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子平八字1966博客
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也谈“洪荒少女”傅园慧的八字命理

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傅园慧,199617日,出生于浙江省杭州市,中国女子游泳队运动员。

傅园慧成名于2011年的世界青年游泳锦标赛,在此次比赛中,她夺得100仰泳银牌,并在随后的全国游泳锦标赛上夺得金牌。2011年七城会上,傅园慧夺得4X100自由泳接力金牌,这是她首枚全国综合性赛事的金牌。2014131,在澳大利亚举行的五国游泳对抗赛女子50仰泳中傅园慧获得冠军。2014年仁川亚运会100仰泳冠军。

201586,在第16届喀山世界游泳锦标赛女子50仰泳决赛中,傅园慧以2711获得冠军,这是她第一次取得世锦赛冠军。

北京时间201689日,在里约奥运会女子100米仰泳决赛中,傅园慧以5876的成绩并列第三夺得铜牌。

傅园慧八字排盘:

乙亥年,己丑月,癸卯日

大运排盘:

10岁庚寅,20岁辛卯,30岁壬辰,胎元庚辰。

癸水生丑月,透己土,七杀透,年干乙木食神,构成食神制杀,癸水的天乙贵人星卯木,癸卯日自带,卯木又是癸水的文昌贵人。天乙贵人,是最吉利的贵人,遇到事情有人帮助,四两拨千斤。文昌贵人,主非凡的才能。

 

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也谈“紫菱”张嘉倪为何嫁高富帅

http://s5/mw690/0019Llcezy7kamvet0Me4&690

2016109日晚,张嘉倪在美国顺利生下宝宝,升级当妈妈的她发微博报喜,并晒出宝宝小手照,写道:“OK 有你我便有了全世界”。随后,张嘉倪的恋人买超转发此微博,并宣布生的是儿子,他幸福地写道:“欢迎你小帅哥,以后我老婆分你一半。”其中“老婆”称呼疑透露两人已结婚。买超是一家大型婚礼及活动策划公司的执行董事,身高188cm,长相俊朗,是名副其实的高!富!帅!张嘉倪与买超两人对感情一直十分低调,低调到不知道什么时候领了结婚证。

张嘉倪八字命式排为:

坤造:丁卯、丙午、壬寅

大运 丁未  戊申  2012己酉  庚戌  辛亥  壬子  癸丑  甲寅  乙卯  丙辰

女命出生壬寅日,壬水命,生于午月,午月令中暗藏丁财、己官之气,午也是财官的禄,女命首重财官,官代表贵气、丈夫,财为对丈夫的关怀之心,为女人的感情线。不管时代怎么变化,女人为阴,男人为阳,女人离开父母没有强有力的丈夫,就谈不上好命。结婚以后重子女星。壬寅日,寅木为子女星靠近,而且寅午合火,化财气。又生起官杀之气。因此,本身就是旺夫旺子的命。特别是旺夫。因为财官之气通门户。

至于有人会说,壬水弱,不胜财官。那是看命的角度不同。弱很符合,女命柔弱的坤之特性。财官不需要人来挑担,只是看财官是否与日主有情,日主在否与财官冲突。

大约2012年开始己酉大运,己正官出现,贵气显示。以后行金水大运,天干庚辛,或者生日主,或者丙辛合而取清财,地支水,皆不影响命局的特性。都是不错的运气。

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http://s1/mw690/0019Llcezy7k9gaYb6wc0&690

《花样姐姐》以“无台本、直击明星情感”的播出形式,呈现了一个不同以往的明星真人秀,马天宇呆萌无比的表现俘获了多少“少女心”。在大结局的一节中马天宇在几位明星都有亲人出现在录影中时,唯独马天宇亲人为他祝福,他泪洒镜头前。这是个呆萌、多愁善感的花样男人。结合明星再加上个性,年月日干,丙乙丁,木火通明,主文,主热,结合丁火主星光璀璨。枭乙代表多愁善感,食神己代表善良、呆萌,乙丁己都是未中所藏,这种月令所藏之气,齐透大大提高了命的档次。月令中三气齐透,连环相生,月令之气三环花顶集中食神己土,食神己再生酉财。酉金又是年干丙与日主丁命主的天乙贵人星,也是命主丁的文昌贵人星,综合以上个人认为应该是酉时为最可能。

按照酉时排盘如下:

出生公历:1986712日酉时,星期六。

出生农历:丙寅年 六月 初六日 酉时。

    劫    枭    日元   食    

乾造  丙    乙    丁    己(日空子、丑)

    寅    未    巳    酉    

地势  死    冠带   帝旺   长生   

纳音  炉中火  沙中金  沙中土  大驿土  

节气:小暑198677181分,立秋198688346

起大运周岁:8 9个月 18天,每一交大运年 4 30日起运(公历)

   劫                               

大运 丙申  丁酉  戊戌  己亥  庚子  辛丑  壬寅  癸卯 

   沐浴  长生                         

岁数 10    20    30    40    50    60    70    80   

年份  1995  2005  2015  2025  2035  2045  2055  2065 

始于 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 

1    丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 

2    丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 

3    戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 

4    己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 

5    庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 

6    辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 

7    壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 

8    癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 

9    甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 

止于 2004  2014  2024  2034  2044  2054  2064  2074 

胎元:丙戌(屋上土)    命宫:辛丑(壁上土)

既然知道,酉金为命主的贵人星,太乙贵人人是逢凶化吉,身体健康,心地善良,人缘好的神煞,遇事有人帮,遇难危之事有人救,是逢凶化吉之星。文昌贵人入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵。

因此,不难看出,2005年开始走的丁酉大运,命里吉利的酉金到位,想不成功不名都难。

 

由于酉在时辰上面,所以结婚生子以后事业会更上一层楼。

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杂谈

分类: 四柱八字
                         “三刑逢冲”有凶灾

    媒体报道:年仅30岁的女演员潘星谊于2 月20日上午,在自己家中不小心滑到,撞碎了鱼缸,被玻璃割破大动脉,抢救无效,不幸去世。潘星谊小姐原名潘娟,出生于1980年10月11日,北京电影学院表演系99级学生,曾出演过电视剧《金粉世家》、《阮玲玉》、《天不藏奸》,电影《我爱你》等。

    此种突如其来的意外凶灾,一般在八字命局及行运中会有所反映。 

    八字前三柱为:庚申、丙戌、丁巳,时辰不明。 

    1岁起运,大运依次为:乙酉、甲申。 

    2001年起入癸未运。2009年己丑。 

    根据以上信息进行分析: 

    日主丁火,生戌月,土重泄火。用庚金劈甲木生火,惧水制火,此为常法。有人可能会说:潘小姐生丁巳日,自坐旺地,且有丙火助身,自身并不弱。其实应该看到:自坐之“巳”,与年支“申”,巳申遥合,“旺地”已经不 复存在了。

