《红楼梦》中的成语解读之二七七——弄性尚气

弄性尚气：语出《红楼梦》第四回。弄性：‌使性子‌、任性；尚气：基本解释是重气节，讲义气；成语也被用来表示意气用事、争强好胜；还可以理解为好耍脾气。总括一下可这样归纳：为人处事仅凭个人的感情冲动，容易发脾气。同意气用事、任性妄为意思相近；而与理性克制、沉着冷静的意思相反。

《红楼梦》第四回中写道：“那日冯公子相看了，兑了银子，拐子醉了，他自叹道：‘我今日罪孽可满了！’后又听见冯公子令三日之后过门，他又转有忧愁之态。我又不忍其形景，等拐子出去，又命内人去解释他：‘这冯公子必待好日期来接，可知必不以丫鬟相看。况他是个绝风流人品，家里颇过得，素习又最厌恶堂客，今竟破价买你，后事不言可知。只耐得三两日，何必忧闷！’他听如此说，方才略解忧闷，自为从此得所。谁料天下竟有这等不如意事，第二日，他偏又卖与薛家。若卖与第二个人还好，这薛公子的混名人称‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土，遂打了个落花流水，生拖死拽，把个英莲拖去，如今也不知死活。这冯公子空喜一场，一念未遂，反花了钱，送了命，岂不可叹！”

‌《红楼梦》第四回中，薛公子薛蟠和冯公子冯渊因争夺一个丫鬟英莲而发生冲突，最终导致冯渊被打死。‌

小说中的成语弄性尚气，实际上是曹雪芹对薛蟠和冯渊为人与个性的概括。

具体情节如下：薛蟠和冯渊都看中了被拐子拐卖的丫鬟英莲，冯渊先出了价买下英莲，但拐子随后又将英莲卖给了薛蟠。冯渊得知后前去理论，被薛蟠的手下豪奴打死。随后，薛蟠带着母亲和妹妹薛宝钗离开金陵，留下母妹由族人和老家人照料家务‌

薛公子即薛蟠，是薛姨妈之子，薛宝钗之兄。他的性格特点主要包括以下几个方面：

1、骄横跋扈‌：薛蟠出身于四大家族之一的薛家，家底雄厚，自幼在母亲的溺爱下成长，养成了放纵任性的性格。他仗势欺人，行事霸道，人称“呆霸王”‌。

‌2、无知无能‌：尽管出身富贵，但薛蟠放荡不羁，只略识几字，对于经济世事全然不放在心上，整日里只知斗鸡走马、游山玩水，依靠祖父的旧情分在户部挂个虚名，支领钱粮‌。

‌3、复杂人性‌：薛蟠在为人处世上尽显骄横跋扈、仗势欺人的一面，但在某些时候也会展现出别样的一面，显示出他性格中的复杂之处‌。

再来看看冯渊的性格特点：

冯公子即冯渊，他的性格特点概括起来主要包括：

1、孤独叛逆‌：冯渊自幼父母早亡，无兄弟，独自生活，形成了游离于世俗礼教之外的性情。他酷爱男风，讨厌女子。这实际上是他对封建制度下不平等婚姻的一种消极抵抗‌。

2、悲剧命运‌：冯渊在与薛蟠争夺英莲时被打死，他的命运充满了悲剧色彩。他的“一见倾心”并非爱情，而是对英莲“薄命”气质的共鸣，试图通过“娶妾”回归世俗认可的生活模式，但最终未能逃脱悲剧的命运。‌

总而言之，曹雪芹撰写这一段故事，并推出薛蟠与冯媛这两个人物，正是为了反映当时社会的复杂和人性的多面。薛蟠的所作所为显示了他仗势欺人、恃强凌弱的性格，而冯渊的悲剧则揭示了当时社会底层人物的无奈和弱势地位……

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