诗心叩访四明山，红枫樱花赏浪漫。
　　四月的四明山，绯红浮上山野，青碧浸透大地。4月16日至18日，履印着李白、贺知章、刘长卿、皮日休、孟郊等千古诗句的“唐诗之路”，再度迎来了一群诗情满怀的人们，这就是今天的诗人——著名诗人、第四届鲁迅文学奖获得者荣荣携十余名女诗人，履印四明山，吟咏唐诗路，参加由余姚市四明山镇政府、余姚市旅游局等主办，余姚市文联、《文学港》杂志社等承办的第四届四明山红枫•樱花节暨四明山红枫诗会。
　　千年前的诗情与千年后的诗意交相叠印，光芒互照，四月的四明山更加春光灿烂。

　　诗人们沿着山石铺成的崎岖山道谈笑而行，用手中的照相机拍下了一路风景。都说爱文字的人也爱摄影，看来真是没错。
　　漫山遍野的翠绿丛林，丛林里弥漫的淡蓝色山岚薄雾，轻轻啄破薄雾的鸟鸣啾啾，沟溪间水声淙淙潺潺，鲜红淡红的映山红无处不印染，无处不亮丽。不知名的野花闲草缤纷多姿。清新空气涌入心肺，深深呼吸，瞬间心灵干净无比……
　　关于红枫樱花，自古有许多名诗。杜牧有诗：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。唐后主李煜吟道：“一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。”白居易有诗，“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。”在鹁鸪岩，在仰天湖，在镇东桥，在坪头村……四明山水印上了诗人们的行迹与诗歌。
辽宁诗人利子多次获全国诗歌征文大赛奖，她深情赞美：“亲爱的四明山，被樱花之海托起的时候，就变成了一座浙东绿岛。那些岛上的居住者，从天上飞过，从水里游过，从樱花树下走过。”
　　绍兴诗人彩蝶写道：“我不说花朵的鲜艳，它畅亮的姿态。不说鸟儿，它停靠的枝头，是怎样地赏心悦目。我只说，水面上，紫气正浓。”
　　满族诗人张淑琴，一气呵成写下《我的四明山之春夏秋冬》，开篇宣称：“和你们有所不同，多年来，我一直都把这里当作梦里故乡。” “当春天来临，一定是童年的海，梦中的海，地脉深处的涛声，一簇一簇绿色的波浪……一丛丛白色或紫色的木槿，鼓起喇叭，四明山的夏天时光，在歌声里飘荡。……山南为阳，山北为阴。柿子红了，金钱松点亮光芒，四明山的秋天以承诺计算。……它举起冬眠的愿望，催促我走进冬日的四明山。”
　　另一名鄞州诗人钱利娜年纪轻轻，诗作却充满了睿智。她写四明山革命历史，“我遇见了历史，于是承认枪声的梦想，承认每一座孤独森林的上空，都有一只鹁鸪鸟，用歌声清除体内的宿命。”她写红枫，“我也祈祷，与红枫一起经霜，向红佛的光学习遗忘，却总在越来越深的凉意里，又一次奔赴绚烂而去。”
　　台州诗人木木的四明山则充满律动之美，仿佛山林处处潜伏着美妙的精灵。“春雨已浓于酒，春风穿过桃花的身子，想飞的都飞起来了。四明山也一样，花儿朵朵开，春阳满地。一片新鲜的红枫叶上，停着一只刚刚降落的蜻蜓。”
　　全国诗坛颇负盛名的山西诗人刘小雨，在《诗刊》《诗选刊》等全国报刊杂志发表诗作200余首，获2008山西首届民间诗歌年度新人奖。她的诗作《春暖花开》字字如玑，与四明山同美。“不是所有的花都开在心里。在四明山，我可以与花们不分彼此，拥有阳光，拥有四月的风。我可以什么都不想，选一块山石坐下来，像一小片阳光，一小阵风，带来春暖，与花开，带来人间看得见的小小幸福。……一生就是这样，天气说暖，就暖了，花说开就开了……”
　　这首诗同时也以诗舞组合的形式，在随后的“红枫诗会”上作为被吟咏，赢得了嘉宾和游人们的热烈掌声。看来诗歌虽是高雅艺术，其美感与人们却是息息相通。
　　慈溪诗人峻毅是此行女诗人中的“大姐”，可诗心丝毫不亚于小诗妹们，她的《四明山自述》竟长达四百六十余行，以第一人称的角度，从大范畴“自述”四窗岩、狮子山、森林公园、鹁鸪岩、仰天湖……“我曾名余山，安居浙东，四望皆明，似幻是幻，似梦亦梦……”七八千字洋洋洒洒，历数溪涧泉水、花草小鸟、奇石岩崖、四季变幻，可谓一诗集百景，文采织千秀。
　　现定居宁波的黑龙江满族诗人海冬青也被江南俊秀感染，诗作飘溢感性柔美，“云的遐思，风的呓语，天光日影悄然交换着彼此的气息。花朵支起湿漉漉的耳朵，倾听春天温润的呼吸……”
　　著名诗人江南梅，本名余昭昭，众多诗作在《星星》《诗林》《诗刊》《人民文学》等报刊杂志发表。出版散文集《今夜的月光》、诗集《江南梅萼》等。现供职于《现代金报》。这位祖籍湖南的湘妹子与吴山越水结下了深缘，她笔下的四明山“山青水碧，人静烟淡，如入桃源，亦似南山。”她写道：“学会远离声色，与晨岚暮露相依。即使冬天，也要学会看护住内心的苍翠。还有春天的语言春天的温度，我都要一一掌握，并学会把最完美的生命内核，留给一捧，洁净的甘泉。”
　　著名诗人荣荣，本名褚佩荣。祖籍余姚，现为《文学港》杂志主编。这位当今中国诗坛富有名望的诗人，曾获首届徐志摩诗歌节“青年诗人奖”、第五届华人青年诗人奖、“新世纪全国十佳女诗人”称号，诗集《像我的亲人》获第二届中国女性文学奖，2008年凭诗集《看见》获第四届鲁迅文学奖。评委认为，“荣荣善于从日常生活中寻找诗意。她的诗落脚在小的生活入口处，通过对现象的穿越，写出了‘上升的蔚蓝’。”
　　“我老家在四明山的晓云。那是我祖辈生活的地方。我出生在宁波市区，虽然对那里不很熟悉，但每次去看八十多岁的姑妈，走在那块乡土上，总有一种很亲切的感觉。这次有幸重走四明山，四明山的秀，四明山的美，又有了更多的感受。”她对四明山川自然情怀深系，“现在我要写到红枫了，像一个不加掩饰的女人，她的浪漫引领你深入……山道弯弯，秋天的至美在这里，慢慢地打开，她宁静的灿烂惊醒了，一只香猫，两头聋猪，三个猴鹰和四五只野鸭。”坚韧的思索与柔软的诗性交织成独特的章法，令人回味无穷。
　　这些诗人们游历的山川秀色、名胜风景可谓数不胜数，都认为无论就地质地理、历史人文而言，还从山川秀色、诗情画意来看，四明山有自己的独特风格、气质、韵味。此外它集庐山之幽静绝美、莫干山之清凉绝胜、长白山之物华天宝于一身，更可谓博采众长。而浪漫唯美的红枫樱花，底蕴深厚的“唐诗之路”中心地带，200至300万年前第四纪冰川漂砾遗迹鹁鸪岩、石和尚、风动岩、牛鼻眼、天鼓等巨大岩石群，却是其他山川所不具备的无与伦比的巨大文化旅游资源。
　　文学是文化元素中最具重量的分子，诗歌则是文学载体中最具美感的艺术样式。当诗词艺术与山水文明结合，注定了山水因诗词而美丽，诗词因山水而永恒。中国自古就是山水诗词国度，纵观古今，山水景观多因诗词而闻名天下。
　　庐山因李白“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，苏东坡“不识庐山真面目，只缘身在此山中”而闻名遐迩；徐霞客一生足迹遍布全中国，对黄山发出这样的夸张赞美：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣”；岳阳楼名满天下皆因范促淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之哲理精深的名句；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是王勃《滕王阁序》里的绝美诗句，滕王阁由此名扬千古；“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”让人引发对人生的深层思考，鹳雀楼因王之涣这一警句而名重一时。
　　近在咫尺的西湖因苏东坡的“欲把西子比西湖，淡当深抹总相宜”而家喻户晓；绍兴兰亭，有王羲之率谢安、孙绰等文人墨客行修禊之礼，曲水流觞饮酒赋诗，“此地有崇山峻岭，茂林修竹。又有清流急湍，映带左右。”饮酒赋诗留下了天下第一行书《兰亭集序》，兰亭由此成为书法圣地。