     她11岁起行甲申运,与命局年柱庚申配合,庚金劈甲木生火用神成立,一步好运。

     在这步运中,她成为北京电影学院99级毕业生。

     2001年起,她行癸未大运。癸为水、未为土,均是克泄日主丁火的五行,

     应论坏运。

     2003年癸未,“岁运并临”,运、年七杀,本应论凶。为什么此年没有发生凶事,因缺少时柱,不能妄论。但凡能够过得“岁运并临”这关,此后即有一步连续七年左右的快速发展运程,再加上流年是甲乙丙丁,均对命局有利,故虽然在凶运之中,但仍能持续走红,有在多部影视剧中担任主角的经历。2008年戊子,命局所忌的“土”的流年开始出现,但流年与大运,戊癸合,将忌神合去,依然论吉。

    2009年己丑,四柱与大运、流年,形成丑未戌“三刑”。更要命的是,“己丑“流年与大运“癸未”发生岁运双冲,形成了致命的“三刑逢冲”,而且在癸未凶运之中。

    三刑逢冲有凶灾,为命理学之刑冲会合体系中的一条基本规则。潘星谊小姐的不幸去世,

 为这条命理学定律再次作了佐证。

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杂谈

                         “三刑逢冲”有凶灾

    媒体报道:年仅30岁的女演员潘星谊于2 月20日上午,在自己家中不小心滑到,撞碎了鱼缸,被玻璃割破大动脉,抢救无效,不幸去世。潘星谊小姐原名潘娟,出生于1980年10月11日,北京电影学院表演系99级学生,曾出演过电视剧《金粉世家》、《阮玲玉》、《天不藏奸》,电影《我爱你》等。

    此种突如其来的意外凶灾,一般在八字命局及行运中会有所反映。 

    八字前三柱为:庚申、丙戌、丁巳,时辰不明。 

    1岁起运,大运依次为:乙酉、甲申。 

    2001年起入癸未运。2009年己丑。 

    根据以上信息进行分析: 

    日主丁火,生戌月,土重泄火。用庚金劈甲木生火,惧水制火,此为常法。有人可能会说:潘小姐生丁巳日,自坐旺地,且有丙火助身,自身并不弱。其实应该看到:自坐之“巳”,与年支“申”,巳申遥合,“旺地”已经不 复存在了。

     她11岁起行甲申运,与命局年柱庚申配合,庚金劈甲木生火用神成立,一步好运。

     在这步运中,她成为北京电影学院99级毕业生。

     2001年起,她行癸未大运。癸为水、未为土,均是克泄日主丁火的五行,

     应论坏运。

     2003年癸未,“岁运并临”,运、年七杀,本应论凶。为什么此年没有发生凶事,因缺少时柱,不能妄论。但凡能够过得“岁运并临”这关,此后即有一步连续七年左右的快速发展运程,再加上流年是甲乙丙丁,均对命局有利,故虽然在凶运之中,但仍能持续走红,有在多部影视剧中担任主角的经历。2008年戊子,命局所忌的“土”的流年开始出现,但流年与大运,戊癸合,将忌神合去,依然论吉。

    2009年己丑,四柱与大运、流年,形成丑未戌“三刑”。更要命的是,“己丑“流年与大运“癸未”发生岁运双冲,形成了致命的“三刑逢冲”,而且在癸未凶运之中。

    三刑逢冲有凶灾,为命理学之刑冲会合体系中的一条基本规则。潘星谊小姐的不幸去世,

 为这条命理学定律再次作了佐证。

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杂谈

分类: 四柱八字
           蔡昔琼《月谈赋》注解(一)

    (一)、欲晓生平造化,当知二路推详。
   “二路”是什么?二路即阴阳。当年老师教我《月谈赋》,用的是老黄牛拉破车的办法。“你必须全背诵下来,我才教你。”经过几番挑灯夜战,我终于取得了做学生的资格。问:虽然二路就是阴阳,但是,“当知阴阳推详”又怎么理解呢?
    老师说:阴阳二路表示两层意思。第一、体用气势;第二、格局高低。概括起来就是人的吉凶。高人一着眼就知大概,是因为他们掌握了看八字的大方向:中和纯粹为吉;驳杂偏枯为凶。我稍稍用心,便知人之大概层次和吉凶程度。是因为我对八字的体用气势和格局层次,心领神会。对于初学者,吉凶难辩,可以理解,但没有二路思想却不行呵。
    常作吉凶判断,自然百炼成钢。吉凶是一对阴阳,体用也是一对阴阳。看八字要分析取用,但取用之难,则在于明体。其顺序是先有体,再取用。用神是对于体象而言的。滴天髓》体用章:道有体用,不可以一端论也。比如,一个八字拢来,到底是以日干为体,还是以形象气局为体,或者以化象为体,高人总是先论体象,再取用神。随着岁运的推移,体象有时也会发生变化,体象一变,用神也就变了。是故,明体用,辩吉凶,是洞察人命生平造化的根本。
    (二)、气有盈虚进退,格有清浊从违。
    命理玄机,多在八字的精微之处。明体用,辩吉凶,最关八字的气势和格局。干为木,支逢寅卯,为木气冲盈。木生申酉月,或根被申酉冲破,或支落空亡,木气则虚而不实。滴天髓》理气章道:理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。木生辰月,名为退气。火生未月,名为三伏生寒。皆是言其退气之象。进退之义最难理解的是:衰之极者为进之机;旺之极者为退之机。五行术数学中,有两句灵验的断语:绝处逢生为大吉;羊刃逢冲必为凶。读者深思,则不难参透进退之义。
    乾造:丁 癸 庚 庚

          酉 卯 寅 辰
    此造地支寅卯辰,三会木局,月上癸水生财,财星旺极。旺之极者不可冲,恰逢年上酉金冲破,财星必为大凶之兆。此造,老师曾经铁断:十一岁丁未年卯月去父。
    辩明八字格局高低,方知人的贵贱层次。问:“命书常言,八字有清浊之分。何以为清?”老师说:清之义不易言传,须要细心体会。比如:
    乾造 甲 丙 己 辛

         子 寅 亥 未
    先单看年柱,甲木坐子,虚湿之地。其性,脱胎要火,成林须禄。恰好月逢丙寅,日照大地,华林竞秀。再看年月组合,何者不足?木无土培,根基不深,火无大地,辉光无着。日柱己亥,恰如地承天恩。再看年月日三柱组合,何者为急?水多木浮,薄土难耕。见辛未,辛为梨尖,未为沃土。日禄归时,任你耕耘。还有运程木火土,循序渐进。皆为命限佳物。所以命主有“恩分雕锦,宠锡金莲,地近清禁,职居津要”的层次。
    浊之义,与清相反。多思方能得其要领。从,有从格之义。八字之中无论哪一行真从,都属于清纯大吉之类。违,即违背,与浊同义。格局高低,全在这清浊从违四字中去推敲,权衡轻重。
   (三)、格有可取不可取,用有当去不当去
    定格局,以推高低贵贱;

