定分止争：法家的兔子

      《吕氏春秋·慎势篇》记载： 今一兔走，百人逐之，非一兔足为百人分也，由未定。由未定，尧且屈力，而况众人乎！积兔在市，行者不顾。非不欲兔也，分已定矣。分已定，人虽鄙不争。故治天下及国在乎定分而已矣。

       翻译：有一只无主野兔在田野上奔跑，后面有上百人追着跑着抓兔子。并不是这个兔子大到足够上百人来分，是因为这个只兔子所有权未定，谁抓到就是谁的，谁都想抓到它。所有权未定，圣人尧都没办法解决，更何况众人呢？集市上放了很多兔子，逛集市的人并未回头看一眼，为什么呢？不是大家不想要兔子，而是这个兔子是有主的了。所有权确定了以后，即便是再鄙俗贪婪的人，也不能在争抢了。所以治国治天下，无非是确定清楚各自的名分罢了。

       这个故事应该是《慎子》里记载的，《商君书》也记载了这个寓言故事。通过这个故事，向人们讲述了法家思想的一个重要原则：定分止争。法家代表者的眼里，这不是一般的兔子，它身份不同，兔子的角色和功能是绝对不同的。为了不引起纠纷，应该早早把兔子的归属确定清楚。

       法家认为：治国治天下者，应该把相关各方的利益、责任等以法律手段确认清楚，各自认识到自己权力、责任的边界，不可越雷池半步。正如管子在《管子·七臣七主》中说："法者所以兴功惧暴也，律者所以定分止争也，令者所以令人知事也。”