《史记》中的成语解读第四百七十一——诸子百家

诸子百家，语出《史记·太史公自序》。这一成语是后世对先秦学术思想人物及派别的总称。其中流传最为广泛的是儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。他们共同创造了古代灿烂的中华文化，具有鲜明的特色。在五千多年的历史长河中，也留下了极其丰富的文化典籍。

诸子所以说是政治学派的总称，是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略。关于对诸子百家的派别归类，司马迁在《史记·太史公自序》中是这样说的：“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”。司马迁认为，儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同；名家主张去尊偃兵。

汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法。

诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家主张施行“仁政”，提倡“己所不欲，勿施于人”的“恕道”。而孟子更是倡导民主；道家主张辩证法；墨家信奉科学思想；法家具有唯物思想；兵家的军事思想等，依然闪烁光芒。即便是那“诡辩”的名家，也开创了中国哲学史上的辩证逻辑的先河……