    抓用神,以定吉凶祸福;

    古以月令透出为用神,由当令旺神定格局;对此,多数民间术士,则认为不一定要这样。格局可以取,也有不须取的情况。月令透干为“用神”,有可用和不可用的时候。我曾经问过:“诸多格局,到底如何用法?”老师说:看八字,人的高低贵贱,心中要有一个尺度。抓格局,定用神,是死法,不能拘泥。但对初学者,却是有价值的,否则无法可依。古以月令透出之神为用,实践中并非完全正确。取何者为用关键是看你定何者为体。
  (四)、财官弱而日主旺,须行财旺之乡,方行合道。
日主弱而财官旺,又临财官之地,为祸不轻。大抵财与官要旺,杀同伤宜静。
   老师说:古人最重视八字中的财官,认为财官旺的人大都发达。最忌的是凶煞,其中,较厉害的凶神,要数七杀和伤官。认为凶煞衰弱或旺而有制的命局,大都吉利。今人发达的标致,不只是财官。如局成伤官生财,很多人则因独特的艺术才华而富贵。对普通百姓人家,伤杀等凶神入命,则多数带来祸患。所以,术士言“财与官要旺,杀同伤宜静”却有道理。然而,日主为体,财官为用。体用健旺,或者平衡有力,必然吉利。否则,虽然财官两旺,但是因为日主身弱,不胜财官,同样祸患不轻。
  (五)、重浊炎顽者贱,刑冲克害者孤。
   我问:“刑冲克害,很多书中有解释。重浊炎顽何解?”老师说:人命八字所产生的结果,由八字的干支取像就能反应出来。重浊,最初是比如人的思维,象水土混合物一样不清析。《元理赋》言:水土混杂必多愚。因为水主智,金白水清才秀丽。水为日干的人,多数忌土,很多场合用木,其原因就是为了疏土。炎顽,有火多土焦之象。火的特性就是要明,土多晦火则不明。又因为火主礼,待人接物,施礼要到位。否则要被认为是心不诚。火为日干的人,多数忌土,很多场合要用木,其原因,不仅是为了达到木火通明的大吉之象。更多的是为了去土,以治顽烈无礼之疾。应该说:愚顽者贱,刑克者孤。不过刑克也有其特殊性。
    例如:

    丙  辛  庚  

    申  丑  寅 
    大运:壬寅 癸卯 甲辰 乙巳   丙午   丁未
           6    16   26   36     46     56   
    此乾造是个相术师,命中靠食伤吃饭。一般术士都认为以丙运最好,我曾经断言,丙运一塌糊涂。理由是水为食伤,主言语。生在腊月,冻水为冰,土不能浊水。一见太阳解冻,冰雪消融,水与当令之土,必成泥泞污浊之水,才华岂能发挥。传闻2001年有人破了他的法术,现在不灵了。
  (注:此例绝对是乱分析的。分析只能说层次太差。印格肯定是喜官杀的。只是庚日主有比劫透出,申刃栽年支,两寅虎视眈眈;而丙运午地,煞自带刃...诸多凶顽积聚,流年稍有不慎,必当引爆!怎能扯到冻冰浊水???)

  (六)、驳杂偏枯,先爵禄而后夭贫;中和纯粹,始贫贱而终富贵。
   析命者,若能分清楚八字的驳杂偏枯与中和纯粹,那么用上这句话就太神了。老师批命有个习惯,首先得出八字中的五行极数。什么是五行极数呢?如,乾造:

   壬 庚 己 己

   寅 戌 丑 巳

   八个字中,天透地藏的正五行共有十六数。其中,土有6数,金有4数,水有2数,木有1数,火有3数。这些五行数据叫五行极数。先看这些五行极数之多少,再把各五行加临到月令之中去,分析各五行的旺衰,八字属于中和还是偏枯,就一目了然。我曾在《探秘》一书中对八字五行的旺衰程度作过下面的分类:
        偏弱
中和 { 中和
        偏旺

偏枯 { 太旺
        太衰

纯粹 { 旺极
        衰极
   当五行不缺,极数基本平衡时,八字总是向着中和方向发展。八字中只要有太旺或太衰的五行存在,多属偏枯。因为偏枯不吉,所以既有向中和平衡方向发展的,也有向从格方向发展的。当八字中有旺极、衰极的五行时,多属从格,从得真切,就是纯粹。老师看命时,对是否为从格,还有一条简单的判断方法,那就是:木旺无金以从木,土旺无木以从土。其它类推。老师说:明辩偏枯与纯粹,自然神悟泄天机。
  (七)、命主一世之悲欢,运察流年之否泰。
年月见父母之优劣,日时识妻子之贤遇。                                               
   运是来源于命。流年是客观存在的时间。人的一生,吉凶好坏,最终都是通过流年反映出来。地支赋》言:年为祖气之根,月为门户之元,日主本身之气,时为引变之实。父母亲的吉凶,主要从八字的年月两柱去看;配偶与子女的吉凶,主要从八字的日时两柱去看。在六亲方面,老师说:六亲看法重星宫,喜忌参来自不同。若是月柱见喜用,家门或父母昌盛;若是时柱见喜用,晚景或子女峥嵘。
    例如,乾造:

    辛 庚 乙 丙

    酉 子 丑 子
    大运:2岁己亥戊戌
    流年:癸未
    癸未年三月,命主的舅舅请我看屋,顺便要我看看此造。八字寒极,大忌未戌燥土。现今正在戌运,流年又是癸未,三刑齐全。我直断今年大凶。实际命主今年二月在广东差点被人杀死。(因什么而起留给读者思考)。
   (八)、以财为父,以印为母。
财印两全,椿楦并茂。阴阳失位,父母具亡。
    术士认为,以财看父,以印看母这是常法。其中,男女又要分别以偏正财星为父,正偏印星为母。这是从实践中,根据八字五行的阴阳性质得来的。老师说:财印两全,不能理解为财印不缺。一般说,财印之星健旺为喜用,并且父母宫无伤损,自然父母发达长寿。财星为忌,命中无财星,也主父亲富贵有寿。老师说:阴阳失位中的“阴阳”,指的是父母。比如,年月尽是劫财羊刃,又是忌神,必然父亲早去,或穷困撩倒。母亲属阴,印星柔弱无伤,则不为失位。

    如乾造:

