中国新诗百年叙事方法论坛在湘召

　　9月27日晚，中国新诗百年叙事方法论坛暨岳州窑诗歌朗诵会举行，湘阴县政协副主席、县文联主席熊国庭岀席并致欢迎辞。诗人、诗歌评论家周瑟瑟主持了论坛和朗诵会。

　　周瑟瑟说：中国新诗一百年，顺着叙事这条线索，我发现“叙事方法论”值得一谈。今天上午我参加了岳州窑的祭窑、开窑仪式，这是楚地古老的文明方式，是我们曾经的生活中庄重的一部分，于是我写下了《岳州窑纪事》《缸》《渔窑小镇》《湘瓷煮茶》《茶碗》五首诗，我是现场用手机写作，我企图恢复李白、杜甫这些古代诗人把自己置于生活现场的写作方法，其实我与古代诗人的生活现场写作，必须也只能是叙事性诗歌写作，我看到了什么事与人，我正在经历什么样的生活，及时性进入诗歌，从而保持了诗歌的鲜活的现场感，当然我会做物象、意义、情感与结构化的处理，从生活细节中抓住诗的语感、语义、语速与人的整个状态，这些写作方法论必须是基于生活的叙事，而不是脱离生活的想象，有什么样的叙事策略是一首诗能否写、怎么样写的一个前提。

　　周瑟瑟还强调，如果丧失了叙事的欲望，诗歌对于我来说就是空的，我反对空对空的写作。这一百年来，我们一直在反抗空对空的写作，朦胧诗中最好的作品是叙事性的，对历史现场的叙事与反思，第三代诗歌干脆进行零度叙事写作，以韩东“诗到语言为止”的一批65年前出生的诗人，把叙事看成当代诗歌的出路，以伊沙、沈浩波为代表的民间口语写作，包括紧跟其后的大批70后80后90后，现在00后诗人也跟上来了，通过网络写作快速找到了“事实的诗意”的口语叙事方式，把当代生活和个人感受的丰富性、真实性与差异性写出来了。

　　周瑟瑟认为：叙事方法从《诗经》开始，一直到中国新诗的第一人胡适，从来就是诗歌的重要方法，胡适的方法是“话怎么说，诗就怎么写”。白话文解放了古文，让诗回到了生活现场，虽然我们生活在一个有着强大的象征和抒情的国度，但叙事尤其是生活现场、原生态的叙事，这一百年来已经成了诗歌重要的方法。今年五月我在湘阴主持了“百年新诗的本土性研讨会”，八月份在北京我主持了“新诗百年抒情诗研讨会”，今天我在这里主持“百年新诗叙事方法论坛”，这条线索只想说明一个问题：我们的写作有过怎样的失败，现在又该怎样写。

  湖南诗人李不嫁说：诗歌的叙事，通常有两类。一类是传统的典型叙事诗，如“三吏”“三别”，《王贵与李香香》，将人物、事件、起因和结果交代得清清楚楚。一类是打破传统，采取碎片式的方法，从真实发生的事件中，从某个具体的人物身上，截图式地展开笔触。当下传播介质的短平快，诗歌的这种叙事特质越来越被广泛釆用。有诗者甚至以诗小说来为其命名，把诗歌做为一种文学体裁与小说、散文、新闻特稿的作用等同起来，这无疑是对诗歌疆域的一种扩张和延伸，因为厌倦了故作姿态的抒情，诗人开始记录和表达自己或别人的生活。也因为写作的便捷，诗歌让大众变成了一种实践。虽然大量涌现的叙事诗歌，眼光向下，力求平民化，客观化，而且真实可信。但久而久之，如何避免语言的琐碎和日常事件的平庸？我们看到，诗歌的叙事并非简单的记叙，它在真实鲜活的基础上更应有其个别性。脱离了典型环境中的典型事件，脱离了诗意的语言和审美，叙事诗歌的枯燥乏味也同时显现。叙事的眼光一味向下，难免有消费他人的苦难之嫌。叙事的笔触一味求小，“社会太重，诗歌太轻”。而诗歌的轻，无法承担社会的重。我希冀更多的文本解开这层关系。叙事之途并非一条。总有人向叙事犯险和突破，走出枯涩之地。最近读到女诗人李成恩的《烈火烹油，鲜花着锦》这一组诗，她笔下的《红楼梦》中的“金陵十二钗”，从对小说中的人物的再次敘述，就注入了当下性的言说、心境和意义。首先，诗歌的叙事尽管是对日常的还原与重现，但语言绝不应是停留在日常语言毫无节制的使用，相反，诗歌语言对日常语言所忽略的部分——诸如节奏、韵律、视觉形象、排列组合等——给予了非同寻常的关注和突出，从而使这种语言变得新鲜而陌生。第二，诗歌的叙事更应讲究意象的营造。情感的不同，难以区分一首诗的好坏，情怀的大小却能让一首诗高下立判。赋、比、兴仍不失为营构意象的有效手段。三是题材与主题。有的诗篇放开写去，洋洋洒洒，但收的时候却大意失荆州——失去了主题。题材的剪裁得当，笔法的收放自如，才有提炼出主题的可能，主题，这才是传递的意义。最后，是叙事的审美。优秀的叙事诗都有完整的审美性，应是“思想性和艺术性的完美统一”，尽管这是一句滥俗的老话。

　　北京诗人李成恩认为，叙事方法是诗歌的灵魂，如果说抒情与修辞是诗歌的血液与肌肉，那么叙事就是诗歌的骨骼。我的写作坚持对生活、历史和个体的叙事，因为叙事是结构一首诗最坚固的方法，纯粹的抒情容易走向虚假，我看到许多诗人以根本不存在的想象为目的，他们的写作建立在虚无缥缈的词语上，我觉得这不是一种可以信任的写作，词语如果脱离了叙事，只能是僵化的，没有生命力的。所以，我们在总结中国新诗一百年的时候，应该反思我们持续很长时间的以单纯的词语和想象为推动力的写作，包括遗留下来被大家熟知的作品所存在的问题，我在反复推敲那些作品时就会发现词语和想象的悬空状态，而加强叙事对词语和想象的巩固，无疑是让一首诗更有生命力和现实感的有效方法。

   参加当天诗歌活动的还有李冈、张灵均、段华、李美贞、姚娜、洪宗甫、蒋娜、石祯专、徐敏、杜华、汪令维、戚旭明等诗人与诗歌爱好者。大家就中国新诗百年叙事方法论展开讨论，提出了许多独到的见解，并对诗歌创作中如何处理叙事、抒情和语言的关系，有了更加深入的认识。诗人们还朗诵了岳州窑与青瓷文化题材的诗歌作品。（来源：中国青年报　中青在线记者　桂杰）

中青在线：http://news.cyol.com/content/2017-09/29/content_16544550.htm

中国作家网：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2017/0929/c403994-29567873.html

网易新闻：http://news.163.com/17/0929/23/CVHOHKBN000187VG.html

北京文艺网：http://www.artsbj.com/show-18-559095-1.html

红网：http://hn.rednet.cn/c/2017/09/29/4438650.htm