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耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

(2019-12-12 09:11:57)
标签:

旅游

耶路撒冷游记

三教圣城

隔离墙

巴以纷争

分类: 西亚和中东:7国
犹太人在大卫王的领导下在耶路撒冷建立了第一个以色列王国,并在所罗门王时代建立了第一圣殿。自从公元前607年巴比伦王国攻占耶路撒冷,犹太人沦为巴比伦之囚后开始进入大流散时代。真正让犹太人彻底失去家园的是公元7世纪伊斯兰教的兴起和阿拉伯帝国的入侵。
耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

公元638年,阿拉伯军队(倭马亚王朝)占领耶路撒冷,从拜占廷帝国夺取了该地区的控制权。世界那么大,只有约一个足球场大小的圣殿山,竟然成了犹太教和伊斯兰教都主张是属于自己的圣山。犹太人认为这是他们千百年来用来存放约柜的圣殿遗址,而伊斯兰教徒认为这里的一块岩石就是他们的先知默罕默德在公元621年“夜行登霄”(登天见到真主)的地方。登霄石(国际地理截屏图片)。
耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

691年,阿拉伯人在圣殿山遗址上建造了八角形的圆顶清真寺,其中央就是他们的神石-登霄石。从此,圣殿山不再是犹太人的圣山,而成了穆斯林的圣山。作为穆斯林的圣殿,外人不得进入。圆顶清真寺内部(国家地理截屏图片)。 
耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

阿拉伯人占领耶路撒冷之后,虽然期间十字军的圣战曾短暂夺回了耶路撒冷,但之后的1000多年(直到一战奥斯曼帝国战败),耶路撒冷都一直处于不同的伊斯兰帝国的统治之下。
耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

如今见到的耶路撒冷古城,绝大部分建筑(包括城墙和城门)也都是奥斯曼帝国统治时期所建。
耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

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耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

奥斯曼虽然是一个伊斯兰帝国,对其他宗教还是比较宽容,于是一些犹太教徒和基督徒开始陆续返回耶路撒冷,这才有了如今耶路撒冷内四个不同宗教区。
耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

二战后,联合国建立国际新秩序,通过“分治方案”,让以色列在已经被阿拉伯人占领了1000多年的土地上建国,并规定了以色列和巴勒斯坦的国界(耶路撒冷不属于任何一侧,由联合国管理)。联合国方案被大多数国家接受,但遭到阿拉伯国家的强烈反对,在以色列宣布建国的次日,便爆发了中东4次“阿以战争”。
耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

令人难以置信的是,刚刚建国还未喘口气的以色列,从不得不应战到主动出击,4次战争竟然每次都能打败实力远强于己的阿拉伯联盟,不仅让阿拉伯联盟大哥大埃及屈服,还占领了越来越多的巴勒斯坦领土。
耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

如今的耶路撒冷,就是以色列在1967年的六日战争(第三次中东战争)中,强行占领并实际控制至今。为阻止巴勒斯坦人的袭击,2002年起还建造了8米高长达数百公里的隔离墙,将巴勒斯坦人隔离在耶路撒冷之外! 
耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

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不少人以为以色列在4次战争中之所以能战胜强大的阿拉伯联盟,是由于美国提供的军事援助。实际上美国只是在近几十年才为以色列提供高科技军备,中东战争期间,以色列人靠的是团结,英勇和高效组织,阿拉伯人更像是一盘散沙。 
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如今,不仅整个耶路撒冷完全处于以色列控制之下,城内的阿拉伯人服服帖帖,所有以色列与西岸地区(巴勒斯坦地区)的关卡也全部由以色列掌控,以色列的车子可以大摇大摆进入西岸地区,而西岸地区的车子却不能进入以色列。
耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

哭墙下,犹太人头戴小礼帽,倚靠在墙上,念诵着他们的经文,寄托着他们的哀思。相信他们都明白,流散了两千年,虽然重新回到了应许之地,但他们头顶上已经不再是自己的圣殿,泰山压顶的是一所异教的圆顶清真寺!
耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

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他们也将写好的字条塞进哭墙的缝隙里,希望上帝能够收到他们的寄托。
耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