    辛 庚 戊 癸

    丑 子 戌 亥

    父母虽无大富贵,但都高寿。
   (九)、财源被劫,父命先亡;
印绶被伤,母年早丧。
    人之父母,必定有一天要离开后人。但父母在世之时,要推断父母去世的时间,确非易事。老师说是,后天有改造先天之故。或叫“天机不可泄露”。财为父,当财的源头受损,并且财星被劫之时,去父才十有八九。命中财源被劫,是父亲早去之兆。老师还说去母也要看其源头。如果是要分析父母谁先去世,则要究其二星的旺衰及受克程度。
  (十)、财星得禄,父命长春;
比肩扶身,兄弟洒乐。 煞官混杂,棠棣飘零。
    《元理赋》言:福享五行归禄,寿弥八字相停。禄为长生十二宫临官之位。八字中任意一天干,在地支中任意位置见禄,都可言此干得禄。如果地支禄无冲破,得禄之干所代表的人或事物必为优等。又财为父,故有财星得禄父命长春的说话。后面还有“官得禄而子贵”其理亦同。
   凡八字喜用比肩帮扶的人,其兄弟多为发达之人。月柱见比肩尤验。后面还有一句“月生正贵,兄弟位列朝班”都是推断有富贵同胞的佳句。     (十一)、年旺文魁,父祖官居台阁;
月生正贵,兄弟位列朝班。
   老师说,这一句中的“父子”要改为“父祖”。年柱有财为用神且得文昌等贵人星,父必高官,年柱有枭印为用祖父多是高官厚禄。月柱有比劫为喜用神,且得贵人星,同胞中多有富贵发达之人。如
   坤造:
庚 戊 壬 丁

         子 寅 辰 未
   此坤造取年上庚金为用。庚为枭印,解放前其祖父为大地主,解放后其父参加革命,也有公职。只因用神与日柱被阴隔,这叫用神不力。所以父祖辈中的台阁之官是另有其人。
    乾造:

    癸 庚 庚 壬

    亥 申 午 午
    庚金日元生在庚申月,满盘水火,无土生扶,故取庚金比肩为用。庚金在月柱得禄为用,正是“月生正贵”,所以可断命主兄弟位列朝班。实际命主的哥哥曾经是台湾政府要员,现在离职定居美国。
   (十二)、四宫逢官,定主田连阡陌;
三宫见贵,须知棠棣荣华。
    老师说:《月谈赋》多是盲人口述整理而成。《穷通宝鉴》后面的《增补月谈赋》是今人唯一载之于书的内容,有很多错误。上面这一句,书上错的更是一塌糊涂。月谈赋》原文是容八字用神、宫度、神煞三位一体全面断法的江湖断语。今人去宫度,废神煞,怎能发展命学。算命如何离得开“命宫”?神煞不灵,就是不会用神煞。
    人命十二宫断法,一般命书只作形式上的介绍,只有《命理精华》作了深刻的剖析。四宫即田产宫。关于田产情况古时适用,现地无用。三宫见贵,须知棠棣荣华。现在还能用来判断同胞的兴衰。三宫即是指十二宫法中的兄弟宫,此宫遇贵人,多数是兄弟富贵。  
   (十三)、男以旺财为妻,正官为子;
财得禄而妻贤,官得禄而子贵;

枭伤两备,子懦妻愚;财绝官囚,妻迟子晚。
    男以正财为妻,七杀为儿,正官为女,这是就六亲关系而论。是六亲星辰所表,是千百年来盲人术士的总结,亦是死法规。所谓活看六亲,则是就六亲的富贵贫贱等性质而论。命理精典著作《滴天髓》和《穷通宝鉴》皆以喜神为妻,以用神为子,则也是就六亲的性质而论的。此处的“旺财”和“正官”正是盲人或术士常用的喜神和用神。看妻与子的性质如何,只需财星得禄,妻必贤良;官星得禄,儿女必贵。若是财处地绝,官入墓库,则此男命必然娶妻迟,生子晚,甚至没有。枭伤两备,是指八字中有偏印和伤官并透。第一、枭伤是凶神;第二、枭夺食而不利于财星,第三、伤官是直接伤克正官星的。所以伤官总是于财官不利。故有“子懦妻愚”之断。老师曾经说过:六亲星辰分偏正,六亲吉凶喜用定。星辰喜用不相交,定是六亲无缘份。
   (十四)、女命食旺官透,子秀夫荣;
印旺官轻,坐堂招夫
    老师在《命理精华》中对于女命有相当精辟的论述。女人多数还是离不开丈夫的。多数家庭,还是一荣具荣,一损具损。当丈夫无靠的时候就只有寄希望于孩子能出人头地。八字中食神生旺,或官星清透的女命,丈夫儿女多数富贵或有出息。印星代表生养自己的地方,官星代表丈夫。印旺官轻的女子多数难以离开父母亲,在家结婚生子。现今社会这种女子多数是女强人。例如,

    坤造:

    丙 戊 辛 戊

    辰 戌 酉 子

    生在农村,姊妹三个无兄弟,现在已经招夫生子。

    再如,坤造:

    庚 戊 壬 丁

    子 寅 辰 未

    也是坐堂招夫的命。

   (十五)男逢财多弱,离祖求婚
    这是一句很灵验的断语。要理解它,我们先看看“离祖求婚”的结果,就不难知道这里的身弱财多,决不是真从财,也不是身中和偏弱。


    乾造:

    辛 庚 戊 癸

    丑 子 戌 亥
    此造24岁运在戊戌,限在庚子,乙丑年离祖求婚,入赘妻家。又如
    乾造:

    壬 辛 己 丁

    子 亥 巳 卯
    年月重于日时,年月财旺还见食神,生在农村普通家庭。但个人学业好,研究生毕业。现在完全离开祖居,在外结婚,自创家业。但是他还不算完全离祖。
   (十六)偏财若见劫,定损妻和妾。
正官若见伤,有子各离乡。
    什么是“逢”?什么是“见”?这也是看八字的基础。命局以财为用,八字里面最好不要出现比劫。若是真的出现了比劫,又无官杀星来制,就可以说是“财星逢比劫”,或叫“财被劫”亦或叫“财遇劫或财见劫”。他这一生中就免不了伤父、破财或婚灾。命局八字中有偏财逢劫,大运流年再见比劫尤其灵验。传统论命,无论男女多以正官为用,现在来看,八字中若真的以正官为用,命局大运流年再见伤官,官星难保无虞,子女到时也会觉得不适而离家远去。这也算伤官见官,当然结果不一定都有是子女离乡,但一般都有不利之事发生,要视具体情况而定。比如实战,子女宫位必须考虑,否则不一定应在子女身上。
   (十七)官轻入墓内,只好作偏宫;
杀旺库中藏,只好作偏房。
   老师说:古代女子命中多以官星为用,如果她的八字中,正官本弱,又见墓库或者大运流年遇上墓库,那么它只有做丈夫的小老婆了。后一句“杀旺库中藏,只好作偏房”意思与前面的差不多。这些断语在现时社会,直接的用处不大,但肯定一点,现代人八字中如果出现以官杀为用,又逢上命局或大运流年入墓,肯定不吉。尤其女命,局中有这种现象必然婚姻有问题。实战中夫妻宫必须考虑,否则不一定应在婚姻上。
  (十八)官弱又值伤,一子终难到老。
财轻被劫,三妻未许齐眉。财入库而妻离,官入库而子散。
    男以官杀为子女。官杀弱而为用,必要财来生扶。若不见财星,只见食伤,那么此人的子女必少,有子也是身体不好。财轻被劫,婚姻难定,或不和好。“齐眉”引自“举案齐眉”的典故。“未许齐眉”即是不能长久相好的意思。古人认为,男命财官为用,就不能再入墓库,否则会妻离子散的。
例如
    乾造:

