《史记》中的成语解读第六百五十四——顺之者昌，逆之者亡

顺之者昌，逆之者亡，语出《史记·太史公自序》。顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。成语的意思是，顺从他的就可以存在并得到发展，违抗他的就叫你灭亡。用来形容旧时统治集团的独裁无道。

《史记·太史公自序》篇曰：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡，未必然也，故曰‘使人拘而多畏’。夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也，弗顺则无以为天下纲纪，故曰‘四时之大顺，不可失也’”。

《史记·太史公自序》篇中说道：“在阴阳家看来，阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气都有各自的教令，顺应这些法则就会昌盛，违背这些法则，就算不死也会衰亡。这不一定是正确的。因此说阴阳家‘让人感到拘束而有太多的畏惧和忌讳’。至于阴阳家说的春天万物出生、夏天成长、秋天收获、冬天贮藏，这是天地间的普遍规律，要是不遵守，就难以制定天下的纲纪。因此说：‘遵照四时的顺列去行事的规矩，是不能失去的。’”

成语出自《太史公自序》。司马迁把它编在《史记》的末卷。这篇自序，在《史记》占有很重的分量，为人们阅读《史记》做了提示性的说明。概述了作者的家族世系、家学渊源、著书经过及旨趣等，不仅将一部《史记》总括于此，而且把作者自己的一生本末也备见于此。既是《史记》的序文，也是作者的自传。司马迁在其中追溯了民族的历史、家族的渊源、政治的变迁、文化的辨析，融自己的遭遇和志向于一炉。这是一篇大文章，是一篇深邃复杂的思想性文献。