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讲道容易体道难，杂念不除总是闲。世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。

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出家容易守戒难，信愿全无总是闲。净戒不持空费力，纵然落发也徒然。

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勿近愚痴人，应与智者交。尊敬有德者，是为最吉祥。

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我要以喜舍对治贪欲，我要以慈悲对治瞋恨。

我要以诚信对治怀疑，我要以谦虚对治傲慢。

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我要给人信心，我要给人欢喜，我要给人方便。

    东海蓬莱处处景，海天佛地日日惊。昨日远涉普陀，尽赏中国四大佛教名山之一的仙界之奇。未料咫尺岱山，即有不同凡响之寺院。岱山被誉为“东海蓬莱”，位于舟山群岛中部。孤悬海中的它终年以海为伴，犹如相濡以沫挚爱一生的结发夫妻。它是舟山群岛除舟山本埠以外的第二大岛，行政上为舟山市下辖的岱山县。县域内共有406个大小岛屿，诚如介绍所言，它们“犹如一串闪亮的宝石，镶嵌在东海的碧波之中”。

    侄儿工作和居住在岱山新区，这儿位于岱山县城东南角，距离著名的摩星山仅十来分钟路程。8点多钟出门下楼之时，见几个住户的大门又没关，楼栋门外泊着几辆半新电动车，车座上还盖着可能用来护膝的皮夹克。侄儿告诉我，整个岱山都是差不多的情形：没有盗窃者，也没有“顺手牵羊”者，居民们放心得很。“摩星摩星”，是可以抚摩到星星，还是可以零距离观摩星星？看来，离大陆很远、离星星很近的地方，人心多已被“仙化”，澄明得几近圣洁的境界。

    摩星山景区位于岱山岛东南部，与县城高亭镇相距2公里左右。侄儿在老镇边缘停好小车后，带着我抄近道，爬的是乱石斜径。山脚下的大岙水库也像岱山人的人心一样澄明，碧水微漾，这儿就是岱山县城居民饮用水之源。面水而居的也是一座寺庙，新建的庙门尚未来得及题写庙名。

    山岗绵延叠翠，一条小溪不时陪伴左右，叮叮咚咚若鸣琴；有人用半边竹片接水，纤细处滴滴答答像时钟。不时有灌木枝挡住去路，用手去扒开，惊喜地发现头顶几颗老红的蔷薇果子在向我调皮地眨眼。呀，经过了一个寒冬，它竟未枯萎陨落，剥开果皮，居然还如果冻一样鲜活呢。

    阳光一日胜过一日，拜佛是妙，却易发热流汗，未爬过半山亟需脱衣。几乎单衣单衫登上摩星山顶，凉风一吹，汗毛孔紧，赶忙穿上夹克衫。

    山的最高点月平岗，海拔257.1米，也是全岱山岛上的最高处。这儿白天可尽览海天宏景，观赏喷薄日出，夜里仿佛真的可以揽月入怀，捉住星星藏入口袋里呢。登高望远视野开阔，远方的大海烟雾迷蒙，近处的岛却青黛若萍。山脚下自北向南绵延而去的，是幢幢楼房林立的县城，楼缝里人车如蚁，莫不在为生计和名利奔忙。侄儿家所在的小区望不见，他工作的船厂的大红塔吊倒很醒目。

　　稍事休息，整衣束冠拜谒山顶的慈云极乐禅寺。哇，寺院门墙黄得耀眼却干干净净，脚下的石径深灰却清清爽爽，宝塔耸入云霄然却近在眼前。一见介绍文字，方知此“慈云极乐寺”乃缅甸国寺之姊妹寺！

    慈云极乐禅寺初建于清朝乾隆年间，距今已有240多年历史。该寺自始建至今历尽劫难，于1983年起由国内外香客募资修葺、扩建，现已形成了包括山门、梵谷清音、放生池、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、玉佛殿、蓬莱十景诗墙、排位堂、藏经楼、怡心亭、玉佛宝塔、蓬莱茶园等组成寺院建筑群。   

    进入山门是天王殿。正中供奉着缅甸白玉弥勒佛像，面容慈善，憨态可掬，时刻笑迎四方信众。背面则供奉威武的护法韦驮菩萨，两旁供奉“四大天王”，仿甘肃敦煌石窟壁面木雕而成。

    三圣殿为慈云极乐寺之正殿，金碧辉煌，气宇轩昂。殿内供奉“西方三圣”，四周为48尊阿弥陀佛像。

    藏经楼为“正法眼藏”之所在，庋藏丰富的佛经典籍。

    “华藏世界”建于二十世纪八十年代，采用光线反射的原理，使一佛身幻化出无数佛影，仅一人参拜，即有“万人稽首”之效。　　

    隔多远所见直插九霄的高塔乃玉佛宝塔，塔高七层，巍峨壮观，为岱山县标志性建筑。塔内供奉80多尊缅甸玉佛，佛相壮严，神形兼备，晶莹剔透，精妙绝伦。

    殿、塔皆为“座”，佛才是“主”。“主心骨”慈悲为怀，日日与慈云相伴；“主心”大智若愚，“天眼”常开，天天无不极乐。信徒跋山涉水，以一颗虔诚之心恭敬朝拜，在“主心”点拨之下“悟”出禅道，俗世烦忧自然如阴霾被驱散，“净土”则渐生乐。

    侄儿把我从沉思中拽出：肚子饿啦！两人去吃斋饭，这可是我们向往已久的事啊。

    红方桌，长条凳，窗明几净。煎豆腐，爆豆芽，黑木耳，（白）花菜，野山药片，胡萝卜丝，盘盘亮眼，样样解馋。不腻人，却醉人；既馋人，也养人。

    解决了物质问题，再返慈云顶。梵音入耳，柔曼沉静，犹与魂灵对话；绿树黄塔，五彩巧搭，眼的盛宴。居于大佛足下，凭栏远眺，海天一色；鸟瞰高亭老镇，俗人俗居鳞次栉比，芸芸众生熙熙攘攘，其七情六欲莫测。想这佛、俗两界，快乐与哀愁，症结其实源于善与恶；而欲祛恶从善，则须一个“悟”字，所谓“悟透禅机”是也。“悟”透了，说明开窍了，作为“人”的原本智慧方能回归。