    癸 癸 戊 辛
    卯 亥 午 酉
    大运:壬戌 辛酉 庚申 己未 甲午
              11   21   31  41
   乙木为官星,八字中不是很弱,只是不透,但是时遇辛酉,伤官得禄。命中有两处出现问题,第一、卯木官星为用,时遇伤官,也属于伤官见官;第二、妻宫午火为羊刃,在时令上却处死绝之地。实际两处问题一处也没有逃脱。丙子年死了一个儿子,接着老婆也被电火烧伤。事情正好发生在官星入墓的未运。
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杂谈

           蔡昔琼《月谈赋》注解(一)

    (一)、欲晓生平造化,当知二路推详。
   “二路”是什么?二路即阴阳。当年老师教我《月谈赋》,用的是老黄牛拉破车的办法。“你必须全背诵下来,我才教你。”经过几番挑灯夜战,我终于取得了做学生的资格。问:虽然二路就是阴阳,但是,“当知阴阳推详”又怎么理解呢?
    老师说:阴阳二路表示两层意思。第一、体用气势;第二、格局高低。概括起来就是人的吉凶。高人一着眼就知大概,是因为他们掌握了看八字的大方向:中和纯粹为吉;驳杂偏枯为凶。我稍稍用心,便知人之大概层次和吉凶程度。是因为我对八字的体用气势和格局层次,心领神会。对于初学者,吉凶难辩,可以理解,但没有二路思想却不行呵。
    常作吉凶判断,自然百炼成钢。吉凶是一对阴阳,体用也是一对阴阳。看八字要分析取用,但取用之难,则在于明体。其顺序是先有体,再取用。用神是对于体象而言的。滴天髓》体用章:道有体用,不可以一端论也。比如,一个八字拢来,到底是以日干为体,还是以形象气局为体,或者以化象为体,高人总是先论体象,再取用神。随着岁运的推移,体象有时也会发生变化,体象一变,用神也就变了。是故,明体用,辩吉凶,是洞察人命生平造化的根本。
    (二)、气有盈虚进退,格有清浊从违。
    命理玄机,多在八字的精微之处。明体用,辩吉凶,最关八字的气势和格局。干为木,支逢寅卯,为木气冲盈。木生申酉月,或根被申酉冲破,或支落空亡,木气则虚而不实。滴天髓》理气章道:理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。木生辰月,名为退气。火生未月,名为三伏生寒。皆是言其退气之象。进退之义最难理解的是:衰之极者为进之机;旺之极者为退之机。五行术数学中,有两句灵验的断语:绝处逢生为大吉;羊刃逢冲必为凶。读者深思,则不难参透进退之义。
    乾造:丁 癸 庚 庚

          酉 卯 寅 辰
    此造地支寅卯辰,三会木局,月上癸水生财,财星旺极。旺之极者不可冲,恰逢年上酉金冲破,财星必为大凶之兆。此造,老师曾经铁断:十一岁丁未年卯月去父。
    辩明八字格局高低,方知人的贵贱层次。问:“命书常言,八字有清浊之分。何以为清?”老师说:清之义不易言传,须要细心体会。比如:
    乾造 甲 丙 己 辛

         子 寅 亥 未
    先单看年柱,甲木坐子,虚湿之地。其性,脱胎要火,成林须禄。恰好月逢丙寅,日照大地,华林竞秀。再看年月组合,何者不足?木无土培,根基不深,火无大地,辉光无着。日柱己亥,恰如地承天恩。再看年月日三柱组合,何者为急?水多木浮,薄土难耕。见辛未,辛为梨尖,未为沃土。日禄归时,任你耕耘。还有运程木火土,循序渐进。皆为命限佳物。所以命主有“恩分雕锦,宠锡金莲,地近清禁,职居津要”的层次。
    浊之义,与清相反。多思方能得其要领。从,有从格之义。八字之中无论哪一行真从,都属于清纯大吉之类。违,即违背,与浊同义。格局高低,全在这清浊从违四字中去推敲,权衡轻重。
   (三)、格有可取不可取,用有当去不当去
    定格局,以推高低贵贱;

    抓用神,以定吉凶祸福;

    古以月令透出为用神,由当令旺神定格局;对此,多数民间术士,则认为不一定要这样。格局可以取,也有不须取的情况。月令透干为“用神”,有可用和不可用的时候。我曾经问过:“诸多格局,到底如何用法?”老师说:看八字,人的高低贵贱,心中要有一个尺度。抓格局,定用神,是死法,不能拘泥。但对初学者,却是有价值的,否则无法可依。古以月令透出之神为用,实践中并非完全正确。取何者为用关键是看你定何者为体。
  (四)、财官弱而日主旺,须行财旺之乡,方行合道。
日主弱而财官旺,又临财官之地,为祸不轻。大抵财与官要旺,杀同伤宜静。
   老师说:古人最重视八字中的财官,认为财官旺的人大都发达。最忌的是凶煞,其中,较厉害的凶神,要数七杀和伤官。认为凶煞衰弱或旺而有制的命局,大都吉利。今人发达的标致,不只是财官。如局成伤官生财,很多人则因独特的艺术才华而富贵。对普通百姓人家,伤杀等凶神入命,则多数带来祸患。所以,术士言“财与官要旺,杀同伤宜静”却有道理。然而,日主为体,财官为用。体用健旺,或者平衡有力,必然吉利。否则,虽然财官两旺,但是因为日主身弱,不胜财官,同样祸患不轻。
  (五)、重浊炎顽者贱,刑冲克害者孤。
   我问:“刑冲克害,很多书中有解释。重浊炎顽何解?”老师说:人命八字所产生的结果,由八字的干支取像就能反应出来。重浊,最初是比如人的思维,象水土混合物一样不清析。《元理赋》言:水土混杂必多愚。因为水主智,金白水清才秀丽。水为日干的人,多数忌土,很多场合用木,其原因就是为了疏土。炎顽,有火多土焦之象。火的特性就是要明,土多晦火则不明。又因为火主礼,待人接物,施礼要到位。否则要被认为是心不诚。火为日干的人,多数忌土,很多场合要用木,其原因,不仅是为了达到木火通明的大吉之象。更多的是为了去土,以治顽烈无礼之疾。应该说:愚顽者贱,刑克者孤。不过刑克也有其特殊性。
    例如:

    丙  辛  庚  

    申  丑  寅 
    大运:壬寅 癸卯 甲辰 乙巳   丙午   丁未
           6    16   26   36     46     56   
    此乾造是个相术师,命中靠食伤吃饭。一般术士都认为以丙运最好,我曾经断言,丙运一塌糊涂。理由是水为食伤,主言语。生在腊月,冻水为冰,土不能浊水。一见太阳解冻,冰雪消融,水与当令之土,必成泥泞污浊之水,才华岂能发挥。传闻2001年有人破了他的法术,现在不灵了。
  (注:此例绝对是乱分析的。分析只能说层次太差。印格肯定是喜官杀的。只是庚日主有比劫透出,申刃栽年支,两寅虎视眈眈;而丙运午地,煞自带刃...诸多凶顽积聚,流年稍有不慎,必当引爆!怎能扯到冻冰浊水???)

