂无牵无去来。（《画》）

5、梦幻遮心难见真，寻寻觅觅非本根。诸相非相非非相，无实无虚法王身。（《摔琴》）

6、无智无得无输赢，见仁见智见佛陀。是法非法非非法，大慈大悲大般若。（《输与赢》）

7、对空说有有非有，对有说空空亦空。随缘应化大方便，滴水穿石自在功。（《有与无（2）》）

8、门外，两个和尚在争论。突然，甲跑进屋来，对老和尚说：“师父，我说的这个道理，应该是如此这般的……”老和尚对甲说：“你说得对！”甲高高兴兴地出去了。

过了几分钟，乙和尚也气冲冲地跑进来，质问道：“师父，甲的见解根本错误。我是根据佛经上说的……”老和尚说：“你说得对！”乙和尚欢天喜地地出去了。

站在身后的小和尚，疑惑地问道：“师父，要么就是甲对，要么就是乙对。你怎么能说他们都对？”老和尚望了望小和尚：“你也对！”（《“研读教材”与“研究教法”》）

【后记】1、“一千个读者，便会有一千个哈姆雷特；一千遍地读，也便会有一个不断成长着的哈姆雷特。”朋友们，一起重温“每日一故事”，留下一句“读后感”——可以是名言警句，也可以是感慨顿悟。好吗？

2、本文故事选自《禅的故事》（谷歌）；选入时，略有删改。

——初稿于2009、10、19