《史记》中的成语解读第二百六十——千变万化

千变万化，语出《史记•贾生列传》。千、万都形容多。成语的意思就是形容变化繁多，能变化出许许多多不同的情状。

《史记•贾生列传》篇曰：“合散消息兮，安有常则；千变万化兮，未始有极。忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！小知自私兮，贱彼贵我；通人大观兮，物无不可；千变万化兮，未始有极。”

《史记•贾生列传》篇中说道：“这些事物的聚、散、消、长啊，哪里有什么通用的规律呀；本来就千万种变化啊，从不曾有过终极。偶然间才成了人，这有什么值得珍惜的呢；转化成了其他的事物，又有什么可以担心的呢！有小聪明的人都只知道偏爱自己，轻视外物，看重自己；旷达的人一般都从大局着眼，没有什么不能适应；任凭事物有千万种变化啊，在他们眼里都是一样的。”

《屈原贾生列传》出自《史记卷八十四·屈原贾生列传第二十四》。该篇是屈原、贾谊两个人的传记。司马迁把两个不同时代的人写成合传，是有他的深意的。他们虽然不是同时代人，但是二人的遭遇有不少共同之处。他们都是才高气盛，又都是因忠被贬，在政治上都不得志，在文学上又都成就卓著。

我们来看看贾谊把，他出生于公元前200年，逝世于公元前168年，享年三十三岁，实在可以说是英年早逝。

贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁任太中大夫。但受大臣周勃、灌婴排挤，被谪为长沙王太傅，故后世亦称之为贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王不幸坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅三十三岁。司马迁把他视作屈原，对两人都寄予了深切的同情，就为二人写了一篇合传。后世也因此而把贾谊与屈原并称为“屈贾”。