残荷•生命•旋律 

    记得自己最初喜欢荷，是在孩提玩“问荷花，几时开”游戏的时候。可能是我长得娇小，又不善多跑的缘故，总让我蹲在被小伙伴们团团围着的中间，扮演荷花仙子的角色。小伙伴们手拉手绕着我转啊转，边跑边跳，边和我一问一答地唱着问荷花的儿歌：“荷花，荷花你几时开？一月开。一月不开几时开？二月开。二月不开几时开？三月开。三月不开几时开？四月开。四月不开几时开？五月开。五月不开几时开？六月开。六月啊！六月的荷花朵朵开。”就在小伙伴们注意力都集在齐声高喊“六月的荷花朵朵开，朵朵开——”，停下脚步朝我围拢时，我会像只敏捷的小鹿，用最快速度从蹲着姿势中一蹦而起，机灵地掰开小伙伴们还没有来得及用力握紧的手，冲出圈子……

　　当时，我对荷的概念很抽象，只知荷花到了六月才开，怒放的时候不但很美，而且很有张力，除此并没有具体物象的概念，我只是很喜欢荷花仙子这一角色。随着年龄的递增，我的认知面也在成正比递进，知道了能做各种美味佳肴的藕是由荷孕育的，知道了能清阴火的莲心和营养丰富的莲子也是由荷孕育的……自从知道了荷有既可美食，又能观赏，浑身聚宝，具有很高实用价值的本质与“出污泥而不染”的秉性，尤其是当我读懂了苏轼的《赠刘景文》“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”诗句，顿悟荷花虽然可枯，荷叶虽然可以凋零，但是荷枝仍然不畏风霜地傲然而立；苏轼是借荷花让好友记着一年里最美好的景色，正是橙子黄橘子绿的秋末冬初季节，以此劝慰不要妄自菲薄，虽然人到中年，但拥有丰富的人生经验，仍然是可以大有作为。随之，我把荷的一生视作一种文化，空闲时总会有意无意地喜欢在荷花池前坐坐。喜欢荷，不分季节地喜欢，和荷花相处，其乐融融。

　　深秋，黄昏中的荷池，一池残荷，显得特别宁静。昔日满池盛开的荷花不复存在，自然不见荷曾“映日荷花别样红”的娇姿和“接天莲叶无穷碧”的壮观；更是不可能找到南宋诗人杨万里笔下《红白莲花》——“红白莲花开共塘，两般颜色一般香。恰如汉殿三千雨，半是浓妆半淡妆”的诗韵。有谁知道，曾为贪恋荷艳而翩翩起舞献媚的蝶儿们会在哪里越冬？有谁知道，曾在碧玉莲蓬上高亢歌唱的青蛙们又会在何方深泥中休眠？站在我眼前的是被秋霜折卷了枯叶，被西风折曲了茎杆的残荷，它们虽说有些零零落落，但在纵横交错中依然不乏生命旋律的张力，它们好似并不理会荷池四周的萧条冷清，自然具有一种自在的底韵，对踌躇于池前的我不理不睬，自顾自地在因受污染质变成淡绛红色的池水中静静地盘腿打坐，俨然透出一副心洁则性净，性净则情宁，无欲则无畏的神情。说它有些孤独其实并不过分，不过还是说它显得有些孤傲更为切点。