  (六)、驳杂偏枯,先爵禄而后夭贫;中和纯粹,始贫贱而终富贵。
   析命者,若能分清楚八字的驳杂偏枯与中和纯粹,那么用上这句话就太神了。老师批命有个习惯,首先得出八字中的五行极数。什么是五行极数呢?如,乾造:

   壬 庚 己 己

   寅 戌 丑 巳

   八个字中,天透地藏的正五行共有十六数。其中,土有6数,金有4数,水有2数,木有1数,火有3数。这些五行数据叫五行极数。先看这些五行极数之多少,再把各五行加临到月令之中去,分析各五行的旺衰,八字属于中和还是偏枯,就一目了然。我曾在《探秘》一书中对八字五行的旺衰程度作过下面的分类:
        偏弱
中和 { 中和
        偏旺

偏枯 { 太旺
        太衰

纯粹 { 旺极
        衰极
   当五行不缺,极数基本平衡时,八字总是向着中和方向发展。八字中只要有太旺或太衰的五行存在,多属偏枯。因为偏枯不吉,所以既有向中和平衡方向发展的,也有向从格方向发展的。当八字中有旺极、衰极的五行时,多属从格,从得真切,就是纯粹。老师看命时,对是否为从格,还有一条简单的判断方法,那就是:木旺无金以从木,土旺无木以从土。其它类推。老师说:明辩偏枯与纯粹,自然神悟泄天机。
  (七)、命主一世之悲欢,运察流年之否泰。
年月见父母之优劣,日时识妻子之贤遇。                                               
   运是来源于命。流年是客观存在的时间。人的一生,吉凶好坏,最终都是通过流年反映出来。地支赋》言:年为祖气之根,月为门户之元,日主本身之气,时为引变之实。父母亲的吉凶,主要从八字的年月两柱去看;配偶与子女的吉凶,主要从八字的日时两柱去看。在六亲方面,老师说:六亲看法重星宫,喜忌参来自不同。若是月柱见喜用,家门或父母昌盛;若是时柱见喜用,晚景或子女峥嵘。
    例如,乾造:

    辛 庚 乙 丙

    酉 子 丑 子
    大运:2岁己亥戊戌
    流年:癸未
    癸未年三月,命主的舅舅请我看屋,顺便要我看看此造。八字寒极,大忌未戌燥土。现今正在戌运,流年又是癸未,三刑齐全。我直断今年大凶。实际命主今年二月在广东差点被人杀死。(因什么而起留给读者思考)。
   (八)、以财为父,以印为母。
财印两全,椿楦并茂。阴阳失位,父母具亡。
    术士认为,以财看父,以印看母这是常法。其中,男女又要分别以偏正财星为父,正偏印星为母。这是从实践中,根据八字五行的阴阳性质得来的。老师说:财印两全,不能理解为财印不缺。一般说,财印之星健旺为喜用,并且父母宫无伤损,自然父母发达长寿。财星为忌,命中无财星,也主父亲富贵有寿。老师说:阴阳失位中的“阴阳”,指的是父母。比如,年月尽是劫财羊刃,又是忌神,必然父亲早去,或穷困撩倒。母亲属阴,印星柔弱无伤,则不为失位。

    如乾造:

    辛 庚 戊 癸

    丑 子 戌 亥

    父母虽无大富贵,但都高寿。
   (九)、财源被劫,父命先亡;
印绶被伤,母年早丧。
    人之父母,必定有一天要离开后人。但父母在世之时,要推断父母去世的时间,确非易事。老师说是,后天有改造先天之故。或叫“天机不可泄露”。财为父,当财的源头受损,并且财星被劫之时,去父才十有八九。命中财源被劫,是父亲早去之兆。老师还说去母也要看其源头。如果是要分析父母谁先去世,则要究其二星的旺衰及受克程度。
  (十)、财星得禄,父命长春;
比肩扶身,兄弟洒乐。 煞官混杂,棠棣飘零。
    《元理赋》言:福享五行归禄,寿弥八字相停。禄为长生十二宫临官之位。八字中任意一天干,在地支中任意位置见禄,都可言此干得禄。如果地支禄无冲破,得禄之干所代表的人或事物必为优等。又财为父,故有财星得禄父命长春的说话。后面还有“官得禄而子贵”其理亦同。
   凡八字喜用比肩帮扶的人,其兄弟多为发达之人。月柱见比肩尤验。后面还有一句“月生正贵,兄弟位列朝班”都是推断有富贵同胞的佳句。     (十一)、年旺文魁,父祖官居台阁;
月生正贵,兄弟位列朝班。
   老师说,这一句中的“父子”要改为“父祖”。年柱有财为用神且得文昌等贵人星,父必高官,年柱有枭印为用祖父多是高官厚禄。月柱有比劫为喜用神,且得贵人星,同胞中多有富贵发达之人。如
   坤造:
庚 戊 壬 丁

         子 寅 辰 未
   此坤造取年上庚金为用。庚为枭印,解放前其祖父为大地主,解放后其父参加革命,也有公职。只因用神与日柱被阴隔,这叫用神不力。所以父祖辈中的台阁之官是另有其人。
    乾造:

    癸 庚 庚 壬

    亥 申 午 午
    庚金日元生在庚申月,满盘水火,无土生扶,故取庚金比肩为用。庚金在月柱得禄为用,正是“月生正贵”,所以可断命主兄弟位列朝班。实际命主的哥哥曾经是台湾政府要员,现在离职定居美国。
   (十二)、四宫逢官,定主田连阡陌;
三宫见贵,须知棠棣荣华。
    老师说:《月谈赋》多是盲人口述整理而成。《穷通宝鉴》后面的《增补月谈赋》是今人唯一载之于书的内容,有很多错误。上面这一句,书上错的更是一塌糊涂。月谈赋》原文是容八字用神、宫度、神煞三位一体全面断法的江湖断语。今人去宫度,废神煞,怎能发展命学。算命如何离得开“命宫”?神煞不灵,就是不会用神煞。
    人命十二宫断法,一般命书只作形式上的介绍,只有《命理精华》作了深刻的剖析。四宫即田产宫。关于田产情况古时适用,现地无用。三宫见贵,须知棠棣荣华。现在还能用来判断同胞的兴衰。三宫即是指十二宫法中的兄弟宫,此宫遇贵人,多数是兄弟富贵。  
   (十三)、男以旺财为妻,正官为子;
财得禄而妻贤,官得禄而子贵;

