文字是概念的载体、思维的表征、文化的桥梁，一种文字的功能，代表先人的智慧。汉字具备「文以载道」的功能，传统中国读书人认为「文化即文字化育」。中华文化是人类精神生命之巅峰，系以汉字为载具、以观念为根本、以伦理道德为结构。我们的先人把对宇宙的理解，浓缩在汉字的结构当中，形成独特的象形文字,
具有音\形\象\数\理的要素。
几天前( 6月27日 ), 与一友交流易学,
她说:今年过春节时候，遇到一个师傅，是个寺院的。写了“程”字，那师傅用梅花来起卦进行分析。
起卦得：风山渐变水山蹇
互卦为火水未济。
那个师傅从这个卦中判断她今年工作会不错等,
她让我也推测一下。
每个人都会有自己的推理模型,从这个卦象上看以艮为研究的中心,
如果谈工作是说工作应该是稳定的,谈调动估计希望不大。巽风与坎水代表外环境,
对本体没有很好的辅助作用,
此卦象在春节寅月得到,在艮宫,有些气势，可以理解为工作单位与环境还是不错的，但不会特别好。
这一定是用笔画得到的卦象，左边5画，右边按7画，得到风山渐。
但对“程”的分析，我习惯用汉字“分解法”，就是把字拆开，象“程”先是左右结构，左边为“禾”，右边为“呈”。以左边为“禾为本体，也可以得到“巽”卦，右边为上下结构，上面的“口”为泽金，“王”为乾金，这样就可以得到，巽风受到两金克制，可以这样理解：
工作有压力，处于左右徘徊中，可能正寻求工作的变动。在寅月得到，本体不弱，目前总体工作应该还是不错的。
中国传统的拆字都采用这样的方法，并得出神奇的推理，这样的故事有很多，可以给我们很多的启迪。
浙西的陈钟年擅长拆字，名噪一时。有个姓吴的大商人，是江苏人，常年在浙江经商。一天他突然接到一封家信，上面说他妻子病危，催促他赶快回家。吴某非常忧虑，就去拜访陈钟年，想让他给测断一下吉凶。
他到陈钟年家门口时，天已黑，钟年已经关上门睡觉了。吴某因为心里急躁，就使劲地敲门，陈钟年推开窗户，询问清楚他的来意，这时正有一犬在旁边汪汪地狂叫，钟年就告诉他就：“已经死了。”吴某一听，心中大怒，厉声质问道：“我还没有拈字，你怎么能知道生死?”钟年说：“刚才我的口和你的口交谈，这就是两口，下面再加一‘犬’字。就成了‘哭’字了。”吴某非常懊丧，悼悼而归，但心中并不相信。
第二天早晨，他又到钟年那里、拈字拈出个“柴”字。钟年询问他要测算什么，他就把妻病的情况说了出来。钟年说：“已经死了”。他忙询问缘由，钟年说：“这个‘柴’字，上面为两个‘火’字，这是蜡烛，中间象一个台子，是灵台的形状，下面是个‘木’字。是棺材啊。”吴某一听，大惊失色，立即乘船，匆匆赶回家，其妻子果然已经死了。
中华文化源源流长，文字研究也是传统文化的重要组成部分，中国汉字，如日光空气，人人受惠无穷，其中精奥所在也值得我们研究。
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