　　是啊！残荷虽然经历了朝气蓬勃，天真无邪的少女期；虽然拥有过风华正茂，出污泥而不染的青春年华；虽然展示过自己楚楚动人的绚丽与灿烂，也曾有过人见人喜，体形壮实，莲藕丰收的中年成熟与浑身是宝的风光……但是光有这些好像并不完善，还必须经历迟暮的老年，还需要用一种人生谢幕的大深沉来垫底，才使得她们的生命更加圆满。眼前的残荷虽然已经退尽曾拥有过月色下婀娜多姿的红润与丰盈，送别了充满生机的翠绿与散发着令人赞不绝口的无限诗意，但并不让我感到其中的哀婉与凄凉。她们在瑟瑟寒水中风骨依旧，自信依然，在深秋的荷池淤泥中执着地坚守着自然赋予其在顽强中的残美。我读到了，读到了其深埋于淤泥里的根所支撑的是春的鲜活，是夏的盛丽。大自然就是在用自己丰富的生命历程，向人们展示一种流淌中的生命哲学——世间的生物都有自己的春夏秋冬，从兴旺走向衰败，经历了绽放与凋枯，但衰败也好，凋枯也罢，都不是终结，只是一个轮回而已。这种轮回，足以让人感悟到荷在属于梅花争妍的季节里，一如胡杨，江南的胡杨，坚守着本性中的韧性与坚毅；在那宁折不弯的姿势神韵，凝结了生命存在的所有睿智和峻毅，书写着生命的神圣与瑰丽，让人感到凋零也是轮回里的一种孕育……

　　是啊！有时候残缺的本身就是一种美，那是一种独特的凄美，是任何的完整美所不能取代的。比如残臂维纳斯的残美，给每一位审美者留下了无限的想象空间，足以激活审美者的心灵感受，尽情地想象她的整体和无数双纤秀纤美的玉臂，以及更多更广更远鲜美的意象。有时候，我感到自己也是一种孤美，因此对残荷之美很有共鸣，因此特欣赏那种生命与自然紧紧拥抱着的美。我敬重那种残叶枯茎与寒水不离不弃、相依相守，敢于与衰败抗争新生之美。我仰慕那种在不可抗拒之中孕育着一种超凡脱然之美，那是一种不可侵侮的残缺之美。这样的美，可以向人们传达生死与共的信念抵达，可以预示着新的生命即将诞生。

　　我徜徉在幽静的荷花池前，那些残荷枯枝突然令我眼前一亮，这不是一幅三维残荷印痕图吗？尤其像倒映在荷池里的五线乐谱。我仿佛听到了残荷是用生命在拨动枯枝弹奏，用简单的乐谱奏出一曲江南残荷独有柔韧且铿锵的旋律，那是具有残荷生命的诗韵与旋律，足以令人有所思有所想有所悟——残荷•生命•旋律……

　　写于：2009-11-10，修改：2010-1-20

    图片：2009年11月7日摄于绍兴兰亭荷花池——慈溪作协绍兴采风。

    记忆：我们行至兰亭，过大门踏小径，碎步清溪，迎面是有“鹅池”二字的鹅池碑亭，也是兰亭的第一个景点。鹅池的来历，传说因为王羲之很喜欢鹅，在家里养了一群鹅，古名鹅池；而“鹅池”两字，传说是王羲之和王献之父子俩分别所书，故“鹅池碑”又被人称“父子碑”。现在，当人们走近鹅池时，还能看到有几只大白鹅或在池中嬉游，或在鹅池碑亭前摇摇摆摆地高歌“鹅……鹅……鹅……”，很有骆宾王《咏鹅》中“曲项向天歌”的韵味和在场感，颇有生趣。

    我们在“鹅字碑”拍了集体照后，我就没再跟导游走。因为兰亭的主景“三碑一幽曲溪流”我实在是太熟了。早在上世纪八十代年我在绍兴就学时，同学们就用自行车载着我逛东湖游兰亭了。之后的20多年间，我携爱人、带儿子、陪师友、与文友结伴、大大小小的集体活动和圈子聚会，尤其是最近几年，几乎每年都会到兰亭，兰亭的历史传说和人文风貌对我早就没有了新鲜感，更别说什么吸引力了。我之所以会多次重游兰亭，多半是想找一种同游的感觉，或者是因为某时段的某种心情。就如参加这次慈溪作协的绍兴采风活动，我要的是文友交流平台的一种氛围，我寻找的是其过程中某一个可以激活我笔触的细节而已……