对于这里的阿拉伯人来说,虽然他们可以登上哭墙墙头上的圆顶清真寺做礼拜,但他们进入之前却要接受以色列军人的检查。
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六日战争,以色列夺得了哭墙。哭墙,对于犹太人来说,不仅是唯一的记忆和寄托,更是一个象征性的场所。对于国际社会,哭墙是一个极其敏感的区域。特朗普是唯一一个胆敢前往哭墙的领导人。他并不是犹太人,只是他的女婿是犹太人,他的宝贝女儿也皈依了犹太教。
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哭墙更是以色列人重要的节日场所,包括举行成人礼。成人礼(希伯来文Bar Mitzvah,意为诚命之子),是犹太男孩达到13岁,女孩12岁时举行的仪式。
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成人礼,顾名思义是表示达到成人年龄可以结婚的仪式,对犹太教徒来说,更是一个宗教仪式,意味着小孩成为信仰上独立的人,以后可以独立诵经。当天,全家人包括近亲,都会盛装出席。父亲会亲自为男孩戴好犹太小礼帽,手臂上绑上一种叫做“经文护符匣”(Tafillin)羊皮制的黑色带子(里面写有摩西五经的章节)。 
耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

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去旁边的库房中取出仪式用的经桶,抬到广场上举行仪式的桌子上。
耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

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然后就是在大人带领下的正式诵经。
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网上有不少垃圾攻略说成人礼在每周的安息日举行(我也受骗上当),实际上,安息日是一个安静的日子(哭墙严格禁止拍照),没有成人礼。成人礼是每周一和周四才可能举行。这样一个不亚于结婚的重要节日,大多数人自然会有摄像,记录下人生重要的时刻。
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因为哭墙实行男女区域隔开制度,女性无法进入男性区域,男孩的女性亲人们只好在围栏外侧,站在凳子上,分撒喜糖,为自己的孩子献上祝福。
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犹太人长达2000年的大流散,19世纪以来欧洲的迫害犹太人的运动更加剧了犹太人的世界大逃亡。建国后这些流散各地的混血犹太人返回祖国,导致了犹太人的肤色,文化都有极大差异。极端正统派犹太人(哈瑞迪)被认为是最纯正的犹太人。
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这些哈瑞迪装束怪异(头戴礼帽,蓄辫子),以色列为保证血统,甚至把他们当作国宝。他们不仅不用服兵役(以色列法律规定所有成年男女都需服三年兵役),甚至可以不用交税。每天无所事事,只是无休止地诵经,逛哭墙。
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普通的犹太人军人,有的虽然穿着便装,前一分钟可以在哭墙诵经,甚至和游客嬉皮笑脸拍合影,后一分钟听到警报响,即可立刻投入战斗。
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正如莎士比亚笔下的威尼斯商人,犹太人常常描述成为一个“奸诈的商人和高利贷”。实际上很多犹太人成为小商贩,正是在整个欧洲排犹主义主导的社会下,犹太人无法进入主流社会为了生活不得已成为“个体户”。
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以色列和日本之所以能成为所在地区的唯一超级强国,有一个共同特点。都是一个资源匮乏自然灾害频发的小国,都是依靠着强烈的危机意识和坚忍不拔的民族精神,都是拥有一个开明而廉洁的政府。
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同样生活在耶路撒冷城内,大马士革门内的阿拉伯区,这里的环境似乎没其他区好,人们的生活水平也可能更差,但他们相比隔离墙外的阿拉伯人(巴勒斯坦人),他们的生活已经好很多。
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也许她们中的许多人为了有更好的生活水平,上更好的学校和医院,让自己的护照能走遍天下,也已经加入以色列国籍,但改变不了自己的信仰。
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作为一个普通民众,只要让其过上好日子,让其有充分的信仰和YL自由,让其护照更管用,谁当娘都可以。
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依靠自身的努力和欧美势力的撑腰,相信以色列会越来越强大。而巴勒斯坦,懒散的民族个性,加上可能还存在着严重的FB,与以色列差距越来越大,建国更是遥遥无期,或者根本就是一个遥远的梦想。
耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

耶路撒冷(下),犹太教和伊斯兰教的纷争圣城

隔离墙上,贴着一张不算醒目的诗: 
我的朋友, 
路上有这样一道巨墙,我怎能拉着你的手? 
我的朋友, 
当我们带着危险祷告时,我怎能和你打招呼? 

我怎能在耶稣降临的地方抱着我的孩子? 
我怎能带着憎恨和恐惧表达我的爱? 

我爱你居住的土地, 我也爱另一边。 
但如果你不能将其推倒,我怎么能两者选一? 

我希望这道墙能像约书亚的预言被推倒, 
展示给世界一些和平,而不是伤害和辱骂。 

伯利恒,你能听见我们的声音吗?能听见我们在唱歌吗? 
耶路撒冷,你能听见我们的声音吗?我们已经被分割太久。
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