枭伤两备,子懦妻愚;财绝官囚,妻迟子晚。
    男以正财为妻,七杀为儿,正官为女,这是就六亲关系而论。是六亲星辰所表,是千百年来盲人术士的总结,亦是死法规。所谓活看六亲,则是就六亲的富贵贫贱等性质而论。命理精典著作《滴天髓》和《穷通宝鉴》皆以喜神为妻,以用神为子,则也是就六亲的性质而论的。此处的“旺财”和“正官”正是盲人或术士常用的喜神和用神。看妻与子的性质如何,只需财星得禄,妻必贤良;官星得禄,儿女必贵。若是财处地绝,官入墓库,则此男命必然娶妻迟,生子晚,甚至没有。枭伤两备,是指八字中有偏印和伤官并透。第一、枭伤是凶神;第二、枭夺食而不利于财星,第三、伤官是直接伤克正官星的。所以伤官总是于财官不利。故有“子懦妻愚”之断。老师曾经说过:六亲星辰分偏正,六亲吉凶喜用定。星辰喜用不相交,定是六亲无缘份。
   (十四)、女命食旺官透,子秀夫荣;
印旺官轻,坐堂招夫
    老师在《命理精华》中对于女命有相当精辟的论述。女人多数还是离不开丈夫的。多数家庭,还是一荣具荣,一损具损。当丈夫无靠的时候就只有寄希望于孩子能出人头地。八字中食神生旺,或官星清透的女命,丈夫儿女多数富贵或有出息。印星代表生养自己的地方,官星代表丈夫。印旺官轻的女子多数难以离开父母亲,在家结婚生子。现今社会这种女子多数是女强人。例如,

    坤造:

    丙 戊 辛 戊

    辰 戌 酉 子

    生在农村,姊妹三个无兄弟,现在已经招夫生子。

    再如,坤造:

    庚 戊 壬 丁

    子 寅 辰 未

    也是坐堂招夫的命。

   (十五)男逢财多弱,离祖求婚
    这是一句很灵验的断语。要理解它,我们先看看“离祖求婚”的结果,就不难知道这里的身弱财多,决不是真从财,也不是身中和偏弱。


    乾造:

    辛 庚 戊 癸

    丑 子 戌 亥
    此造24岁运在戊戌,限在庚子,乙丑年离祖求婚,入赘妻家。又如
    乾造:

    壬 辛 己 丁

    子 亥 巳 卯
    年月重于日时,年月财旺还见食神,生在农村普通家庭。但个人学业好,研究生毕业。现在完全离开祖居,在外结婚,自创家业。但是他还不算完全离祖。
   (十六)偏财若见劫,定损妻和妾。
正官若见伤,有子各离乡。
    什么是“逢”?什么是“见”?这也是看八字的基础。命局以财为用,八字里面最好不要出现比劫。若是真的出现了比劫,又无官杀星来制,就可以说是“财星逢比劫”,或叫“财被劫”亦或叫“财遇劫或财见劫”。他这一生中就免不了伤父、破财或婚灾。命局八字中有偏财逢劫,大运流年再见比劫尤其灵验。传统论命,无论男女多以正官为用,现在来看,八字中若真的以正官为用,命局大运流年再见伤官,官星难保无虞,子女到时也会觉得不适而离家远去。这也算伤官见官,当然结果不一定都有是子女离乡,但一般都有不利之事发生,要视具体情况而定。比如实战,子女宫位必须考虑,否则不一定应在子女身上。
   (十七)官轻入墓内,只好作偏宫;
杀旺库中藏,只好作偏房。
   老师说:古代女子命中多以官星为用,如果她的八字中,正官本弱,又见墓库或者大运流年遇上墓库,那么它只有做丈夫的小老婆了。后一句“杀旺库中藏,只好作偏房”意思与前面的差不多。这些断语在现时社会,直接的用处不大,但肯定一点,现代人八字中如果出现以官杀为用,又逢上命局或大运流年入墓,肯定不吉。尤其女命,局中有这种现象必然婚姻有问题。实战中夫妻宫必须考虑,否则不一定应在婚姻上。
  (十八)官弱又值伤,一子终难到老。
财轻被劫,三妻未许齐眉。财入库而妻离,官入库而子散。
    男以官杀为子女。官杀弱而为用,必要财来生扶。若不见财星,只见食伤,那么此人的子女必少,有子也是身体不好。财轻被劫,婚姻难定,或不和好。“齐眉”引自“举案齐眉”的典故。“未许齐眉”即是不能长久相好的意思。古人认为,男命财官为用,就不能再入墓库,否则会妻离子散的。
例如
    乾造:

    癸 癸 戊 辛
    卯 亥 午 酉
    大运:壬戌 辛酉 庚申 己未 甲午
              11   21   31  41
   乙木为官星,八字中不是很弱,只是不透,但是时遇辛酉,伤官得禄。命中有两处出现问题,第一、卯木官星为用,时遇伤官,也属于伤官见官;第二、妻宫午火为羊刃,在时令上却处死绝之地。实际两处问题一处也没有逃脱。丙子年死了一个儿子,接着老婆也被电火烧伤。事情正好发生在官星入墓的未运。
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杂谈

分类: 紫微斗数
       从杨丽娟事件看刘德华的命盘

  杨丽娟和刘德华的事件已经是时下最大的八卦新闻了,本来此事与我无关,再说,我也对这类新闻不感兴趣的,但,由于本人多年来一直在深圳从事演艺策划工作,所以与香港演艺界多有联系,日前,一香港圈子里的朋友拿来一命局让我看看此命,并问今年如何?以前我也经常帮此朋友算和谁合作有利等等问题,所以也习惯了,等我说出此人今年名誉受损,桃花是非,伴有丧葬等话时,朋友哈哈大笑起来,说:服了,服了!你知道这个人是谁吗?我问;是谁啊?他答:是刘德华的命局!!一起在座的朋友都哈哈大笑起来,纷纷向我敬酒~~~~这又有什么奇怪的呢?是人,就有命!此时,我肠子都悔青的了,要知道是刘德华的八字,我一定要他找刘德华要钱去,前提是这个朋友垫付!!哈哈哈~~~受人恭维是件很愉快的事!