    ……

    千年前，古代诗人们履印四明山，写下众多诗篇，踏出一条著名的“唐诗之路。“四明三千里，朝起赤城霞。日出红光散，分辉照雪崖”（李白）。“苍崖依天立，履石如房屋。玲珑开窗牖，落落明四目。”（刘长卿）。“窗开自真宰，四达见苍涯。苔染浑成绮，云漫便当纱。”（皮日休）……唐诗之路由会稽山而四明山而天台山，四明山处于唐诗之路的中心区域，精华地带。这条神奇的路线从南北朝的山水诗人谢灵运开始，走过300余位诗人。　

    千年后，四明山又吟唱起婉转诗句。此次红枫诗会有很多诗人因各种原因没有参加，却寄来了许多赞美诗篇。宁波诗人老剑：“我在一天之内想起一辈子唱过的歌，有一支还在四明的炊烟里袅袅而生。歌声之外，青钱柳和紫穗槐连绵的群山岭断云连。”慈溪诗人俞强：“我把一只篮子带到山里，能拎回一篮雨后新鲜的茶花，一篮二月早晨的露水与植物怀春的气息。”余姚诗人何桂英赞叹飞瀑、云雾、仙茗、樱花与红枫，“这些四月的花朵哦，烂漫可爱，开满故乡的山坡，是一场风酝酿的雪事么，是春天的歌，还是甜蜜的爱情。”“枫，你是一枚春天的印章，鲜红，芬芳，映亮岁月深处全部的河流。”……　
　　诗词涵养了唐诗之路，唐诗之路又丰沛了四明山。诗词与四明山有着不可割断的文化脉络。文化的彰显力量不在于一时一世，其反馈有时甚至显得有些缓慢。当年的李白们也许并不会想到，他们在经意或不经意间留下的诗篇，千百年后会被人们千万次地吟诵、传唱、赞美。四月的四明山，红枫嫣然樱花烂漫的季节，女诗人们留下的这些诗句，相信正是起到了这样也许迟缓、但终必令人信服的“传世”作用。
　　这个春天，热爱生命与自然的人们，请踏着诗歌的优美韵律，走向四明山，走向红枫、樱花，云雾、山岚，溪流、鸟鸣吧。“漫枝摇曳的红枫，梦寐般的樱花，终将洇没日子里的荒烟蔓草。青苔之下，红尘之上。你的步履终将踏上四月的花开季节，踏着李白、刘长卿、皮日休、贺知章们留下履印的唐诗之路，一路，捡拾他们不小心掉落的，长长短短的，枫叶落樱似的诗句……”