《史记》中的成语解读第三百八十八——熙来攘往

熙来攘往，语出《史记·货殖列传》。熙：光明、和乐；攘：排斥；排除。形容人来人往，非常热闹拥挤。

《史记·货殖列传》篇曰：“渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失势则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：‘千金之子，不死于市。’此非空言也。故曰：‘天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。’”

《史记·货殖列传》篇中说道：“水深，鱼自然就会聚集；山深，野兽自然会奔去；人富了，仁义自然归附。富人得了势，声名就会更加彰显；一旦失势，就会如同客居的人一样没有归宿，因而不快活。在夷狄外族，这种情况则更厉害。俗话说：‘家有千金的人，不会死在市上。’这不是空话啊。所以说：‘天下的人乐融融，都是为财利而来；天下的人闹嚷嚷，都是为着财利而往。’”

《史记·货殖列传》是《史记》中的重要内容。这是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传。也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。“货殖”是指谋求“滋生资货财利”以致富而言。即利用货物的生产与交换，进行商业活动，从中生财求利。司马迁所指的货殖，还包括各种手工业，以及农、牧、渔、矿山、冶炼等行业的经营在内。

后人历来对这篇评价颇高。著名历史学家翦伯赞说：“司马迁以锐利的眼光，注视着社会经济方面，而写成其有名的《货殖列传》”。文学家钱钟书在论及司马迁这篇《货殖列传》时说：“当世法国史家深非史之为‘大事记’体者，专载朝政军事，而忽诸民生日用；马迁传《游侠》已属破格，然尚以传人为主，此篇则全非‘大事记’、‘人物志’，于新史学不啻乎辟鸿蒙矣。”

事实确是如此。在那个年代，人们熙来攘往，有多少人不是为了一己私利呢？