下面我们一起来看看刘德华的命盘,为什么今年会惹上麻烦:

刘德华的命盘

    注:在我推算之前这个朋友并没有告诉我这是刘德华的命,是算完以后才告诉我的,所以我上面说当知道是刘德华的命时,我肠子都悔青了,哈哈哈~~~因为,对方拿出这个八字来首先就问今年会出现什么问题?所以,我马上排紫微斗数的命盘,看问题比较直接和清楚些,当时看完这个命盘后我的回答是:名誉受损,惹上桃花是非,会出席葬礼或听到讣音(这是原话)

    因为朋友只问这个命局今年如何,所以我在这里就不一一分析全部了,只谈今年他为什么会出现这个事件。只所以写出推算理念,是为了一直喜欢看我博客的朋友,同时也是写给那些八字和紫微高手们,以给他们验证!

    原命盘命宫在亥,今年流年07又走入亥宫,但是大运在未宫。原命盘天干“己”使文曲化忌在本命的田宅宫,大命的疾厄宫,冲本命的子女宫(冲谁表和谁无缘,大家也知道了刘德华早已经有家有孩子了,但总是躲闪,不常年和老婆孩子在一起的)冲大命的父母宫,父母宫为文书宫,为光明宫,为名誉宫,现在本命的文曲,大命的疾厄宫冲大命的父母宫,表才名受损,文曲为桃花,为文书来冲,所以名誉受损是必然的。看本命宫“吊客”凶星入命,由此而看,在舆论和自己的善良心态驱使下极有可能会参加杨父的葬礼。即使不出席杨父的葬礼,今年也会出席亲朋好友的葬礼,所有关心华仔就等着看吧!至于这场风波什么时候可以结束,我会在下次文章里叙说的!

   至于命局坐廉贞贪狼啊,原父母宫坐口舌是非星“巨门‘啊,大命父母宫坐”陀罗,铃星,亡神啊,好多的东西我就不一一分析了,毕竟我不是写书的,也不是培训的,更不是交作业的,所以,我写的东西从来就是大的原则把握好,至于细节方面我懒的写!

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杂谈

分类: 测字游戏
               “程”字的分解与解析

 

    文字是概念的载体、思维的表征、文化的桥梁,一种文字的功能,代表先人的智慧。汉字具备「文以载道」的功能,传统中国读书人认为「文化即文字化育」。中华文化是人类精神生命之巅峰,系以汉字为载具、以观念为根本、以伦理道德为结构。我们的先人把对宇宙的理解,浓缩在汉字的结构当中,形成独特的象形文字, 具有音\形\象\数\理的要素。

    几天前( 6月27日 ), 与一友交流易学, 她说:今年过春节时候,遇到一个师傅,是个寺院的。写了“程”字,那师傅用梅花来起卦进行分析。

    起卦得:风山渐变水山蹇   互卦为火水未济。

    那个师傅从这个卦中判断她今年工作会不错等, 她让我也推测一下。

    每个人都会有自己的推理模型,从这个卦象上看以艮为研究的中心, 如果谈工作是说工作应该是稳定的,谈调动估计希望不大。巽风与坎水代表外环境, 对本体没有很好的辅助作用, 此卦象在春节寅月得到,在艮宫,有些气势,可以理解为工作单位与环境还是不错的,但不会特别好。

    这一定是用笔画得到的卦象,左边5画,右边按7画,得到风山渐。

    但对“程”的分析,我习惯用汉字“分解法”,就是把字拆开,象“程”先是左右结构,左边为“禾”,右边为“呈”。以左边为“禾为本体,也可以得到“巽”卦,右边为上下结构,上面的“口”为泽金,“王”为乾金,这样就可以得到,巽风受到两金克制,可以这样理解:

    工作有压力,处于左右徘徊中,可能正寻求工作的变动。在寅月得到,本体不弱,目前总体工作应该还是不错的。

    中国传统的拆字都采用这样的方法,并得出神奇的推理,这样的故事有很多,可以给我们很多的启迪。

    浙西的陈钟年擅长拆字,名噪一时。有个姓吴的大商人,是江苏人,常年在浙江经商。一天他突然接到一封家信,上面说他妻子病危,催促他赶快回家。吴某非常忧虑,就去拜访陈钟年,想让他给测断一下吉凶。

   他到陈钟年家门口时,天已黑,钟年已经关上门睡觉了。吴某因为心里急躁,就使劲地敲门,陈钟年推开窗户,询问清楚他的来意,这时正有一犬在旁边汪汪地狂叫,钟年就告诉他就:“已经死了。”吴某一听,心中大怒,厉声质问道:“我还没有拈字,你怎么能知道生死?”钟年说:“刚才我的口和你的口交谈,这就是两口,下面再加一‘犬’字。就成了‘哭’字了。”吴某非常懊丧,悼悼而归,但心中并不相信。

   第二天早晨,他又到钟年那里、拈字拈出个“柴”字。钟年询问他要测算什么,他就把妻病的情况说了出来。钟年说:“已经死了”。他忙询问缘由,钟年说:“这个‘柴’字,上面为两个‘火’字,这是蜡烛,中间象一个台子,是灵台的形状,下面是个‘木’字。是棺材啊。”吴某一听,大惊失色,立即乘船,匆匆赶回家,其妻子果然已经死了。

    中华文化源源流长,文字研究也是传统文化的重要组成部分,中国汉字,如日光空气,人人受惠无穷,其中精奥所在也值得我们研究。

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               “程”字的分解与解析

 

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    中国传统的拆字都采用这样的方法,并得出神奇的推理,这样的故事有很多,可以给我们很多的启迪。

    浙西的陈钟年擅长拆字,名噪一时。有个姓吴的大商人,是江苏人,常年在浙江经商。一天他突然接到一封家信,上面说他妻子病危,催促他赶快回家。吴某非常忧虑,就去拜访陈钟年,想让他给测断一下吉凶。   他到陈钟年家门口时,天已黑,钟年已经关上门睡觉了。吴某因为心里急躁,就使劲地敲门,陈钟年推开窗户,询问清楚他的来意,这时正有一犬在旁边汪汪地狂叫,钟年就告诉他就:“已经死了。”吴某一听,心中大怒,厉声质问道:“我还没有拈字,你怎么能知道生死?”钟年说:“刚才我的口和你的口交谈,这就是两口,下面再加一‘犬’字。就成了‘哭’字了。”吴某非常懊丧,悼悼而归,但心中并不相信。   第二天早晨,他又到钟年那里、拈字拈出个“柴”字。钟年询问他要测算什么,他就把妻病的情况说了出来。钟年说:“已经死了”。他忙询问缘由,钟年说:“这个‘柴’字,上面为两个‘火’字,这是蜡烛,中间象一个台子,是灵台的形状,下面是个‘木’字。是棺材啊。”吴某一听,大惊失色,立即乘船,匆匆赶回家,其妻子果然已经死了。    中华文化源源流长,文字研究也是传统文化的重要组成部分,中国汉字,如日光空气,人人受惠无穷,其中精奥所在也值得我们研究。
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