唐代大诗人李白，天宝元年接天子诏入京，经历了御手调羮，殿前走马，力士脱靴，贵妃捧砚的高光时刻，风头正劲，一时无二，只是不到两年便被“赐金放还”，一腔报国热忱无处安放，寻寻觅觅，“安史之乱”时误入永王李璘的所谓“讨逆破胡”队伍，最后被当局定罪为“附逆作乱”，落得个流放夜郎的下场。这以后，他报国任侠之心彻底消散，游历名山，慕仙求道，死后归葬安徽当涂青山。

李白在政治上是失意的，他以国士自诩，而天子只当他是文士。事实上，李白在政治上也确实只能算是小白，他对政治的错综复杂毫无认识，以至最后成了李唐王室兄弟阋墙的陪葬品，肃宗李亨杀死永王李璘，牵连李白入狱，最后流放夜郎，至中途被人营救放还。

所幸，政治的失意，中国只是少了一个三四流的政治家，而诗坛上的李白，却为中国乃至世界留下了最可宝贵的财富。

李白确实是中国文学史上最闪亮的那一颗星星，他的那些诗文，不仅是中华文化的宝贵财富，同样也是世界文化宝库中的璀璨明珠。“英雄心魄神仙骨”，清代评论家抓住李白诗歌当中最闪光的特征，用这七个字归纳其贯穿始终的主基调，真是一语中的。所谓英雄心魄，指的是李白诗集中那些豪迈壮阔、任侠仗义、报效国家、造福苍生的内容，神仙骨则是指那些好道慕仙的诗篇，“心爱名山游，心随名山远”。

李白一生似乎都在外面奔波游走，不是在干谒权贵推杯换盏，就是在呼朋引伴入山访道，似乎是个没有家室的游荡汉。事实上，李白有家有室，还有一男一女两个孩子，长女平阳、小儿伯禽都在他的诗里面留下鲜活的影像。他先后娶过两位夫人，都是相门之后。

李白第一次婚姻，发生在他青年时代出蜀后不久，公元727年，开元十五年，李白在安陆这里，被许圉师家招为孙女婿，许圉师曾经是高宗时期的左相，看中李白的才华。李白与许夫人在安陆一起生活了十年，共同诞育一双男女，直到许夫人去世的736年。许夫人贤淑内敛，在李白外出游历不着家的情况下，独自抚养两个孩子，当时李白前往华山玉真公主处自荐，不巧玉真公主外出云游，一直不见还山，李白一腔报国激情郁积于内，只得怏怏回转安陆，对许夫人的操劳不问不闻，还要许夫人对他宽慰譬解。李白向以诗才自负，某次诗潮涌来，作了一首《长相思》，并当场向许夫人吟诵自己的诗句：不信妾断肠，归来看取明镜前。

“君不闻武后诗乎：不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。”许夫人以武则天《如意娘》诗句进行提醒，李白当时就“爽然自失”了。

可惜天不假年，这位为李白带来丰厚嫁妆与一双儿女的大家闺秀，终因操劳过度，在婚后第十年溘然长逝。从此，李白一身除了诗酒之外，还得承担养育子女的责任。

幸好，他找到了托付子女的东鲁女子，再后来，又娶了另一位相门孙女宗夫人。

宗夫人祖父叫宗楚客，是“则天从姐子”，曾经三次拜相，后因卷入韦后之乱被杀。瘦死的骆驼比马大，宗氏家族的影响力仍旧广大。宗夫人与许夫人一样有才，在李白远游和流放时经常诗歌唱和书信往返，这在李白诗集中屡可见到。难得的是宗夫人比李白更有胆识，在李白加入永王李璘队伍之时，就持反对意见，加以阻止，而头脑简单如李白，却认为这次入幕一定能完成自己报国家济苍生的夙愿，“为君谈笑静胡沙”了。李白有《别内赴征三首》，其第二首写道：出门妻子强牵衣，问我西行几日归。归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。李白在这里反用战国时期苏秦佩带六国相印家人跪迎的典故，明确表达宗氏夫人是反对他去永王那里猎取什么“黄金印”的。果然不出宗夫人所料，李白最后不但没有得到黄金印，竟连生命也变得岌岌可危起来，这时候，宗夫人更像东汉末年的蔡文姬一样，为挽救落难的李白多方奔走，冒死相求。“闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公”，李白想像生活中的宗氏夫人在听到他被下狱的时候那一种情景：初初的悲伤之后，则是想方设法营救他，让他早日脱离苦海。诗中充满了对宗夫人的感激与赞赏。

男人的成功，离不开身后女人的支持。豪迈大气如李白，也感恩为他付出的两位夫人，他诗集中有许多“寄内”诗，有对妻子抱愧歉疚的，有对妻子感激的，有对家人怀念的，林林总总，不胜枚举，却语句朴实，感情真挚，彰显出这位伟大诗人丰富的内心世界。