最近重新学习系统论，并思考如何将最先进的IT信息技术和管理系统，与中国最古老的文化相结合，以进行完美阐释。以下是我的几点感悟：

1系统论的适用度

过去在工作学习中、在说到或用到系统时、很少去思考或探究系统是什么？系统是怎么构成的？因此，常常以偏概全、一目障叶、好心没有好果。

系统是什么？利用相关信息，在相关组件的共同工作下，达到一个相同目的。系统都至少有边界、输入、输出、处理、控制、反馈六部分构成，其最核心也是最容易忘记的部分是边界！没有边界，就没有系统；有系统而不混乱，必然要首先界定边界。

因此用系统的观点，看待我们身边的事和物、工作和生活、以及思想和行为、生命和过程，无不清晰明了！系统论架构适合分析、应用五彩世界。

但细思之，好像还隐隐约约少点什么？在边界之外，是否应加点什么、才更能阐释系统。由此想到战略管理中，所提到的我们存在的理由---使命、以及我们的理念---价值观；也即佛家所探究的，人从哪里来？又到哪里去？其内因----即“心”！因此我想在系统论之外是否应加上“心”---也即使命、价值观呢？！

细思之，系统论有点佛家“色即是空”中“色”的味道！但空呢？有点晕了！

2生命周期与世界宗教

生命周期是什么呢？生、老、病、死再到生的过程。生命周期曲线、过去有人认为是这样、那样的，但我比较认可赵教授所言，生命曲线是S型的。

就生命本身现象而言，都是由0—7岁童年、7---15岁少年、15—30岁青年、30—40壮年、40---50---60岁更年、60岁以后为暮年、回光返照后即为再生了 。

人大都是自觉不自觉地、在青年期---生命里最旺盛时，创造新生命！但企业呢？有多少是在旺盛期就开始考虑准备新生呢？！

中国古思想有种说法---虽然年龄在现代有点变化，但总体还是有价值的。三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十耳来顺、七十古来稀。儿童期和回光返照后姑且称谓自然人[其他时期为社会人]吧。

在人的生命周期里，用世界宗教来应对是否应是这样呢？

0-7岁自然人，爱、科学都需要学。

7----30岁中，要以科学为主流、要以竞争为手段—即学习西方哲学。

三十而立之后呢？需要带领团队了，也已经拥有一定经验，是否应该读读中庸、讲讲和谐、入世救人而知人之不同呢？

四十而不惑，不惑什么呢？身体是革命的本钱啊！管即不管、不管即管！非不能也、而不为矣！自然而然。

五十知天命，是否是宿命呢？该来的都来了，该有的都有了。不该来的、不该有的呢？身体混乱！生理混乱！思想混乱！---世人说：不可理喻的更年期！

六十耳来顺，是否有点佛家思想呢？开始回归人的本性，逐步迈入“佛”景。

七十古来稀，勘破死亡、期盼新生，不入佛界又会能干什么呢。有此悟道----净空大师所言：人生本就善、人人本是佛。自性、自心是真佛的本意。

生命、宗教都是完善的、完美的系统。

用“动”、“旋转”的概念来阐释轮回---即S生命曲线的无限？是否可行呢？