炎黄土地注解《滴天髓》上:二、地道
(2009-06-29 10:58:29)
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滴天髓炎黄土地杂谈八字命理 |
分类: 品论《滴天髓》 |
二、地道 《滴天髓》原文:坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。 炎黄土地按: 地道,自然指八字内地支而言,此无疑问。 原文所指之坤元,坤即地,为八卦之一,故“坤元”即“地元”无疑。 合德,德,乃指坤德,在人即指妇德、指作为女子需要有帮夫之德。 在八字内,即指地支有帮天干之力,是为坤德。 联系到第一章天道,地支有帮天干之力,则天干可以发挥神功,不能帮天干,则天干如何发挥?!比如将军冲锋陷阵,自然需要粮草支援,丈夫在外工作创业,需要妻子把持家里。 故坤元合德,指地支帮扶天干。帮则为合德,不帮,则为不合德,即无德。 机缄通三字,很多易学者固然难懂。 机:本意的解释有几种: 一指事物发生的枢纽,比如生机。危机。转机。契机。
缄:音jiān ,本意解释为捆东西的绳索。有封,闭之意,故有三缄其口之成语。 所以缄本身有阻碍、封闭之意;但也有一个绳结的含义。 从原注看:“而感其机缄之妙”一句,“机缄”是一词语,不可拆分,意思为八字内的关键点、枢纽处、症结点。 而“通”,是作为动词,是为疏通、开窍之意。 所以“坤元合德机缄通”,即指:地支是否发挥其坤德而帮天干,则是八字内的打通、疏通八字内关键症结点所在的秘诀。 当然,如果不看注解,仅仅从原文理解,炎黄土地以为,可能还有一种理解,即“机”和“缄”是分开的,而“缄”与“通”相对,“缄”为阻碍、封闭;“通”为流通,所以另外一种理解就是:地支是否发挥其坤德而帮天干,则是八字内是否阻碍症结还是流通的关键所在。此也提供大家参考。 “五气偏全定吉凶”一句,基本很好理解。 “五气”,即五行之气,指八字内五行金木水火土; “偏全”,俗论可能多为八字是否五行全还是不全,俗论往往以五行全为好八字,五行不全为差八字。 但是在炎黄看来,“偏全”,当指旺衰而言,非指五行是否全。此解为“旺衰”,则与本章主旨的“地道”符合;另外,按照炎黄多年批命经验,五行是否全,也不是吉凶的标准。 所以“五气偏全定吉凶”一句,即为八字内“五行之气的旺衰,决定了此八字的吉凶。” 结合第一章,天干是发挥力量显示神功的大将,则需要地支来作为后援帮助,以决定天干力量的旺衰,旺衰比如武艺本领之高低,所以地支力量强弱,才能决定此天干是大将还是小兵。 地道一章,明理于此。 炎黄举例来说:
性别:男 阴历:1979年己未年 炎黄按: 月干庚金财,在八字内明透,而坐下之午火,为地支为坤元,此午火坤元,不帮天干之庚,为不合德,则就月干庚金本身来说,无力施展作为;为“不通”。 那么坐下之正妻为悍妇而不帮,是否还有其他偏妻来帮、即查看其他地支之坤元。检索之下,年支未土,势难生金,易对庚金无意,但对本身己土有情,所以未土对己土为机缄通;日支午火,依然无意于庚金而忠于自己坐干丙火;时支酉金,对庚金有情、对自己坐干之丁火无意,但酉金却困难重重,首先地理遥远,即有相思而无法相聚;其次有天干丁火之夫克制,丁火和酉金固然不合,也不能允许酉金心向外而看的紧;其次隔壁邻居的日支午火妇人也在向酉金灌输三从四德;所以酉金虽然有心向庚金,但是地理人和之不需也;庚金环顾四周,举目无亲,又被时干丁火虎视眈眈,不得已,只能委曲求全而降。 所以八字反而以火为喜用神,而金为忌神。 2001辛巳2002年壬午火旺之年,姻缘较浓,这两年有恋爱且想结婚。 2004、2005年甲申乙酉年金旺而感情不顺分手单身; 2006年丙戌火来克制庚金投降正切,此年结婚。 具体情况可以详见《炎黄预测实例集》, 具体连接:http://www.yanhuangwenhua.com/dispcl2.asp?id=62 炎黄总结: 此章表明地支之重要性,为天干之得力之源,不可不察。 而坤元合德,不只是考察本柱是否合德,也需要考虑她支,比如本柱为正妻、旁支为情人。比如日干考察衰旺,也是全盘八字考察,理同也。 2009己丑年午月于炎黄文化研究会 注:文章欢迎大家转载。 也欢迎大家光临炎黄文化研究会论坛, 中文域名:www.炎黄文化.com/bbs |