《史记》中的成语解读第七百二十九——指事类情

指事类情，语出《史记·老子韩非列传》。成语的意思是通过阐述具体的事理，来譬喻一般事物的情状。

《史记·老子韩非列传》篇曰：“庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訿孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。”

《史记·老子韩非列传》篇中说道：“庄子，是蒙邑人，名叫庄周。他曾经做过蒙地的漆园吏，跟梁惠王、齐宣王生活在同一个时代。他在学问方面没有什么不探究的，而其中最重要的根本观点却归结到老子的学说上。因此他写了十几万字的文章，大部分都是寓言一类的体裁。他写了《渔父》《盗跖》《胠箧》这些文章，目的是诋毁孔子这一派的传人，来宣扬老子的学说。《畏累虚》《亢桑子》这一类的文章，都是凭空虚构的，没有事实作为依据。但是他擅长写文章，措词也很有水平，以模拟的手法来描摹事物的情状，用这些来攻击驳斥儒、墨两家的学说，就算是当世的博学多才之士也没有办法避免。他的文章风格汪洋浩渺，纵横驰骋，都是随心率性之言，因此从那些掌权的王公大人以下，都没有人愿意把他当成人才而看重他。”

成语出自《史记·老子韩非列传》。这是一篇关于先秦道家和法家的代表人物老子、庄子、申子和韩非子四人的合传。与成语有关的人物是庄子。司马迁着重叙写了其“沈洋自恣以适己”的修身处世之道，还特意列举楚威王聘庄子为相的故事。代表了道家“ 刑名法术系统和养生神仙系统”这两个系统 。司马迁将他们合为一传，代表了先秦汉初人们对道家与法家关系的重要看法……